|
Рождество – праздник православной церкви. 7 января (25 декабря по старому стилю) вспоминается Рождество Иисуса Христа.
Невозможно представить, что такой торжественный праздник, как Рождество Христово, христиане когда либо могли не отмечать, казалось, что он появился еще в век апостольский.. На самом же деле было далеко не так по очень простой причине.
Вовсе не случайность, что христиане не отмечают свой день рождения, а празднуют именины, т.е. день своего крещения. Этим христианин показывает, что для мира вовсе не радость от того, что на земле родился лишний грешник, если б грешник этот в свое время не переродился в праведника через Таинство Крещения.
Древние христиане называли днем рождения - день смерти человека. Для дня кончины мучеников самое принятое название было natalitia, «родины». При таком взгляде на день рождения вообще, могло ли прийти в голову христианам праздновать и день рождения Спасителя? Правда, его рождение было настолько необычно, что и сравнивать его нельзя с каким бы то ни было человеческим рождением.
Древняя церковь была вынуждена установить праздник в честь рождения Христова. Но раньше, чем Рождество Спасителя, она стала праздновать Его крещение. Крещение и Рождество, таким образом, праздновалось в один день под общим названием Богоявления 6 января. Армянская церковь сохранила эту практику до сих пор: она празднует Рождество Христово 6 января и не имеет праздника Крещения.
В первой половине IV века праздник Рождества Христова был отделен от Крещения в Римской церкви, по преданию при папе Юлии и стал отмечаться 25 декабря. За Римом в этом отношении последовали и все восточные церкви. И сегодня большинство стран Европы и США Рождество отмечают по григорианскому календарю - 25 декабря, а Россия - по юлианскому - 7 января. И все же, почему мы празднуем Рождество Христово именно 7 января? Ведь ни в одном из четырех Евангелий не сказано, что Иисус Христос родился именно в этот день. Русская православная церковь объясняет нежелание переходить на новый стиль тем, что тогда нарушится устройство церковного года.
Один из главных праздников тогдашние солнцепоклонники отмечали в последние дни декабря, в период зимнего солнцестояния. Эти дни воспринимались язычниками как победа света над тьмой. Именно тогда и стали христиане праздновать Рождество как рождение подлинного Солнца, вхождение в мир духовного света истинного Бога.
Согласно ветхозаветным пророкам, Христос родился в городе Вифлееме в 5508 году от сотворения мира. Первыми о его рождении узнали пастухи. Приняв всем сердцем эту весть, они отправились поклониться младенцу. Но были и такие, как царь Ирод, пожелавший смерти ему. Когда он понял, что его замысел найти младенца не осуществился, приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых будет и Богомладенец, в котором видел претендента на царский престол. Так было погублено 14 000 младенцев. Они считаются первыми мучениками за Христа
В связи с этим период с 7 по 18 января, называемый Святками,
продолжается 12 дней и делится так: первая неделя, с 7 по 14 января, называется
святой, вторая, с 14 по 18 января — страшными вечерами, в память об истреблении
младенцев в Вифлееме.
На Руси Рождество начали отмечать в Х веке. Издавна это был
тихий и спокойный праздник. Канун Рождества - сочельник - справляли скромно и
во дворцах императоров российских, и в избах крестьян. Зато на следующий день
начинались веселье и разгул - святки. С песнями ходили по домам, устраивали
хороводы и пляски, рядились медведями, свиньями и разной нечистью, пугали детей
и девушек и гадали.
В деревнях святки отмечали всем миром, переходя из хаты в
хату. Но и в городах рождественские гулянья славились размахом. Простой люд
веселился на площадях, где устанавливали балаганчики, карусели, рынки, чайные и
водочные палатки. Люди побогаче засиживались допоздна в ресторанах и кабаках.
Купцы катались на тройках. Знатные вельможи устраивали балы.
Любили шумно праздновать Рождество и российские государи.
Петр I имел обыкновение потешаться святочными игрищами. В
царских теремах все рядились, пели песни, гадали. Сам государь с многочисленной
свитой объезжал дома знатных вельмож и бояр. При этом все должны были рьяно
веселиться - кто имел "кислую мину", был бит батогами.
Елизавета Петровна святки справляла по старинным русским
обычаям. Придворные должны были являться ко двору костюмированные, но без
масок. Императрица и сама рядилась, чаще всего в мужское платье. А еще
государыня очень любила петь с девушками святочные песни.
Екатерина Великая уважала народные потехи и развлечения и
частенько принимала в них участие. В Эрмитаже играли в жмурки, фанты,
кошки-мышки, пели песни, а императрица лихо отплясывала с мужиками.
|
