Новый стандарт жизни.
Существующий ныне стандарт жизни включает в себя многое: определённые представления об образовании, браке, воспитании детей, о типе сотрудничества и управления. Один из основополагающих законов психологии гласит: человек – это процесс, и доминирующий универсум, которым человек пользуется, проявляется во всех сферах его жизни. Так, если человек тиран, то он будет таковым и в семье и на работе. Если человек герой, он так же будет стараться геройствовать всюду. Трус будет бояться в любом обществе, а новатор будет стараться совершенствовать всё, к чему прикасается его рука. Эти базовые процессы или универсумы настолько мощно вживаются в сущность человеческую, что очень трудно бывает заменить один на другой. Сделать формалиста новатором, а труса героем практически невозможно.
Так же точно существуют процессы, из которых состоит общество. Процессы эти формировались на протяжении тысячелетий под воздействием философских и религиозных воззрений, в обществе превалирующих. Наше общество на протяжении последних тысячелетий развивалось в условиях превалирования тоталитаризма и существенной борьбы между тенденциями знания и невежества. Причём, невежество очень часто одерживало верх, а знание с трудом пробивало себе дорогу, будучи всегда осмеянным и придушенным. Увы, эти тенденции не изжили себя, и по сей день любые виды взаимодействия между людьми, будь то семья, сотрудничество или религия, несут на себе печать средневековой тяжести, оттиск мысли невежества. Сократ был прав, говоря, что всё познаётся в сравнении. Понять, насколько невежество тысячелетий укоренилось в мышлении современников, очень трудно и начинает получаться лишь в процессе сравнения обычно принятого с тем, что найдено совсем недавно.
Последние десятилетия дали миру несколько глотков свободы, и с глаз некоторых людей упали шоры. И перед взором этих отважных новаторов мысли возникла удивительная картина: оказывается, принятые обществом стандарты взаимодействия между людьми не являются единственно возможными. Более того, они даже не являются эффективными в сравнении с новыми методами и видами взаимодействия, открытыми сравнительно недавно. Мы видим, как педагоги-новаторы вкладывают в головы своих учеников школьный курс предмета всего за несколько недель, и при этом остаточные знания у детей значительно выше, чем у обычных школьников, занимающихся в системе школьного образования, принятой в обществе, - обычной. Мы видим, как удивительные педагоги наших дней полностью меняют систему воспитания, делая совершенно абсурдные, на мой взгляд, вещи, что приводит к серьёзнейшему раскрытию детей и становлению их талантов. Мы наблюдаем, как на фоне подавляющего большинства несчастных браков некоторые семьи умудряются быть счастливыми, и секреты такого положения дел кроются в необычности, нестандартности их подхода к вопросам семьи, отходе от шаблонов, навязанных обществом. Шаблонами пронизано всё; но… как выясняется, не все. И когда мы смотрим на такие островки, свободные от шаблонов, то наблюдаем их значительное преимущество перед обществом, в шаблонах погрязшем.
И наконец, система сотрудничества, кооперации и управления в бизнесе, как выясняется, так же полна тягостных шаблонов, делающих совместный труд неэффективным. Это познается вполне, когда находятся энтузиасты, отошедшие от шаблонов и увеличившие эффективность сотрудничества в разы. Мы видим учёных и инженеров, врачей и психологов, директоров и матерей, мы видим множество людей, старающихся раздвинуть границы сознания потребительского общества; мы видим, как они обнаруживают существование шаблонов и всю эффективность, которая рождается при отходе от них.
Происхождение шаблонов.
Жизнь показывает, что шаблоны не есть нечто резко отрицательное. Пока психика человека проходит становление, ей важно опираться на какие-то константы, стандарты, общепринятые правила, т.е. шаблоны. Это - как сваи фундамента, без них крепкие стены не построить. Но возникает вопрос: «Не слишком ли сильно усердствуем мы в поддержании существующих шаблонов? Где та грань, за которой шаблоны перестают приносить пользу и начинают уже вредить?»
