Святитель Петр, митрополит Московский и всея России чудотворец
03-01-2012 15:42
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
 [показать] [показать]Дни памяти: Август 24 (Перенесение мощей), Октябрь 5 (Моск. Свт.), Декабрь 21 Святитель Петр, митрополит Московский, родился на Волыни от благочестивых родителей Феодора и Евпраксии. Еще до рождения сына в сонном видении Господь открыл Евпраксии благодатную предызбранность ее сына. В 12 лет юный Петр поступил в монастырь. К тому времени он успешно изучил книжные науки и с особой ревностью стал исполнять монастырские послушания. Много времени уделял будущий святитель внимательному изучению Священного Писания и обучился иконописанию. Иконы, написанные иноком Петром, раздавались братии и посещавшим монастырь христианам. За добродетельную подвижническую жизнь игумен обители рукоположил инока Петра в сан иеромонаха. После многолетних подвигов в монастыре иеромонах Петр, испросив благословение игумена, оставил обитель в поисках уединенного места. На реке Ратс он поставил келлию и стал подвизаться в безмолвии. Впоследствии на месте подвигов образовался монастырь, названный Новодворским. Для приходивших иноков был выстроен храм во Имя Спаса. Избранный игуменом, святой Петр кротко наставлял духовных чад, никогда не гневался на провинившегося инока, словом и примером поучал братию. О добродетельном игумене-подвижнике стало известно далеко за пределами обители. Нередко в монастырь приходил Галицкий князь Юрий Львович, чтобы услышать духовные наставления святого подвижника. Однажды обитель посетил Владимирский митрополит Максим, обходивший Русскую землю со словом поучения и назидания. Принимая святительское благословение, игумен Петр принес в дар написанный им образ Успения Пресвятой Богородицы, перед которым святитель Максим до конца своей жизни молился о спасении вверенной ему Богом Русской земли. Когда митрополит Максим скончался, Владимирская кафедра некоторое время оставалась незанятой. Великий князь Владимирский, а им был в это время святой Михаил Тверской (память 22 ноября), направил к патриарху Константинопольскому своего сподвижника и единомышленника игумена Геронтия с просьбой о поставлении его на Русскую митрополию. По совету Галицкого князя Юрия игумен Петр также отправился к Константинопольскому Патриарху для принятия святительской кафедры. Бог избрал для окормления Русской Церкви святого Петра. Плывшему Черным морем Геронтию ночью, во время бури, явилась Божия Матерь и сказала: "Напрасно трудишься, сан святительский не достанется тебе. Тот, кто написал Меня, Ратский игумен Петр, возведен будет на престол Русской митрополии". Слова Божией Матери в точности исполнились: Патриарх Константинопольский Афанасий (1289 - 1293) с собором возвел на Русскую митрополию святителя Петра, передав ему святительские облачения, жезл и икону, привезенные Геронтием. По возвращении в Россию в 1308 году митрополит Петр в течение года пребывал в Киеве, а затем переехал во Владимир. [400x]Патриарший жезл — посох святителя Петра, митрополита Московского Много трудностей испытал Первосвятитель в первые годы управления Русской митрополией. В страдавшей под татарским игом Русской земле не было твердого порядка, и святителю Петру приходилось часто менять места своего пребывания. В этот период особенно важны были труды и заботы святителя об утверждении в государстве истинной веры и нравственности. Во время постоянных объездов епархий он неустанно поучал народ и духовенство о строгом хранении христианского благочестия. Враждовавших князей он призывал к миролюбию и единству. В 1312 году святитель совершил поездку в Орду, где получил от хана Узбека грамоту, охранявшую права русского духовенства. В 1325 году святитель Петр по просьбе великого князя Иоанна Даниловича Калиты (1328 - 1340) перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Это событие имело важное значение для всей Русской земли. Святитель Петр пророчески предсказал освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России. [показать]По его благословению в Московском Кремле в августе 1326 года был заложен собор в честь Успения Пресвятой Богородицы. Это было глубоко знаменательное благословение великого первосвятителя Русской земли. 