В фильме прослеживается тема одиночества. Встреча Любы с Егором - это встреча двух абсолютно разных людей, но их объединяет одно – они оба одиноки. Как сказала мать Егора «ни семьи не было, товарищей то верных никаких не было». И Люба, одинокая женщина, которая просто ищет свое женское счастье, и, обретя – теряет. Шукшин сумел показать жизнь такой, как она есть. Его персонажи реальны. В фильме явно показано как бывший зэк может быть гораздо благороднее деревенского мужика пьяницы. Смотрю фильм впервые – очень жаль Егора. Завистливые сокамерники просто позавидовали ему, так как начать новую жизнь после столь длительного пребывания в тюрьме очень сложно. А Егор – это то редкое исключение. Хотя Прокудин определенно вор, преступник, но смотря фильм, мысленно оправдываю его, тем, что не по воли своей он стал таким, а по воли судьбы. Потому что он добр, обаятелен, щедр и честен, хотя и утверждает, что постоянно говорит неправду. Вообще Василий Шукшин - очень обаятельный человек, и одно удовольствие смотреть на него. Стариковой И., ФР-401

Ответ на комментарий # Не соглашусь, что тема одиночества является доминирующей. Она есть, но автор главным мотвом делает все-таки другой. А какой?

Ответ на комментарий Дмитрий_Харитонов # Тема необратимости происшедшего. Нельзя вернуть назад то, что уже натворил! Духовный кризис главного героя. Тема отношения общества к бывшему уголовнику.

"Калина красная" - самый несоветский советский фильм. В нем нет замусоленных соцштампов, которыми полны другие фильмы, и портят этим ленту так, что смотреть невозможно, несмотря на блестящую игру актеров. Здесь этого нет. Василий Шукшин, который является сценаристом, режиссером, и исполнителем главной роли (!), снял фильм, который остается, и я уверена, останется актуальным всегда. Главный герой картины - вор-рецидивист Егор Прокудин. Мы видим все его недостатки, Егор самокритичен, он трезво оценивает отношение других к себе, но симпатии зрителя находятся все равно на стороне этого бывшего заключенного. В жизни Егора есть главная тайна - он скрывается от своей матери. Чувство совести не дает спокойно жить и дышать, поэтому ему настолько хочется праздника. Но никакой праздник не может заглушить это чувство, вот и едет Егор в деревню к Любе, которая любит тишину, а Егор ее боится. Естественно, что семья Любы настороженно и неодобрительно относится к Прокудину, они знают, что он только вышел из мест не столь отдаленных. Однако эта неприязнь настолько мила, и смешна, столько искреннего юмора в этой части картины, я от души смеялась над "идет в красной рубахе, как палач", да и почти над всеми разговорами в фильме. Каждый герой фильма настолько колоритен, что безошибочно угадывается его характер, образ жизни. Брат Петр - этакий "тюфяк", девиз по жизни которого "ну и что", однако, именно он в конце фильма мстит за Егора и сталкивает "Волгу" бандитов с парома. Жена Петра - типичная невестка, которая недовольна всем, пилит мужа, сварлива. Отец и мать Любы - милые ворчливые старички, которые вызывают улыбку.Люба - наивная женщина, которая ищет своего женского счастья, и находит его в неспокойном Егоре. Он в такое короткое время становится ей родным, от Прокудина исходит какая-то уверенность и бескрайнее обаяние, что Егор в короткое время располагает к себе всю семью Любы. Главная сцена, на мой взгляд, в фильме, когда Егор признается Любе, что старушка, которая потеряла на войне сыновей, а о последнем уже 20 лет ничего не знает, это мать Егора. Потрясающая музыка не может не затронуть души. Он на самом пике отчаянья начинает убеждать Любу, что все еще может наладиться, что он в силах изменить все. Очень тонкой линией проходит любовь Егора к березкам. Он называет их "невестушками", которые ждали его, и дождались. Трижды Егор сам подходит к березам - первый раз когда едет с тюрьмы, второй раз вместе с Любой, когда она знакомит его с председателем, и третий раз на поле, когда он пашет. Четвертый раз - Егор умирает под березой, и на белом стволе следы его крови. Читала отзывы на форумах, что именно за это обвиняют фильм в русофильстве, я так не считаю. Шукшин снял фильм о Родине, о русском человеке. Неоднократно смотрела фильм, и каждый раз верится, что бывшие дружки Егора пожалеют, и не убьют его, что он выживет, и будет дальше пахать землю, ведь "ему это нравится, он так хочет!"... Ивлева Елена

Наконец-то на обсуждении русский ("несоветский", как выразилась Лена) фильм! Думаю, все согласятся, что эта "русскость" бьет через край. Истинно русская деревня и тип старушки матери. Более того, воплощением русской, не побоюсь этого слова, бабы для меня является Федосеева-Шукшина, всегда гениально исполняющая роли незатейливых деревенских женщин. Неудивительно, что Василий Шукшин, писатель, режиссер и актер в одном лице, - ее творческий и жизненный напарник. Путем создания образа Егора он поднимает актуальную уже много десятилетий проблему реабилитации бывших заключенных. Кто-то после тюрьмы способен вновь и вновь вершить преступления, так как другой жизни и не знает, а кто-то открывает для себя путь к духовному исправлению. Пожалуй, самую известную сцену - с матерью - нам показывали еще в школе. Пусть это звучит немного напыщенно, но самые хулиганистые "пацаны" смотрели этот отрывок не проронив ни слова. Простая бабушка, не актриса, испытавшая потерю сыновей была настоящей находкой. Не случайно сегодня есенинский образ матери-старушки, имеющий непутевого сына, очень популярен у исполнителей "блатняка". Что еще тут можно сказать?.. Гений Шукшина плюс естественный дух русской деревни равно фильм на все времена. Елизавета

Фильм очень глубокий. На мой взгляд, тема "реабилитации заключенных" и "одиночества" являются периферийными по отношению к главной: тема человечности в человеке. Проблемы в фильме ставятся философские. Кто есть я? В чём смысл моего существования? Какие чувства настоящие? И Шукшин гениально отвечает на них по-своему. Действительно, человечность не гарантируется положением в обществе. Егор предстаёт перед зрителями настоящим человеком, который ищет себя. И Люба, нежная, добрая и любящая, помогает ему определиться, "вытаскивает" Егора из болота. Однако режиссёр не даёт герою шансов и убивает его руками злодеев. Почему? Этот вопрос мучил меня после просмотра. Неужели прошлое не отпускает человека? Неужели грехи тянут его в бездну, из которой невозможно вырваться? Неужели Егор был неспособен жить честно? Возможно, Шукшин не хотел показывать сказку со счастливым концом и подтвердил, что жизнь - это жизнь. Преступники не прощают выбившегося из их "стаи". Трагизм истории как раз в том, что в реальности добрые и честные не всегда побеждают. Несправедливость - часть жизни человека. В итоге, стало грустно и немного тошно. Егор, такой уверенный в том, что паучок в бане выберется из бака с водой, не выбрался. И Люба, с её светлым и искренним чувством, не смогла ему помочь. Берущие за душу сверхкрупные планы и эти глаза, полные боли или же счастья, усиливают ощущение трагизма. На мой взгляд, мало кто останется равнодушным, посмотрев этот "несоветский советский фильм".

Ответ на комментарий # Лиза! Все-таки не реабилитация актуализируется! Вы выше про "русскость" пишите, а ниже про сцену с матерью. Это главное.

Ответ на комментарий Настя_Лицоева # Могли бы просто написать "кто есть я" - этого было бы достаточно