Чистая детская наивность, инстинктивное желание дорба и справедливости сопровождает нас, когда мы углубляемся в дебри невымышленной жизни, в которой добро и припаздывает, и ошибается адресом, а в некоторых случаях просто не появляется, будто позабыв о своей обязанности расправляться со злом. Но детство соправождает нас не так долго, как хотелось бы. И постепенно наивность превращаеться в ограниченность, а святое желание справедливости - в обыкновенную нравственную самооборону, когда человек походит уже не на маленького ребенка, а на взрослого страуса. Который при любой опасности прячет голову в песок. И хочется ему, чтобы ничего не происходило, такого, на что нужно тратить душу,нервы, сердце.Так вот для тех, кто не хочет нравственных затрат, существует соответствующяя литература. Там все на месте. Там зло маленькоекак муха, а добро большое, большущее как лист липучки. И с самогоначала муха вязнет в этом листе,и с первой строчки ей хана.Там зло глупое, как пень, а добро умное, как лисица.А лиса любой пень обдурит) Мы все конечно понимаем что чтение это не просто составление слов и букв, это - удивительное дело, которое делает читающего соучастником событий и тайн,действий и чувств.