[показать]
Паром на Соловки уходил от Рабочеостровска в 8 утра. Пришлось вставать в 5 утра, чтобы собрать шмурдяк и позавтракать.

Пашка явно был против! )))
[показать]

На причале надо было быть за полтора часа, чтобы оформить машины на охраняемую стоянку. Весь прикол в том, что там делали перепись всех царапин, сколов и вмятин машин, чтобы потом ни у кого не было претензий А когда увидели наши машинки…как в анекдоте – «ушиб всей бабушки» Проще было сделать перепись целых участков машин. Поэтому нас отпустили с миром, без такой тщательной описи. Но тут нарисовалась другая проблема. Нет билетов! Нас пообещали пустить на палубу. Это нас слегка напрягло. На улице в такую рань градусов 18, на воде, на большой скорости, да ещё под брызгами обещали градусов 12. Пришлось напяливать на себя всё, что было припасено. Красноречивей всех выглядели Тётка с Ириной. Вот уж настоящие ссыльные на Соловки!
[показать]

[показать]

[показать] [показать]
Когда увидела название нашего кораблика, то тут же всех успокоила: «Спокойно! На КОСЯКОВЕ точно мы уплывем! Он точно был наш человек!»
[показать]

[показать]

[показать]

Пашка не успел ещё ступить на палубу, как вырубился в позе «морской звезды», и часа на полтора мы его потеряли)))
[показать]

[показать]
[показать]

До Соловков плыть 2.5 часа. Было, мягко говоря, прохладно. Но нам везде весело, вне зависимости от погоды и местоположения.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать] [показать]

[показать]

[показать]
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

На горизонте показались Соловки. «В 1436 г. на Соловках появился энергичный местный поморский житель Зосима, раздавший бедным свое имущество, решивший отречься от мира и сколотивший вокруг себя команду единомышленников. Образовалась крепкая религиозно-хозяйственная община, начавшая активно обустраиваться на избранной ими земле. До середины XVI века Соловецкий монастырь был довольно скромной обителью с деревянными церковными, жилыми и хозяйственными постройками. В 1548 г. игуменом стал незаурядный и деятельный Филипп (в миру - боярин Федор Колычев). При нем в монастыре начинают строиться величественные каменные храмы, крупные хозяйственные сооружения, развивается торговля и собственный флот. Прокладываются новые дороги, многочисленные озера соединяются каналами, что улучшает водоснабжение и передвижение на легких судах и лодках (эти каналы действуют и сейчас, и мы там побывали). Восемнадцать лет управлял Филипп монастырем, превратив его за эти годы в один из крупнейших на Севере. Стены монастыря и раньше использовались для изоляции и наказания преступников и еретиков. Но если за 400 предыдущих лет здесь перебывало чуть более трехсот узников, то всего за 20 неполных лет существования "Соловецкого Лагеря (потом тюрьмы) Особого Назначения" (СЛОНа) их было сотни тысяч, большинство из которых так и остались на Соловках в безымянных братских могилах...
К концу 40-х годов ХХ в. Соловецкий архипелаг утратил это свое предназначение.»
[показать]
На пристани Соловецких островов предлагали жильё. И мы всей бандой сняли одну большую комнату, где нам и предстояло прожить пару дней «в тесноте, да ни в обиде» )))
[показать]

Пары дней было ничтожно мало, чтобы всё осмотреть. Решили выбрать несколько ближайших точек и осмотреть их. Иначе пришлось бы брать на прокат велосипеды и разъезжать по острову на них на довольно большие расстояния, что было проблематично с детьми.
Сначала сам Соловецкий Монастырь.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]


Побывали в Музее Соловецкого СЛОНа( Соловецкий Лагерь Особого Назначения) — крупнейший исправительно-трудовой лагерь 1920-х годов, находившийся на территории Соловецких островов.
Организован в 1923 году. Лагерю было передано в пользование все имущество Соловецкого монастыря (закрытого с 1920 года). Большинство заключенных составляли осужденные за уголовные преступления и «контрреволюцию», свыше трети узников – бывшие белые солдаты, офицеры и военные чиновники. С момента образования и до последнего дня деятельности СЛОН отличался особенно жестоким режимом. Истязания заключенных были обыденным делом. На деле совершенно безвозмездный рабский труд не только не был нацелен и не имел воспитательного эффекта, но оставлял соловецким узникам мало шансов даже на простое выживание. Таким образом, практика «воспитания трудом» состояла в том, чтобы в считанные месяцы выжать из заключенного все и, превратив в инвалида, заменить его новым «рабочим человеческим организмом» (последнее – выражение одного из медицинских начальников СЛОНа).»
Бараки периода СЛОН.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Тягостное и тяжелое впечатление…

А в таких домах живут многие современные поморы.
[показать]

Следующая точка нашего соловецкого путешествия – КАМЕННЫЕ ЛАБИРИНТЫ БЕЛОМОРЬЯ. Лабиринт - мировой символ с трехтысячелетней историей. Их связывают с культом мертвых. «Построенные, согласно представлениям древних, на границе двух миров — "среднего" и "нижнего" — лабиринты, скорее всего, символизировали либо собственно нижний — потусторонний — мир, населенный мертвыми и враждебными человеку духами, либо запутанный путь в него. Одна функция лабиринта состояла, таким образом, в том, чтобы обеспечить перемещение в нижний мир душ умерших. Как правило, лабиринты имеют вход и выход в одном месте, так что, следуя в одном направлении, можно дойти до центра, а затем, не переступая через каменный барьер, вернуться туда откуда вошёл. Считалось хорошей приметой «осилить прохождение »». Вот мы и отправились «осиливать», дорога заняла часа полтора. Очень живописный путь, среди традиционных карельских пейзажей.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

А вот и наша цель – древние каменные лабиринты.

[показать]
[показать]
Будем преодолевать страхи и пытаться «осилить»… )
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Надо было видеть как это делал Пашка… Не получалось, он нервничал, расстраивался, просил карту, но шёл… Не сдавался до последнего.
[показать]

[показать]


Вот тут Романок морально поддерживает уже отчаявшегося Пашку
[показать]

[показать]

Двигаемся дальше. Прогулка на лодках по разветвленной системе межозерных каналов (прорыты монахами в период XV-XX вв.), через которые воды северных и западных озер поступают в центральную часть Большого Соловецкого острова. Мы разделились на две команды и выплыли на исследование этих древностей.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Очень красиво. Плывешь и представляешь, какой титанический труд был проделан монахами и заключенными СЛОНа. Дно и края канала аккуратно уложены камнями.
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Мужики наши нагреблись от души….
[показать]

[показать]

[показать]

Но и девочки им с удовольствием помогали)
[показать]

[показать]

[показать]

Соловецкие будни…
[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Вот и всё, что мы успели за два дня на Соловках. Очень мало времени! Здесь нужно было не меньше недели. Но нас ждал наш «Косяков»…
[показать]

[показать]

И , как можно было догадаться, опять на палубе… Сразу по прибытии в Рабочеостровск нас ждала дорога, 300 км в сторону Хижозера. И мы решили выспаться на палубе… Зрелище не для слабонервных. Зато тепло)))
[показать]

[показать]
И , как показал наш дальнейший путь, хорошо, что выспались…. Ближайшие 24 часа спать почти не пришлось…