В 5 классе дети изучают Древний мир, а потом он живет в воспоминаниях.
Пальми́ра (греч. Παλμύρα, калька с арамейского תַּדְמוֹר, Тадмор, «город пальм») — некогда цветущий город, сейчас место в Сирии, знаменитое развалинами величественных сооружений, памятниками последней поры древнеримской архитектуры. На полпути между Евфратом и Средиземным морем. В 64 г до н.э. Сирия стала Римской колонией, а Пальмира оставалась независимой. Но вскоре и она попала под влияние Рима. Пальмира - оазис в пустыне - город пальм стоял на перепутье караванных путей.
Согласно Библии, Пальмиру основал царь Соломон, основал, как передовой оплот, чтобы Пальмира защищала границы соломонова государства.
Навуходоносор разорил город, однако выгодное положение – пересечение торговых путей вновь возродило город. К моменту, когда в Пальмиру пришли римляне (I век до нашей эры), Пальмира была процветающим, богатым городом. Через город шли бесчисленные караваны, груженные драгоценностями и шелком, восточными пряностями, вином, коврами и пшеницей. Они проходили через безжизненные пустынные просторы, и Пальмира, этот райский оазис в пустыне, всегда встречал путников вожделенной влагой, давал возможность набраться сил и немного отдохнуть….
Время наивысшего процветания Пальмиры совпало с третьим столетием нашей эры. Купцы Пальмиры поддерживали торговые отношения с городами Южной Месопотамии, Скифии, Средней Азии, Южной Аравии. Через нее проходили караванные пути поставляющие шелка и рабынь со всего Кавказа в Римскую империю. Процветающая область пользовалась автономией, но налоги в пользу Рима оскорбляли самолюбие населения.
В 212 году, в период правления династии Северов, Пальмира официально становится римской провинцией и остается ею до 260 года, когда персидский царь Шапур разгромил легионы императора Валериана, а самого его захватил в плен. Персидские войска подошли к самым стенам Пальмиры, и тогда римляне обратились к пальмирскому правителю Оденату с мольбой о помощи. И произошло то, что потом будет вызывать недоуменное восхищение летописцев и историков: Оденат, собрав лучших пальмирских лучников, разгромил персидскую армию.
Оденат
Оправившись от разгрома, персы вновь выступили против римлян, и опять решающая роль в разгроме врага принадлежала пальмирцам. В благодарность римский император назначил Одената вице-императором Востока – вторым человеком в Римской империи. Однако правитель Пальмиры понимал, что любая его попытка возвыситься вызовет в Риме страх и озлобление. Однако уже независимо от его воли и Пальмира, и он сам приобретали все большее влияние на Ближнем Востоке. И действительно настало время, когда Рим стал бояться своего союзника. Лишить Одената титула и армии было не за что – он оставался верен присяге, объявить его врагом Рим уже не смел.
И тогда Рим прибег, как это случается весьма часто, к проверенному и испытанному средству – убийству. Римские власти страны Сури в 267 году пригласили Одената для обсуждения текущих дел в Эмессу и там убили его вместе со старшим сыном Геродианом.
Власть в стране перешла к его вдове царице Зиновии (или Зенобии). Римляне были твердо убеждены, что войска Пальмиры откажутся идти в бой под командованием женщины. И сильно просчитались! Пальмирские начальники присягнули на верность Зенобии, а перешедшая на ее сторону армия вскоре овладела Сирией, Палестиной, Египтом, а на севере достигла проливов Босфор и Дарданеллы.
Военные победы Зенобии встревожили Рим, и император Аврелиан решил выступить против ее армии. После поражения при Эмессе Зенобия решила отсидеться в Пальмире, но длительную осаду выдержать не удалось. Оставалось только вывезти из города все богатства и отступить за Евфрат, а там спасут ширина реки и меткость прославленных пальмирских лучников. Но конница императора Аврелиана следовала по пятам, и у самой реки Зенобию захватили в плен. Осенью 272 года т. е. спустя почти два года после вооруженного восстания Зиновии против Рима Пальмира была взята войсками Аврелиана, который лично руководил осадой города.
Микеланджело «Зенобия»
(Образ легендарной царицы Пальмиры, потерпевшей поражение в соперничестве с Римом, привлекал внимание многих Ренессансных художников. Высокообразованная свободолюбивая красавица прекрасно владела греческим, латинским и древнегреческим языками. Организованный ею культурный кружок посещали греческие литераторы и философы. Своё восхищение прекрасным образом «царицы пустыни» Микеланджело выразил в подарочном рисунке «Зенобия».)
Какова была судьба образованной и честолюбивой царицы, славившейся также своей красотой? Согласно античным источникам, Зиновия в цепях была отвезена в Рим - пленная царица должна была придать блеск триумфу Аврелиана в столице империи.
