
ОРНАМЕНТ ВСЕХ ВРЕМЕН И СТИЛЕЙ
(под редакцией Огюста Расинэ, издательство Арт-Родник, 2004 год)
Основой для альбомов "Орнамент всех времен и стилей", явилось издание "L’Ornement polychrome", выпущенное в Париже в 1888 году под редакцией Огюста Расинэ, который провел громадную работу, исследуя разные первоисточники, группируя бессчетные сюжеты различных государств, эпох и стилей в гармоничные и как следует обдуманные орнаментальные таблицы, отличающиеся жесткой систематизацией.
том 1 Античное искусство, искусство Азии. Средние века.
таблица 59 Арабское искусство. Насечка. Монохромный орнамент.
Восточный мастер по металлу после гравировки контуров узора с помощью резца делал невысокие бортики вдоль желобков, чтобы вложить в них золотую или серебряную полоску или проволочку, которая затем вколачивалась в выемки. Отшлифованная поверхность подвергалась чеканке. Более простой процесс гравировки заключался в том, чтобы процарапать контуры вокруг выпуклого узора; в этом случае углубления заполнялись чернью. Насечка принадлежит к наиболее древним видам декоративной обработки металла. Однако, пытаясь определить дату создания самых старых ваз - медных, бронзовых или выполненных из других сплавов, украшенных насечкой и гравировкой, покрытых орнаментами и эмблемами, опоясанных арабскими надписями в окружении арабесок и плетенок, - вряд ли нам удастся заглянуть глубже XII века.Существует множество металлических гравированных изделий, созданных для мусульманских князей и даже для франкских баронов в латинских колониях Сирии. В то время существовали две главные школы декора: одна - в городе Мосул (или Аль-Ясира) на реке Тигр, другая - сирийская школа с большими ювелирными мастерскими в Дамаске и Каире. Первая школа зародилась в Месопотамии, в регионе, где мусульманский дух быстро утратил свой фанатизм, и наиболее поразительной ее чертой было постоянное воспроизведение фигур людей и животных; однако в Дамаске и Каире сирийские мастера оставались верны чистому орнаменту, в том числе и надписям. Лишь к середине XIII века обнаруживаются изделия сирийской школы с геральдическими животными и птицами. Некоторые вазы, сделанные в то время для европейского рынка, украшены не только антропоморфными мотивами, но и христианскими сюжетами и надписями. Такой тип декора характерен для множества изделий, включая огромные лохани, чаши, фляги, подсвечники, светильники, подносы, чернильницы и многое другое.