Нет чище и возвышенней судьбы- всю жизнь отдать, не думая о славе, чтоб на земле все люди были вправе себе самим сказать “мы не рабы” В 50-е годы в литературу вступило новое разноголосое и талантливое поколение поэтов и всколыхнуло ее. Это поколение развивалось в условиях бурных перемен в жизни, растущего самосознания народа. В. Соколов, Р. Рождественский, Р. Казакова, Е. Евтушенко, А. Вознесенский и многие другие. Юность этого поколения прошла тяжелые послевоенные годы восстановления. Обострилась “холодная” война на международной арене обстоятельства внутреннего развития тоже были достаточно сложными, что бы во всем можно было легко разобраться. В своих темах и жанрах, образах и интонациях, обратившись к разным художественным традициям, стремились воплотить черты духовного облика современного человека, его тему к раздумью, творческому поиску, активному действию. Разные пути исканий движимы единой целью- задачей гражданского, социально-духовного воспоминания нового человека, вот значимые явления в поэзии поколения 50-60-х годов. Евтушенко один из первых понял, какие возможности открывает хрущевская оттепель. Писать стихи на актуальные политические темы стало дозволено. Более того эти стихи стали модными. Евтушенко и его собратья по перу выдавали на гора все новые и новые сборники. Им некогда было заниматься отшлифовкой своих произведений, нужно было писать о том, что до сих пор было запретом, пока запрет снова не вошел в силу. Это время “скандальной славы” Евтушенко. Так в то время называли его бурную популярность, чрезмерному успеху Евтушенко способствовала простота и доступность его стихов. Рассчитывая на публицистический эффект Евтушенко избирал для своих стихов темы актуальной политики партии.(“наследники Сталина”или “братская гэс” то адресовал их критически настроенной общественности “бабий яр”). В 1962 году после выноса Сталина из мавзолея, было написано стихотворение “наследники Сталина” напечатать его было почти невозможно, считали антисоветчиной. Отчаявшись напечатать автор начал читать, через голос доносить до аудитории, но потерпел крах, люди демонстративно вставали с мест и уходили из зала. С некоторыми поправками оно попало на стол Хрущеву, а потом напечатано в “Правде”. Обнародование стиха, это акт гражданского мужества, это крупное событие как в литературе, так и в общественной жизни. Евтушенко рожден как поэт общественной ситуацией. Он живо реагирует на происходящие события и смело пишет. “Бабий яр” (1961)- это проклятие антисемитизму, это реквием по стольким невинно убиенным. В момент написания стихотворения эта тема была почти запретной. Обвиняли в политической незрелости, подвергали резкой критике, считая стихотворение антисоветской пропагандой. Ведь само по себе слово “еврей” звучало тогда клеймом, чуть ли не ругательством и вдруг Евтушенко и “Бабий яр” это почти подвиг того времени. Под впечатлением от поездки Бабьего яра было создано это произведение. Евтушенко попал в цель, задел за живое. Произведение яркое и яростное, проникновенное. Стихотворение остается в искусстве благодаря одному счастливому обстоятельству. Дмитрий Шостакович тринадцатую симфонию. Именно в музыкальных интонациях то острых, то трагически напряженных, то трогательно наивных стихи поэта зазвучали как заново рожденные для другой уже неотделимой от жизни музыки. “кажется, что когда я писал стихи и сочинял музыку одновременно с рождением строк”(Евтушенко). Это стихотворение превратилось в памятник, а самый лучший памятник- это память. В произведениях написанных в середине 60-х усиливается ощущение ответственности перед борцами революции, перед Родиной и народом, перед лучшими людьми России оставившими немеркнущий след в ее истории. Это чувство осознанного