21 декабря 1326 года святитель Петр отошел к Богу. Святое тело Первосвятителя было погребено в Успенском соборе в каменном гробу, который он сам приготовил. Множество чудес совершилось по молитвам угодника Божия. Многие исцеления совершались тайно, что свидетельствует о глубоком смирении святителя даже после смерти. Глубокое почитание Первосвятителя Русской Церкви со дня его преставления утверждалось и распространялось по всей Русской земле. Через 13 лет, в 1339 году, при святителе Феогносте, он был причтен к лику святых. У гроба святителя князья целовали крест в знак верности великому князю Московскому. Как особо чтимый покровитель Москвы святитель призывался в свидетели при составлении государственных договоров. Новгородцы, имевшие право избирать себе владык у Святой Софии, после присоединения к Москве при Иоанне III клятвенно обещали ставить своих архиепископов только у гроба святителя Петра чудотворца. При гробе святителя нарекались и избирались русские Первосвятителн. О нем постоянно упоминают русские летописи, ни одно значительное государственное начинание не обходилось без молитвы у гроба святителя Петра. В 1472 и 1479 годах совершалось перенесение мощей святителя Петра. В память этих событий установлены празднования 5 октября и 24 августа. [400x]В Успенском соборе Московского Кремля – главном храме Русской Церкви – хранятся мощи святителя Петра, первого митрополита Московского (ок. 1260 -1326). 3 января, в день памяти святителя Петра, обычно открывают доступ к его мощам, хранящимся в алтаре. [показать]«Патриаршее служение в Успенском соборе Московского Кремля в день памяти святителя Петра, митрополита Московского» Тропарь святителю Петру, митр. Московскому, всея России чудотворцу глас 4 Яже прежде безплодная, земле, ныне веселися: / се бо Христос светильника в тебе показа, / яве сияюща в мире / и исцелевающа недуги и болезни наша. / Сего ради ликуй и веселися со дерзновением: / святитель бо есть Вышняго, / сия соделоваяй. Тропарь святителю Петру, митр. Московскому, всея России чудотворцу глас 8 Ликуй светло, благославнейший граде Москва,/ имеяй в себе архиерея Петра, яко зарю солнца,/ всю Россию чудодеянии озаряюща,/ той бо немощи врачует/ и недуги, яко тьму, прогонит от вопиющих ему:/ радуйся, иерарше Бога Вышняго,// тобою сия пастве твоей соделовающаго. Кондак святителю Петру, митр. Московскому, всея России чудотворцу глас 8 Взбранному и дивному нашея земли чудотворцу,/ днесь любовию тебе притекаем, песнь, богоносе, плетуще,/ яко имея дерзновение ко Господу,/ многообразных избави нас обстояний, да зовем ти:// радуйся, утверждение граду нашему. Молитва святителю Петру, митрополиту Московскому О великий святителю, преславный чудотворче, Российския Церкве первопрестольниче, града Москвы хранителю и о всех нас усердный молитвенниче, отче наш Петре! К тебе смиренно припадаем и молимся: простри руце твои ко Господу Богу и помолися за ны, грешныя и недостойныи рабы Его, да пробавит нам милость Свою и низпослет нам вся благопотребная к временному житию и вечному спасению нашему, дары благости Его, наипаче же да оградит нас миром, братолюбием, благочестием от всех искушений врага диавола и дарует нам быти верным чадом твоим, не по имени токмо, но и всем житием нашим. Молим тя, святителю Христов, сохрани предстательством твоим небесным град Москву и люди ея. Ей, угодниче Божий! Услыши нас благоутробно и буди всем нам помощник и заступник во всяких бедах и напастех, не забуди нас и в час кончины нашея, егда наипаче твоего заступления потребуем, да при помощи молитв твоих святых, сподобимся и мы, грешнии, кончину благую получити и Царство Небесное унаследити, славяще дивнаго во святых Своих Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. |
Комментарии (14):
milaya_lyudmila
03-01-2012-16:05
удалить
О великий святителю Петр, моли Бога о нас.
Спасибо за прекрасный пост!!!
kIrena_Snake
03-01-2012-16:44
удалить
Ответ на комментарий VOLKSD #
Во славу Божию!))
kIrena_Snake
03-01-2012-16:45
удалить
Ответ на комментарий milaya_lyudmila #
Спаси, Господи!
Мечтающая_Ирина
04-01-2012-08:41
удалить
Ириша спасибо за такой пост возьму себе если ты не против.
С новым годом тебя и с наступающим Рождеством.
С новым годом тебя и с наступающим Рождеством.
04-01-2012-18:21
удалить
Нужно нечто скоректировать в тексте.
Во-первых - на то время проблематично существование Московии, поскольку Московия, как улус, была определена в 1330-40 гг., а сама Москва заложена для сына хана Берке по указу хана Менгу-Тимура в 1272 году. Как город Москва стала позже лет через 50-60. До того на месте Московии была страна Моксель, как указывают эту территорию современники - путешественники и историки. Существование Кремля на то время практически исключается - известно несколько деревянный строений для татар Орды, вокруг которых размещалось от несколько сотен до несколько тысяч позже курных изб-землянок.
