I. Отрицающымъ бытие Божие и утверждающымъ, яко мiръ
сей есть самобытенъ и вся въ немъ безъ промысла Бож1я и по случаю бываютъ - Анафема!

II. Глаголющымъ Бога не быти духъ, но плоть; или не быти
Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща, и подобная хуления
произносящымъ - Анавема!

Ш. Дерзающымъ глаголати, яко Сынъ Божий не единосущный
и не равночестный Отцу, такожде и Духъ Святый, и
исповедающихъ Отца и Сына и Святаго Духа не единаго быти
Бога - Анафема!

IV. Безумне глаголющимъ, не нужно быти ко спасенно нашему и ко очищению греховъ пришестае въ м1ръ Сына Бож1я во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение - Анафема!

V. Не приемлющымъ благодати искупления Евангел1емъ
проповеданнаго, яко единственнаго нашего ко оправданнию предъ
Богомъ средства - Анафема!

VI. Дерзающымъ глаголати, яко Пречистая Дева Мария не
бысть прежде рождества, въ рождестве и по рождестве Дева -
Анафема!

VII. Не верующымъ яко Духъ Святый умудри пророковъ и
апостоловъ и чрезъ нихъ возвести намъ истинный путь къ
вечному спасению, и утверди cie чудесами, и НЫНЕ въ сердцахъ
верныхъ и истинныхъ христианъ обитаетъ и наставляетъ ихъ на
всякую истину - Анафема!

VIII. Отмещущымъ безсмертие души, кончину века, судъ
будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесехъ, а за грехи
осуждение - Анафема!

IX. Отмещущымъ вся таинства святая, Церков1ю Христовою
содержимая - Анафема!

X. Отвергающымъ соборы святыхъ Отецъ и ихъ предания божественному откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковию благочестно хранимая - Анафема!

XI. Ругающымъ и хулящымъ святыя иконы ихже святая Церковь къ воспоминанию делъ Божихъ и угодниковъ Его, ради
возбуждении взирающихъ на оныя къ благочестию, и къ оныхъ
подражанию приемлетъ, и глаголющымъ оныя быти идолы - Анафема!

XII. Теософамъ, еретикамъ, дерзающымъ глаголати и
пребезумне учити, яко Господь наш Иисусъ Христосъ не единожды
на землю сниде и воплотися, но множицею воплощашеся, такожде
и отрицающымъ, яко истинная премудрость Отчая есть Сынъ Его
Единородный и вопреки Божественному Писанию и учению святыхъ Отецъ ищущымъ иныя премудрости - Анафема!

XIII. Масонамъ, оккультистамъ, спиритамъ, чародеямъ и
всемъ, иже не Единому Богу верують, но бесовъ почитаютъ и не
Богу смиренно жизнь свою предаютъ, но чародейнымъ бесовь
призываниемъ грядущее ведети тщатся - Анафема!


XIV. Отступающымъ от Православныя веры и приемлющымъ иныя исповедания на соблазнъ братиямъ нашимъ и отпадающымъ
в расколъ - Анафема!
XV. Богопротивнымъ человекомъ злымъ, дерзнувшымъ даже
на y6ieниe Помазанника Божия святаго Царя-мученика - Анафеа!

XVI. Гонителемъ Христовыя Церкве, нечестивымъ отступникомъ, подъявшымъ руки на священнослужителей Божиихъ, поправшымъ святыни, разрушившымъ храмы Божии, истязующымъ
братию нашу и осквернившымъ Отечество наше - Анафема!

XVII. Помышляющымъ, что не по благоволению Божию царствуютъ православные государи и не приемлютъ, при помазании на царство даровъ Духа Святаго, но дерзающымъ противъ нихъ на бунтъ и измену - Анафема!

XVIII. Нападающымъ на Церковь Христову и учащымъ, яко
она разделися на ветви, яже разнятся своимъ учениемъ и жизнию, и
утверждающымъ Церковь не сушу видимо быти, но отъ ветвей,
расколовъ и иноверий соединитися имать во едино тело; и темъ,
иже не различаютъ истиннаго священства и таинствъ Церкве отъ
еретическихъ, но учатъ, яко крещение и евхаристиа еретиковъ
довлеютъ для спасения; и темъ, иже имутъ oбщeнie съ сими еретиками или пособствуютъ имъ, или защищаютъ ихъ новую ересь икуменизма, мняще ю братскую любовь и единение разрозненныхъ
христианъ быти - Анафема

li v 3.03.14