Спустя два года в Пальмире поднялось восстание против Рима. Оно было жестоко подавлено, римляне разрушили город, и он перестал существовать.
Пальмира уже не смогла вернуть своего былого могущества. Постепенно городская знать покинула город, лишенные связей с Востоком ушли купцы, без дела остались водители караванов, чиновники, искуснейшие ремесленники… И Пальмира начала чахнуть, постепенно превращаясь в заурядный пограничный пост и место ссылок.
После римлян сюда пришли арабы, и город без сопротивления сдался войскам Халеда ибя-ал-Валида, одного из военачальников первого халифа Абу Бекра. Жители были изгнаны. Впрочем, они и так уже давно и не жили в городе, а сбились за стенами святилища бога Бэла, налепив там множество темных и тесных глинобитных лачуг. Потом сюда на долгие годы пришли турки, которые и сами ничего не хотели знать о культуре подвластных им народов, и другим не давали ее изучать.
Никому не было дела до блистательной истории умирающего города, а многочисленные землетрясения довершили разрушения уцелевших храмов, дворцов и колоннад, и наступавшие пески Сирийской пустыни окончательно поглотили развалины Пальмиры.
Только в конце XVII века к Пальмире добрались первые европейцы. Они пришли в восторг от этой античной красоты, затерянной в пустыне. И Город получил новую жизнь – теперь его имя стало синонимом величия и красоты, грандиозного и прекрасного. Даже Петр I, обожавший Санкт-Петербург, благосклонно принял слова западного дипломата, сравнившего Пальмиру с «его городом», а в эпоху Екатерины за градом Петра и вовсе закрепилось название «Северная Пальмира»…
Руины Пальмиры впечатляют. С северо-запада на юго-восток, вдоль древней караванной дороги, примерно на 3 километра, протянулись останки разнообразных сооружений, где особенно выделяется Ваала - храм солнца. Главная магистраль Пальмиры производит поистине неизгладимое впечатление – во времена расцвета Пальмиры на этой магистрали располагалось, выстроившихся в четыре ряда, тысяча четыреста колонн. Развалины дворцов, храмов, акведуков и алтарей, колоннад и башен-гробниц относятся к разным величественным эпохам – Древняя Пальмира и сегодня, как много веков назад, поражает грандиозностью замыслов всех, кто ее видел...
Почему исламисты ИГИЛ разрушают древние святыни и реликвии?
Чем конкретно не угодили археологические древности многотысячелетней давности именно современным исламистам в Сирии и Ираке? - такая постановка вопроса более корректна. Ответить можно примерно так: это памятники материальной культуры эпохи язычества, поэтому к великолепным фрескам и скульптурам все фанатики относятся как к идольским капищам, которые в аврамических религиях (иудаизме, христианстве и исламе) не вызывают никакого почитания. Мысль о том, что эти скульптуры уже много тысячелетий подряд никто не видит как объекты для поклонения, что современных людей интересует лишь их эстетический аспект и культурная значимость, фанатиков не интересует. Отличительная черта любого фанатика - разрушать во славу какой-либо идеи.
Коль кто-либо не ведает о каком-либо деле,
то легко становится его противником.
Изречение, приписываемое Али ибн Абу Талибу
Где-то было видео, в котором игиловец объясняет смысл своих деяний: "Эти памятники являются истуканами которым поклоняются люди, некоторые у них что то просят, некоторые даже приносят жертвы, хоронят там своих умерших и даже молятся им. Если некоторым из них сейчас не поклоняются, то поклонялись ранее и они являются памятниками человеческого греха и не являются назиданием, а потому могут использоваться в ритуальных целях в будущем. Эти памятники (истуканы) ни чем и ни кому не помогут, а являются самым тяжелым грехом в Исламе, грехом многобожия, так как поклонение в любой форме чему либо и кому либо, кроме Аллаха, является самым тяжким грехом, грехом который Аллах не прощает ни когда и ни кому". Это их слова плюс минус, не дословно, но суть примерно такова. Но все равно их можно сравнивать с вандалами, которые в 455 году разграбили древний Рим.
В данном случае для всего мира это выглядит как вандализм. Но ИГИЛ это воспринимают как борьбу со злом у себя дома, на своей собственной территории. Как в известном анекдоте про рояль на крыше - мой рояль, куда хочу туда и поставлю.
Вся история цивилизации - борьба добра со злом, беда только в том, что каждый по-своему трактует эти понятия.
Развитие, Созидание, Совершенствование, Творчество, Умение понять и Обьединить....вот Мудрость...
А Борьба даже во имя великих идей... это Разрушение... это такое же Зло.... Поэтому Добро не может бороться со Злом. Нужно развивать самого Человека. Он должен находить счастье в Развитии, созидании, совершенствовании, творчестве - это смысл существования Человека.