Старец Силуан Афонский однажды на вопрос, можно ли курить, ответил так: «Прежде чем закурить, перекрестите сигарету». Собеседник пришел в замешательство: «Как-то неловко...» – «Вот, - сказал старец, - любое дело, которое нельзя начать с молитвы, греховно». Попробуйте перед тем, как надеть серьги, перекрестить их... Да, вы правы, это тоже «неловко...».
Серьги (неважно даже, на мужчине или на женщине) всегда являлись отображением страстей. Серьги – это неотъемлемый атрибут «боевого комплекта» блудницы. Серьги – отличительная регалия князя-деспота. Серьги – это колдовская принадлежность дикарей-язычников. Серьги – это клеймо раба. В Ветхом Завете Господь повелел иудеям отмечать рабов серьгой в ухе. В данном же случае люди, добровольно протыкающие свои уши для вдевания серег, фактически являются рабами своего безумия. У современной молодежи серьги – это знак принадлежности к определенному течению в музыке. Все это не может уживаться рядом с такими христианскими ценностями, как кротость, смирение, целомудрие, благоразумие, послушание.
Конечно, ношение серег не является препятствием для посещения храма и даже участия в церковных таинствах. И уж вовсе недопустимо делать замечание тем, кто пришел в церковь в серьгах (это дело совести каждого), но по мере воцерковления каждый должен понять несовместимость подобной «моды» со званием верующего человека, ведь все внешнее является отображением внутреннего мира души... Но – всему свое время.