7 ДЕКАБРЯ

Никто не знает вас лучше, чем ваш Спаситель, и потому никто не может предложить вам помощь, более соответствующую вашим самим глубоким нуждам.

Это один из самых утешительных отрывков Нового Завета. Нам стоит вновь и вновь размышлять над ним:

"Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:14–16).

Этот отрывок призывает нас жить с надеждой, уверенностью, воодушевлением и дерзновением. Почему? Не только потому, что у вас есть Первосвященник, Который прошёл небеса и теперь восседает одесную Отца, но также потому, что Он может сострадать вашим немощам. Но и это не всё. Он слышит и отвечает вам, по собственному опыту зная, через что вы проходите. Он был на земле и с младенчества до момента вознесения испытывал те же страдания и искушения, с которыми сталкиваемся и мы. Он знает, каково быть бездомным, голодным и отвергнутым. Его не обошли стороной ни физическая боль, ни болезнь. Он не понаслышке знает, что такое тяжесть несправедливых обвинений. Ему знаком вкрадчивый голос искушения. Он знает, каково это, когда тебя предают близкие. Он понимает, что такое смерть и страдания. Он смотрел злу прямо в глаза. Он знает нас и испытал на Себе, через что мы проходим изо дня в день.

Слово, переведённое в этом отрывке как «немощь», на самом деле имеет гораздо более глубокий смысл. Оно практически непереводимо. Его используют по-разному. Пожалуй, лучше всего его было бы перевести как «удел человека». Наш Первосвященник понимает, каково это — быть человеком в падшем мире, потому что Он, проявив невероятную жертвенную любовь, принял человеческую плоть и жил среди нас как человек. И теперь, будучи воскресшим и вознесшимся Человеком, Он восседает одесную Отца как наш Первосвященник. Это означает, что наши переживания и молитвы будут встречены не с суровостью, осуждением и раздражением, но с пониманием и сочувствием.

Поэтому мы можем быть уверены, что из Его руки примем милость, подходящую именно для той нужды, в которой сейчас находимся. Мы можем быть уверены, что Он слушает нас с состраданием, потому что Сам проходил через это. Поэтому Он даст нам именно то, в чём мы больше всего нуждаемся. Это и есть удивительная благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 2:14–18