гражданского долга звучит во многих главах поэмы “Братская гэс”. Евтушенко своей поэме дал рецензию: собственно говоря, может быть это не поэма, а просто мои раздумья, объединенные спором двух тем, темы безверия, выраженной в монологе пирамиды “человек по природе раб, человек никогда не изменится” и темы веры веры в светлое будущее человечества в самих судьбах строителей. Это живые портреты современников. Неподдельное авторское волнение и сопереживание судьбам героев. Организующая идея поэмы заключена в словах “мы не рабы” в непримиримости ко всякому виду рабства. И героями его поэмы становятся те, кто восстал против рабства, предтечи будущего. А ГЭС- это сооружение рук человеческих, символизирующий труд деятельный, плодородный, источающий энергию, дарующий людям свет и преодолевающий пространства. Право же, лучшего объекта для образного воплощения мысли о бесконечном движении, стремлении в будущее не найти. “персонажи” превосходно отвечают своему образному назначению. Судьбы современников: первые эшелоны строителей, первые поселенцы Братска, много нового интересного, особенного. Не признаки пирамид, а реальные драматические судьбы современников - вот, что волнует, когда читаешь поэму. Судьбы типичны, они во многом олицетворяют события истории, эти люди для автора соль земли, потому что прошли через испытания, сохранив себя, не уронив достоинства и веры человека в общее справедливое дело. Старый большевик Карцев, солдат революции, безвинно вычеркнутый на долгие годы из нормальной жизни. “свет в душе” сохранил диспетчер Крамер прошедший сквозь унижения и пытки палачей. Нюшка бетонщица, рожденная в суровом 41 году, немного помыкавшаяся по свету за свою недолгую жизнь тоже испытавшая страдания и горе и нашедшая свою судьбу здесь на строительстве плотины духовный рост героини, осознавшей значение своего труда, нелегкость ее жизненного пути все пронизано чувством. Три главы, трех героев объединяет образ света. Евтушенко обращается к большим историческим значимым темам. Он стремится насытить свою поэму историческими реалями. Своим обращением к истории Евтушенко преследует цель не только напомнить современникам о долге “хранить и продолжать традиции, но и возбудить в своем читателе живое чувство, увлечь высоким примером, укрепить в нем веру в собственные возможности”. Многие из “Братской ГЭС” живо и актуально до сих пор, воспевая человека- труда, на котором держится наша земля и клеймим подонков, которых немало еще вокруг. “не будет в душах света- нам не помогут не какие ГЭС”. В этом гражданская заслуга автора. Братская ГЭС- итог опыта, наблюдений раздумий аналитическое и самокритическое размышление на пороге зрелости. Творчество Евтушенко это урок истории для нашего и будущего поколения. На мой взгляд что символично в поэме так это люди, современники и дух и настроение того времени передал автор доступным для понимания языком, трудовой порыв народа, труд, быт, драматизм судеб и ситуаций звучит как гимн человеку- труженику. Может что- то несовместимо с понятиями и взглядами на жизнь сегодняшнего дня, но это жизнь, это история. У нас сейчас другие задачи, а тогда это было первостепенно, этим жила страна, к этому стремились, поклонялись. Это тема современности, она была и будет актуальна всегда, только подход ко временному пространству будет разный во все времена. Пройдет время и новое будет рассматривать достижения и время 2012 года как историю. У поэмы есть свой официальный статус- признание, успех. Это серьезное произведение своего рода еще одна исповедь сына века. И вы знайте строители- вел я не легкую стройку И в несолнечный день моего бытия Положил этой сложной поэмы неловкую первую строчку В тень любимой моей, словно в тень моей совести, Я