Безусловно, эта грань существует, и находится она в мышлении, и формируется она воспитанием. Грань эту можно назвать культурой мышления и поведения человека, степенью его просвещённости. Тонкость восприятия грани, когда следует отойти от шаблонов и начать нащупывать свой собственный путь мысли, обычно приходит с воспитанием, и лишь у гениев это качество является врожденным талантом. Конечно же, это качество можно развить, когда есть его задатки. Эти задатки - ни что иное, как совмещение пары противоположностей косность-гибкость. И, как известно, при грамотном совмещении пары противоположностей всегда происходит взрыв эффективности. Например, существование удивительных свойств булатной стали - есть следствие грамотного сочетания баланса качеств твердости и гибкости.
В истории мы наблюдаем процессы накопления народом способности находить эту грань: обнаружение правильного сочетания пары противоположностей в какой-либо из областей жизни всегда приводило к расцвету этой стороны жизни. И наоборот, потеря гибкости и находчивости неизбежно вела к стагнации и разрушению, к вырождению.
В итоге мы видим, что умелое сочетание пар противоположностей является одним из самых мощных факторов успеха народа. Фактически, умелое взращивание в себе этого качества и есть эволюция, а потеря его – инволюция. И так всегда…
На мой взгляд, замещение одних шаблонов другими - не есть эволюция, но все та же негибкость под новым солнцем. А потому не замена одних шаблонов другими, но непрестанное развитие гибкости мышления, должно быть заботой человечества.
Генезис шаблонов.
Шаблонное мышление представляется грубым и примитивным, в то время как инновационное мышление - развитым и утонченным. А потому, шаблонное мышление вследствие своей грубости притягивает к всё примитивное, состоящее из грубых элементов. Например, если ребёнок балуется, то легче на него накричать, чем быть терпеливым и заботливым. Если сотрудник не справляется с поставленными задачами, то проще его наказать, чем терпеливо взращивать его компетенции, как садовник растит деревья. Если коллектив неэффективен, то проще закручивать гайки, чем прикладывать усилия, для создания синергии. Если стоит задача образования, то очевидный путь - это передача знаний, в то время как эффективный путь - это всегда развитие мотивации и восприимчивости к знаниям.
Очевидные шаблонные пути кажутся самыми лучшими лишь примитивному уму. Ум многоопытный, конечно же, осознает в процессе своего развития неэффективность прежних путей и занят всегда поиском путей эффективных, лежащих за пределами шаблонных решений. Этот выход развития ума на новые поля опыта, ГДЕ НАХОДЧИВОСТЬ ОПЕРЕЖАЕТ СТЕРЕОТИПЫ, можем назвать инновационным мышлением. Но на самом деле это всего лишь развитое мышление, которое уже вырвалось из сетей шаблонной очевидности и занято удивительным процессом познания мира вне стереотипов, во всём его многообразии.
Развитие мышления, конечно же, имеет свои этапы и ясно читаемые критерии продвижения на пути развития. В делах внешних это проявляется так, что люди, ставшие носителями развитого мышления, способны ломать шаблоны и всегда находить пути, более эффективные, чем общепринятые. Т.е. эти люди всегда являются носителями эффективности; они созидают причины своего успеха и пожинают плоды, и это законно: кто более трудился над развитием, тот всегда имеет преимущество и стяжает успех. Но конечно же, можно каждому приложить усилия для развития своего мышления. И когда однажды мода мира все же перейдет из области предметов и денег в область красоты мысли и победы над шаблонами, то лишь тогда можно надеяться, что мир, наконец, достигнет всеобщего процветания. Такое убеждение всегда было «Священным Граалем» философов всех времён. И в завершение вспоминаются известные строки узбекского поэта и мыслителя Алишера Навои: «Тому, кто мир постиг, расцвет и умиранье, над Мыслью власть важней, чем над тремя мирами».