Итак, каковы же показатели стремления современного человека. В обществе потребления такими показателями выступают внешний образ и вещи. Вещи сами по себе ничего представляют. В образе же они производят впечатление. Для женщины это количество финансов, внешний вид, то бишь красота, наличие вещей в гардеробе, дорогой машины и др. Для мужчин это почти то же самое, за несколькими исключениями - положения в обществе, вернее образа мужчины в глазах окружающих, карьера и тд. Вот то, к чему призывает нас стремиться культура, общество. Нет нигде и слова, о том, кто или что кроется за этой ширмой. Таким образом, внутреннее богатство обесценено культурой, человек поставлен в зависимость от взяглядов окружающих, взглядов своих собственных через призму культуры. Но как же скажется наличие всех этих вещей на состоянии человека, это вопрос второй. Надо согласиться, что стремление к красоте, женщин и мужчин является естественным, а значит это стремление нормальное. Кто или что уж отвечает за это стремление, мир идеальный или инстинкты вопрос второй. Стремление к карьере и власти есть обычное стремление честолюбия, и даже понимание эфемерности этого факта не поколеблет устоявшееся представление. 

Но, как же наличие данных фактов прибавляется осмысленности и полноты протекающей жизни? Да в чистом виде практически никак. Что же придает полноту и осмысленность происходящего? Вот вопрос. Ведь если взять любую цель ,которую ставит человек, он делает это в любом случае сам или с помощью окружающего влияния. Да и все цели находятся в определенных рамках. Мы очень ограничены и детерменированы в своих целях, если не сказать совсем. А значит, тот, кто говорит что обрел осмысленность и полноту, чувство целесообразности в любом случае имеет только представление об этом. А представление как мы знаем возможно поменять самому или с помощью кого-то. Таким образом если и есть целесообразность, то только та, которая заключена  в коридоре, то есть общая целесообразность, детерминированная. Все остальное является только тем или иным представлением о целях или их отсутствии.