Это цитата сообщения Ирина_новая Оригинальное сообщение



В Индии есть место под названием Наимишарани. Здесь проходит ось круга шушумары, космического дельфина. До начала века Кали здесь собрались все великие риши и мудрецы нашей планеты. Они решили совершить тысячелетнее жертвоприношение, а именно слушать  в течение тысячи лет Шримад Бхагаватам от великого святого Шрилы Суты Госвами. Они хотели покинуть эту планету, чтобы не родиться в век Кали, так как родиться в век Кали является признаком очень плохой кармы. Этот век предназначен для негодяев. Все живущие  в предыдущую эпоху делают все, чтобы не родиться в эпоху Кали. В то же время наша эпоха Кали является уникальной по причине вкрапления в нее 10.000 лет эпохи под названием "Золотой век". Поэтому многие мечтали родиться именно в  эту Кали югу.

Шрила Сута Госвами читал наизусть Шримад Бхагаватам. Все остальные должны были поститься и не спать.  В момент открытия каналов или вообще в момент оставления тела, таким образом, душа могла уйти либо на высшие планеты, либо в духовный мир, то есть уйти вообще с планеты Земля.

Вдруг пред всеми явился другой святой, Шукадева Госвами. Он был первым, кто поведал Шримад Бхагаватам. Он сказал, что не все должны уйти с планеты, кто-то должен остаться, чтобы наблюдать за развитием века Кали в ожидании наступления 10.000 лет Сатья Юги. Именно в этот период понадобятся знания мудрецов. И он предлагает им перейти на второй уровень пространства в Гималаях, так называемую Шамбалу, ее правильное название Текина Ачалам. Некоторые мудрецы перешли в эту область, хотя и не все. Потом перед ними является Кали в человекоподобной форме. Никто не хотел впускать его, но Кали сказал, что пришел по велению Времени, Махакалы, то есть Кришны. Кали обратился к Джаганатха Свами с просьбой защитить его. И Джаганатха Свами (Повелитель Вселенной - Кришна) делает это. 

Кали слышит вопрос: "А как ты распространишь свою миссию?"
И параллельно слышится история про одного царя, ведического императора, по имени Яятья. У него появилось пять сыновей. Все они становятся млечхами, то есть мясоедами.  Происходит влияние определенных видов энергии впредверие начала эпохи Кали. Подвергаются таким переменам те, кто совершал неблагочестивые поступки в Двапара югу (предыдущую эпоху). Ими были и сыновья императора.

Каждый раз проводится млечха ягья. Брахманы собираются и проводят огненную ягью, после которой все мясоеды становятся бесплодными и сама способность кушать мясо вырождается в обществе. Это делается незадолго до появления Кали югу, когда уже появились первые мясоеды.

Говорится, что  с наступлением Кали юги все общество разрушается мясоедами, религия также разрушается млечхами, все ценности искажаются, общество становится демоничным.

Таким образом, ведическое общество в конце Двапара Юги контролировало появление мясоедов.

Когда царь Яятья узнал о том, что его сыновья были млечхами, он выкинул их из варнашрама дхамы. Началась юга пралайа, потоп. Где была вода, появилась земля, где была земля, появилась вода. Царь выкинул сыновей на другую сторону Гималаев, на необжитые земли, где находились нецивилизованные племена. От них и от всех их подданых, с которыми они были изгнаны, пошла вся цивилизация запада и востока.

Иисус Христос однажды говорил царю Шаливахане:
- Я пришел, чтобы создать новую религию для млечхов. Они будут нечисты привычками, но сердца многих будут очень искренними и они очистятся.

Это описывается в Бхавишью Пурана. Там сказано, что Иисус Христос пришел, чтобы создать религию именно для млечхов и никого другого. То есть если человек следует какой-то традиции немясоедов, то христианство ему не подходит.

Эти млечхи решили очиститься от греховных реакций своих царей. И вместе с этими млечхами ушел один йог, по  собственному желанию. Его звали Адама, в переводе это означает "тот, кто контролирует все свои чувства". Этот йоги был викамбарой, то есть вне телесной концепции. Он ходит голый, слишком погруженный  в божественное состояние. Он ушел вместе с млечхами, проявляя сострадание, то есть сентиментализм. Сентиментальность есть следствие греховных поступков. Чем более сентиментален человек, тем более он греховен. Он живет только на чувственном уровне. Чуть выше находится те, кто находится на умственном уровне, еще выше - интеллектуальные. Самым высоким уровнем является духовный.

Эти млечхи решили совершить ягью. Среди них были жрецы. Но они утеряли свою силу по причине мясоедения. Их мантры уже не были чистыми и могущественными. Совершая жертвоприношения, эти жрецы получили неправильный результат: из огня вышла очеь красивая девушка. Ее назвали Авьевати (перевод: рожденная огненным жертвоприношением). Она тоже была викамбара. Еще один продукт жертвоприношения  выкатился из огня. Он впитал все реакции греховной деятельности млечхов, особенно сексуальные проблемы, алчность, вожделение. Этот плод был помещен в золотой ларец. Но в золоте находится сам Кали, поэтому когда жрецы захотели взять этот плод, чтобы уничтожить, то плод просто исчез. И тогда они изгнали эту девушку вместе с викамбарой Адамой. И все они получили от этого жертвоприношения бесплодие.

Когда мудрецы спрашивали Кали, как он думает распространить свою потенцию безбожия и деградации, то Кали ответил, что сделает это через Адама и Авьявати.

Параллельно происходит следующее. Адама медитирует на Кришну в сердце, на Параматму и начинает спрашивать:
- В чем моя миссия?

В ответ он услышал:
- Ты должен взять Авьявати и пойти в Текина Ачалам.

Ачалам это район современного Ирана. В Бхавишью Пурана описывается, что Адам услышал также и то, что должен будет увидеть божественный сад. Надо будет в него войти и там проявится его миссия.

Все, что делал Адама, видели в медитации все мудрецы в Наимишарани. В саду Адама увидел змея, это никто иной как сам Кали. Мудрецы говорили Кали:
- Ты не распространишь свою энергию через Адама и Авьявати, потому  что они чисты.

На что Кали показал им плод, впитавший все греховные реакции млечхов. Кали-змей не пошел к Адаме, его было трудно сбить с толку, он был йоги. А у Авьявати, рожденной благодаря жертвоприношению млечхов, был развит аспект сентиментальности.

Змей говорит ей:
- Вкуси этот прод знания. Ты хочешь знать, как все устроено?
Она говорит:
- Да, хочу.

В отсутствие Адамы Авьявати вкушает плод.
Кали продолжал говорить мудрецам:
- Через женскую линию Авьявати я распространю на планете деградацию, создам бежбожные религии, чтобы сокрыть истину от особо греховных личностей. И только те, кто на самом деле искренен, смогут выбраться, если прибегнут к тому, что вы им даете.

А что они должны были дать? Знания. Тогда мудрецы поняли, почему Шукадева Госвами читал им Шримад Бхагаватам. Они должны были уберечь эти знания от влияния Кали для тех, кто действительно их захочет получить. 

Кто начинает практиковать бхакти йогу, выходит из-под влияния Кали. Иначе человек становится пленником Кали и деградирует.

Вот так древняя библейская история выглядит в своем первоначальном виде, записанная за многие тысячилетия до появления самой Библии.

(из лекции Алексея Мередова)