Во-вторых, митрополит Петр никогда не назывался митрополитом России, ибо слово Россия появилось исключительно в указе Петра первого в 1721 году - так переименована была Московия, а финский мерянский этнос стал "великороссами".
В Орде Петр оказался, когда Киев освободился после почти 80-летнего влияния от Орды в 1319 году и стал федерацией Русско-Литовской, потому татарам понадобилась православная своя митрополия, которая им служила аж до, еще и при Петре Первом, который платил дань Крымским Гиреям, особенно рьяно после своего позорнейшего разгрома и пленения на Пруте в 1711 г
В-третьих, никогда новгородцы не присоединялись к Московии - их, сопротивляющихся, вырезали сначала татары при первом набеге, затем при ордынской переписи поуничтожал верный служака Батыю, амманат двора Батыя и "брат" сына Батыя - Сартака т.н. Александр Невский из рода Чингисидов, отрезая им уши и вынимая очи, потом чума и снова татары с московитами добили и уничтожили славян Новгорода - Киевской Руси. Осталось пепелище и около 800 человек - ни культуры, ни населения, ни русичско-украинского языка московитам-татарам от новгородцев не досталось. Лишь вызженная земля была их добычей. Так что новгородцы никак не могли присутствовать при Петре-митрополите.
В четвертых, Максим - никогда не был в Руси-Украине, а был предшественником Петра в ордынской епархии, вторым митрополитом. Личность Максима вообще очень туманная и его даже существование не доказано.
В-пятых, Петр никуда в Константинополь не ездил, его назначил хан Тохты в 1309 году на кафедру, а не Геронтий. Геронтий вообще не слыхал о каком-то Петре. И Афанасий вообще никаким боком к Петру не причастен. И Галицкий князь, как здесь написано - а правильно - король Галицкий - князья - это татарское звание и к Руси-Украине не имеет отношения, никогда ничего Петру не советовал - тем более, куда-то отправляться в Моксель - это полнейший бред! Так поступали все ханы - в России никогда не было законного митроплита - они назначались с 1250 года(Кирилл, Максим, Петр, Феогност...), когда от киевской Чингисиды откололи кафедру в Орду. Затем митрополитов назначали цари, генсеки, президенты... Чингисиды после войны с Византией решили, что они наместники Бога на земле и имеют право сами назначать митрополитов.
Кафедра располагалась в Сарае - столице Орды, где ее основал по указу хана Кирилл. Ни в каких владимирах Петр не бывал. Он сразу по традиции был при дворе Хана в Сарае. Так что кафедра была в Сарае, а не во Владимире и не в Москве. Он не "ездил в Орду" - он там безвылазно находился и оттуда на Русь(Киевскую, естесственно - другой в мире никогда не существовало и не существует!) никогда больше не приезжал.
В - шестых - Михаил тверской - это есть Берке Хан.
В-седьмых, поскольку Ордынская православная церковь играла важнейшую роль по собиранию рабов - мерянского населения Мещеры в Орду вокруг монастырей, то ярлыки давались всем митрополитам, монастырям-обителям и также не взималась подать и давалась часть добычи с воен, которые вела Орда. Такая ситуация в России и сейчас - РПЦ - крупнейший в России землевладелец, попы - богатейшие люди, Кирилл - второе-третье лицо московской "элиты", мультимилиардер, сделавший, очевидно, "богоугодный" бизнес на продаже безпошлинноввезенных сигарет и водки из-за границы. Теперь на территории митрополичего двора вместе с иконами - рестораны, казино, гостиницы для новобрачных...
Все деяния и "руководящие кадры(а это всегда татары-выхресты) освячивались государственной ордынской РПЦ.
Духовная сторона митрополита Петра не вызывает сомнений - он - воспитанник традиций украинского народа и сам есть украинец.
Во-первых - на то время проблематично существование Московии, поскольку Московия, как улус, была определена в 1330-40 гг., а сама Москва заложена для сына хана Берке по указу хана Менгу-Тимура в 1272 году. Как город Москва стала позже лет через 50-60. До того на месте Московии была страна Моксель, как указывают эту территорию современники - путешественники и историки. Существование Кремля на то время практически исключается - известно несколько деревянный строений для татар Орды, вокруг которых размещалось от несколько сотен до несколько тысяч позже курных изб-землянок.
