[336x448]
[336x416]
Маршрут дня – 35 км. : Vega de Valcarce (а) - Ruitelán (а) - Herrerías, Las (а) - Faba, La (а) - Laguna, La (а) - O Cebreiro (а) - Liñares - Hospital de la Condesa (а) - Alto do Poio (а) - Fonfria (а) - Viduedo - Triacastela (Albergue de Triacastela).

Сегодня нам предстоит подняться с 800 м. над уровнем моря до 1400 м. Подъем на гору «… именуемую Себрейро. Название это досталось ей от когда-то находившихся здесь римских поселений и заключало в себе осколок слова «февраль»: вероятно, в этом месяце произошло в незапамятные времена какое-то значительное событие. В старину гора считалась самым трудным отрезком Пути Сантьяго, но теперь все переменилось. Подъем и вправду был круче, но зато высившаяся на вершине соседской горы огромная телевизионная антенна служила паломникам превосходным ориентиром, не давая им сбиться с пути, чего никак не удавалось избежать в прошлом.» (ДМ, 310).
Погода не солнечная, но и не дождливая. Капельки влаги просто висят в воздухе. С высоты открываются дали неоглядные. Но вот и вершина. Входим с церковь (фото 44), с которой связана легенда.
«Некий крестьянин из соседней деревушки, невзирая на сильную бурю, разыгравшуюся в тот день, отправился слушать мессу в Себрейро. А служил ее монах, почти начисто лишенный веры и в глубине души презиравший самоотверженность крестьянина. Однако в самый миг причастия хлеб превратился в плоть Христову, а вино — в Его кровь. Эти реликвии и поныне хранятся в маленькой скромной церковке, и ценность их превыше всех сокровищ Ватикана.» (ДМ, 319).
Чаша и поднос - реликвия, связанная с распространившийся по всей Европе легендой и называемая галисийский Святой Грааль, действительно и сегодня храниться в здании церкви Санта-Мария монастыря (фото 45).
В связи с этой легендой уместно вспомнить, что Рене Генон, серьезный исследователь сакральных сторон истории человечества, считал легенду о Граале кельтского происхождения. А Себрейро как раз является как бы воротами в Галисию, провинцию Испании, в которой кельтский дух наиболее силен.
После Себрейро мы хотели пройти до Hospital de la Condesa и там остановиться на ночь. Но когда мы туда пришли, то оказалось, что альберг стоит у шоссе. В поселке еще несколько домов и ни деревца, ни кустика. После переживаний, связанных с мистическим Себрейро, хотелось остановиться в более уютном и красивом месте. И мы, как и герой Коэльо решили «…все же перевалить гору и заночевать в первой же деревушке на склоне. Называлась она Трикастелой, и именно там великий король Альфонс XIII мечтал когда-то выстроить огромный город. Но прошли века, и дело закончилось всего лишь деревенькой.» (ДМ, 310). Но деревенька оказалась милой и уютной и мы совершенно не пожалели, что прошли после Себрейро в этот день не 9 км., а все 22 км.

Историческая справка: Известно, что населенный пункт Cebreiro был использован римлянами как путь подхода к Галисии. Простые круглые жилища кельтского происхождения, названные "Pallozas", давали приют в течение тысячелетий его жителям и во многим паломникам. Сегодня сохраняются четыре из них: два используются как Этнографический Музей и другие два для прибежища паломников.
Первый госпиталь для паломников здесь возник в 835 году. Альфонсо VI в 1072 году передает вышеупомянутое пристанище французским монахам францисканцам, что превращает это место в значимый пункт на Пути Сантьяго. Этот монастырь достигает расцвета и известности в XIV веке, в том числе и в связи с чудом превращения хлеба и вина в плоть и кровь Христову. Храм, где сохраняется «Чудесное Чудо», несколько раз после разрушений восстанавливался. Последней реставрацией была осуществлена в 1962 году.
Местный священник don Elias Valina Campedro (1929-1989) в 1967 году защитил докторскую диссертацию по исследованию исторических и юридических аспектов паломничества в Сантьяго-де-Компостела. Позже, в 1982 году он возглавил реализацию проекта установки указателей на всем протяжении Пути от Пиренеев до собора в Сантьяго. Таким образом, возникла вездесущая желтая стрелка, помощница пилигримов.
В названии поселка Triacastela одни специалисты усматривают "три замка", которые якобы были здесь, но не сохранились, другие, что местность направлена "к Кастилии". Первые документы, в которых упоминается Triacastela, относятся к X веку, к периоду правления Альфонсо IV короля Астурии и Леона (925-931).
В Triacastela во время паломничества в Сантьяго 22 марта 1520 года ночевал император Священной Римской империи Карл V (1519-1556) (как испанский король он носил имя Карлос I). Фелипе II король Испании (1556-1598) останавливался в этой местности, направляясь в 1555 году в Англию, чтобы вступать в брак с английской королевой Марией Тудор.
С Триакастелой связан интересный факт по поводу «участия» паломников в строительстве храмов по пути святого Иакова. Прежде чем паломники доходили до прославленного собора в Сантьяго-де-Компостела, каждый из них в этом городке получал порцию известняка, которую должен был донести до Кастанеды (местечко, не путать с Карлосом Кастанедой), где находились печи для обжига.
[336x448]