Повойник В связи с тем, что у многих кукол используются в нарядах Повойник и очелье, решила выложить находку, полезную для понимания значения этого головного убора. Повойник – головной убор замужней женщины. Д.К. Зеленин считал этот женский головной убор общим для всех восточнославянских народов, имеющим одинаковый покрой, но разные наименования: рус. повой, повоец, повойник, волосник, сборник, чепчу, чепец, чехол, чехлик, чехлушка, шлык, шлычок, чупирник, плетушка; укр. очiпок, чипец, чепик; белорусск. чап, чапец, контур; старорусск. подубрусник, повой. Единообразный покрой этих женских головных уборов этих женских головных уборов, по мнению, указывает на раннее их происхождение. Он выделил несколько видов повойников. Н.И. Лебедева разделила по покрою повойники только Калужской губернии на две группы. Первые – это повойники форма, которых связана с предшествовавшими им кичкам. Другие – более простые по покрою, шились из квадратной полосы ситца (универсальной формы)Покрой этих головных уборов, как и название, могут быть различными, однако они обладают одной общей функцией (закрыть волосы замужней женщины). Обряд надевания повойника был одним из центральных моментов свадьбы. Головной убор, связанный с прической, является ее дополнением. Девушки носили волосы открытыми, заплетая их в одну косу. Я.Ф. Головацкий, описывая женские головные уборы, заметил, что « девушки никогда не покроют своих волос, этой с большим старанием выхоленной красы своей, разве в ненастье или стужу». Напротив, замужняя женщина должна была ходить с покрытой головой. Обычно волосы заплетали в две косы и убирали под повойник – это основное отличие прически замужней женщины от девичей. В.И. Даль приводит пословицу, описывающую женскую прическу: «Стала двухвосткой (коса). Под повойник ушла, запряталась». «Засветить» волосом считалось величайшим грехом.