Во-вторых, митрополит Петр никогда не назывался митрополитом России, ибо слово Россия появилось исключительно в указе Петра первого в 1721 году - так переименована была Московия, а финский мерянский этнос стал "великороссами".
В Орде Петр оказался, когда Киев освободился после почти 80-летнего влияния от Орды в 1319 году и стал федерацией Русско-Литовской, потому татарам понадобилась православная своя митрополия, которая им служила аж до, еще и при Петре Первом, который платил дань Крымским Гиреям, особенно рьяно после своего позорнейшего разгрома и пленения на Пруте в 1711 г
В-третьих, никогда новгородцы не присоединялись к Московии - их, сопротивляющихся, вырезали сначала татары при первом набеге, затем при ордынской переписи поуничтожал верный служака Батыю, амманат двора Батыя и "брат" сына Батыя - Сартака т.н. Александр Невский из рода Чингисидов, отрезая им уши и вынимая очи, потом чума и снова татары с московитами добили и уничтожили славян Новгорода - Киевской Руси. Осталось пепелище и около 800 человек - ни культуры, ни населения, ни русичско-украинского языка московитам-татарам от новгородцев не досталось. Лишь вызженная земля была их добычей. Так что новгородцы никак не могли присутствовать при Петре-митрополите.
В четвертых, Максим - никогда не был в Руси-Украине, а был предшественником Петра в ордынской епархии, вторым митрополитом. Личность Максима вообще очень туманная и его даже существование не доказано.
В-пятых, Петр никуда в Константинополь не ездил, его назначил хан Тохты в 1309 году на кафедру, а не Геронтий. Геронтий вообще не слыхал о каком-то Петре. И Афанасий вообще никаким боком к Петру не причастен. И Галицкий князь, как здесь написано - а правильно - король Галицкий - князья - это татарское звание и к Руси-Украине не имеет отношения, никогда ничего Петру не советовал - тем более, куда-то отправляться в Моксель - это полнейший бред! Так поступали все ханы - в России никогда не было законного митроплита - они назначались с 1250 года(Кирилл, Максим, Петр, Феогност...), когда от киевской Чингисиды откололи кафедру в Орду. Затем митрополитов назначали цари, генсеки, президенты... Чингисиды после войны с Византией решили, что они наместники Бога на земле и имеют право сами назначать митрополитов.
Кафедра располагалась в Сарае - столице Орды, где ее основал по указу хана Кирилл. Ни в каких владимирах Петр не бывал. Он сразу по традиции был при дворе Хана в Сарае. Так что кафедра была в Сарае, а не во Владимире и не в Москве. Он не "ездил в Орду" - он там безвылазно находился и оттуда на Русь(Киевскую, естесственно - другой в мире никогда не существовало и не существует!) никогда больше не приезжал.
В - шестых - Михаил тверской - это есть Берке Хан.
В-седьмых, поскольку Ордынская православная церковь играла важнейшую роль по собиранию рабов - мерянского населения Мещеры в Орду вокруг монастырей, то ярлыки давались всем митрополитам, монастырям-обителям и также не взималась подать и давалась часть добычи с воен, которые вела Орда. Такая ситуация в России и сейчас - РПЦ - крупнейший в России землевладелец, попы - богатейшие люди, Кирилл - второе-третье лицо московской "элиты", мультимилиардер, сделавший, очевидно, "богоугодный" бизнес на продаже безпошлинноввезенных сигарет и водки из-за границы. Теперь на территории митрополичего двора вместе с иконами - рестораны, казино, гостиницы для новобрачных...
Все деяния и "руководящие кадры(а это всегда татары-выхресты) освячивались государственной ордынской РПЦ.
Духовная сторона митрополита Петра не вызывает сомнений - он - воспитанник традиций украинского народа и сам есть украинец.
Ирина_садовница
07-01-2012-20:38
удалить
Спасибо огромное!!! Со светлым праздником Рождества Христова!!! Мира, счастья и благоденствия!!!
[453x550]
[453x550]
Ирина_садовница
07-01-2012-20:38
удалить
Спасибо огромное!!! Со светлым праздником Рождества Христова!!! Мира, счастья и благоденствия!!!
[453x550]
[453x550]
Ответ на комментарий #
Спасибо, интересно!
Комментарии (14):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Святитель Петр, митрополит Московский и всея России чудотворец | kIrena_Snake - Полет фантазии и словоблудия...kIrena_Snake |
Лента друзей kIrena_Snake
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»