Ответ на комментарий # Как-то уж очень официально

ну как получилось!!!а разве это плохо?

В стихотворениях Е.Евтушенко чувствуется творческая активность современника, он пишет обо всем что происходит в СССР, а также о события происходящих зарубежом (т.к. поэт много путешествовал). Поэт откликается на каждое событие поэтической жизни мира. В своем творчестве он соединяет романтические настроения молодежи и раздумья о смысле жизни. Е.Евтушенко любит людей и пишет о людях, хотя порой его творчество производит тяжелое впечатление. Его произведения присущ гражданский пафос. Вдовина Наталья.

Ответ на комментарий # Там "от себя мало". Личных чувств и ощущений.

Ответ на комментарий # С этим трудно поспорить

Беру я книгу Евтушенко «Поэт в России – больше, чем поэт» 1973 года, открываю поэму «Братская ГЭС» на 10 стр. и читаю…до до 18-ой, запинаюсь на словах: «…ну, а когда ей был неясен выход, а гнев необратимо вызревал, - из вихря Ленин вырвался, как вывод, и, чтоб спасти, ее взорвал»………очень долгое время мне понадобилось, чтобы «переварить» эти строки, где самое страшное – это не сравнение самой кровавой революции с выходом (из чего? откуда?), а то, что имя Ленина поставлено в ряд с Пушкиным и Толстым. После этого личное мое отношение к автору сложилось окончательно и бесповоротно. Но и это не самое «неприятное». Беру я другое издание поэзии Евтушенко, 2000 года, где в сноске к поэме указано: последний, окончательный вариант поэмы, читаю, а строк про Ленина уже нет……думаю не стоит резонерствовать по поводу «подхалимажа» властям и т.д. и т.п…..очень неприятный осадок. Читая поэму, всплывали слова Козьмы Пруткова: «Нельзя охватить необъятное». Поэма, конечно, задумана как глобальнейшая вещь…и то, что хотел воспеть поэт своей современности, он воспел, но вот другие «куски» истории…для чего? показать Братскую ГЭС в историческом контексте? В общем, мне поэма показалась слишком разрозненной. Хотя нельзя отрицать, что Евтушенко безусловно удалось передать вкус и запах, ритм и образ времени, соответствующий строительству Братской ГЭС. Перебирая всех великих русских поэтов в поэме (что, кстати, сразу наталкивает на мысли-сравнения), Евтушенко как бы ставит себя в ряд с ними, что говорит о своеобразной «скромности» автора. Читая Пушкина, Толстого, Лермонтова, Достоевского и пр. классиков, ощущаешь их глобальную универсальность во времени, они все времени, книги на все времена, хотя писали каждый о своем «наболевшем». Читая Евтушенко понимаешь, он – поэт ТОЛЬКО своего времени, независимо от того, есть в поэме строки о Ленине или нет. Он замечательно передал время, но только свое время. Вообще, я бы назвала эту поэму поэмой контрастов, например, начинается она «молитвой перед поэмой», нормально, да, для СССР? И дальше, где из окна «Москвича» видим мы: райкомы, церкви, посты ГАИ, заводы, избы, лозунги и т.д. И конечно, эти контрасты не случайны, это основной прием поэта в передаче своего времени. Основной мотив поэмы: «Мы не рабы» очень красив, но история говорит сама за себя и мы, величайшая самодостаточная русская нация все время наступаем на одни и те же грабли, и хочется верить, что мы в первую очередь не рабы в душе, потому что тело можно сломить, а дух – нет. Гораздо более глубокое впечатление о стихотворения «Бабий Яр» и вот она, та глобальность, та всеобъемлимость, которой так не хватает поэме «Братская ГЭС». Читаешь и по спине бегут мурашки от ощущения трагедии, которая никогда не изгладится, которую никогда не изменить. Пастернак к Евтушенко относился двояко, не нравилась Борису Леонидовичу «модность» Евтушенко. Я думаю, что такое отношение к Евтушенко у любого читателя, потому что очень уж разнятся стихи его. Так и я, прочитав поэму Братская ГЭС, начиная читать стихотворение Бабий Яр, не ожидала такого впечатления, когда тебя волной затапливают ощущения, и за одно лишь это стихотворение можно признать Евтушенко гениальнейшим поэтом и это стихотворение – вне времени, на все времена! И здесь глобальность в контексте истории, написанная не открыто по главам, а лишь в сравнении: Дрейфус – мещанство – мой доносчик и судья; мальчик в Белостоке при царизме – лабазник избивает мать мою; Анна Франк – девочка-еврейка, замученная немцами в варшавском гетто…- и вот оно, то чувство всеохватности, которого так не хватает Братской ГЭС!!!! Все молча здесь кричит, и шапку сняв, я чувствую, как медленно седею – это не крик, а именно ужас от мыслей о трагедии, унесшей от 70000 до 200000(!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) человек, ужас, который перехватывает дыхание. Такие стихи должны создаваться во все времена как напоминание и назидание потомкам.

На мой взгляд, поэзия Евтушенко, несмотря на ее политический и государственный пафос, глубоко лирична. Она ассоциируется с нескончаемой потребностью в любви, в страсти, в выражении своих чувств. Например, в стихотворении… Весенней ночью думай обо мне и летней ночью думай обо мне, осенней ночью думай обо мне и зимней ночью думай обо мне. Пусть я не там с тобой, а где-то вне, такой далекий, как в другой стране,— на длинной и прохладной простыне покойся, словно в море на спине, отдавшись мягкой медленной волне, со мной, как с морем, вся наедине. Здесь в заклинании с просьбой, приказом, мольбой - всегда думать о лирическом герое, воплощается желание ждать и любить навсегда. И в тоже время обожание настолько глубоко и трепетно, что отношение к любимой носит очень сентиментальный характер. В своей поэзии , на пути к любви, поэт находит ответы на многие вопросы, касающиеся его внутреннего мира, общего смысла жизни, поиска счастья. В каждом его стихотворении чувствуется обращение к возлюбленной. Любовь - смысл жизни для Евтушенко биографического и творческого, лекарство от смерти (стих "Нет лет" - "полюбите - не постареете"). Стихотворения Евтушенко мне очень нравятся, т.к. они глубоко лиричны, по-стариковски "мудры" и дают надежду на обретение настоящей цели в жизни. Кузьмина Татьяна

Ответ на комментарий Дмитрий_Харитонов # Творчество Евтушенко это урок для всех поколений и настоящего и будущего. Автор запечатлил исторические моменты в своих стихах, и по ним можно изучать историю. Всегда будет читаемо, изучаемо его творчество. Все насущные проблемы затронуты в произведениях. И написаны они на любого читателя, кто то найдет для себя тему политики, кто то любви. Любовная лирика- это открытые, взрывные эмоции. Безумно красиво поэтична описана природа. Стихи как бы исповеь самого автора.

Ответ на комментарий # Понравилось. Очень лично и филологично

Ответ на комментарий # Емко и конкретно