ЛИТВА. октябрь 2011
Решили съездить на несколько дней в Литву. Мы планируем посетить Вильнюс и Каунас, В 1974 году мы бродили немного по Вильнюсу. Прошли через Золотые ворота, поднялись к Замку Гидеминаса, побывали в Трокайском замке, проехали через Каунас, отдыхали на Куршской косе.
Почти полвека прошло. Что же изменилось?
Прежде,чем начать путешествие, вспомним немного историю.
В 1237 году войска хана Батыя вторглись на территорию Древней Руси.
В результате нашествия погибло около половины населения. Киев, Владимир, Суздаль, Рязань, Тверь, Чернигов, и многие другие города были разрушены. Исключение составили Великий Новгород, Псков, Смоленск, а также города Полоцкого и Турово-Пинского княжеств. Развитая городская культура Древней Руси была уничтожена.
На несколько десятков лет в русских городах практически прекратилось строительство из камня. Исчезли сложные ремёсла, такие как производство стеклянных украшений, перегородчатой эмали, черни, зерни, полихромной поливной керамики. «Русь была отброшена назад на несколько столетий, и в те века, когда цеховая промышленность Запада переходила к эпохе первоначального накопления, русская ремесленная промышленность должна была вторично проходить часть того исторического пути, который был проделан до Батыя».
Южные русские земли потеряли почти всё осёдлое население. Уцелевшее население уходило на лесной северо-восток, концентрируясь в междуречье Северной Волги и Оки. Здесь были более бедные почвы и более холодный климат, чем в южных полностью разорённых регионах Руси, а торговые пути находились под контролем монголов. В своём социально-экономическом развитии Русь была значительно отброшена назад.
В течение столетия после Батыева нашествия на месте нескольких десятков земель и княжеств Древней Руси выросли два мощных государства, две новые Руси: Русь Московская и Русь Литовская. Три четверти древнерусских городов - Киев, Полоцк, Смоленск, Чернигов и многие другие - попали в состав Литовской Руси. Начиная с ХIII века и до конца ХVIII века, история этих земель тесным образом связана с существованием Великого княжества Литовского.
Кроме того новое государство давало литовцам защиту от немцев, а русским - прибежище от татар. Первые, самые ранние победы над монголо-татарами были одержаны русскими полками в союзе с ратями литовцев. Недаром в исторической литературе оно носит еще название Литовско-Русского государства.
Это тяжелая эпоха, пережитая Русью в ХIII веке, составляет переход от истории Киевского государства к истории тех государств, которые его заменили, а именно: Новгородского государства, Великого княжества Владимирского, а затем Московского, и Великого княжества Литовского.
Так что Литва действительно была Великой.
Великое княжество Литовское возникло в XIII веке в результате объединения славянско-литовских племен (литва, ятвяги, кривичи, лехетские радимичи и др.). В 40-е годы XIII в. кунигас Летувы Миндаугас (Миндовг) объединил Нальшанскую, Жетувскую, Жемайтскую земли, часть Ятвяжской земли и Черную Русь с городами Слоним, Новогородок, Волковыск (земли Полоцкого княжества). Процесс образования княжества завершился в 50-е годы XIII века.
Поcле распада Киевской Руси в XIII веке земли Южной и Западной Руси в XIV веке вошли в состав Великого княжества Литовского, которое превратилось в одно из сильнейших государств Восточной Европы.
Интересно отметить, что государственным языком в Великом княжестве Литовском был старо-белорусский (западное наречие старо-русского, старо-славянского языка) вплоть до конца XVII века, затем его сменил польский. Следует отметить, что литовский язык не был государственным за все время существования княжества. Великое княжество Литовское считалось славянским не только по языку и культуре, но и по преобладанию славянского населения.
В Истории Литвы можно выделить несколько разделов.
- Истоки государства
- Религия
- Сближение Литвы и Польши
- Три раздела Речи Посполитой
- Полонизация
- Строй Великого Княжества Литовского
- Гедиминовичи
- Конституция
- Грюнвальдская битва
- Борьба с полонизацией
- Миндаугас
- Литва в составе Речи Посполитой
- Витаутас Великий
- Царство Польское в составе России
- Насильственная русификация
- Национальная интеллигенция
- Социал-демократия в Литве
- Первая мировая война
- Акт о независимости
- Советская власть в Литве
- Противостояние Литвы и Польши
- Государственный переворот 1926 г.
В 1316 году великим литовским князем становится Гедиминас - основатель династии Гедеминовичей, образовавший из литовских и русских земель сильное государство. При нем русское влияние на литовских князей чрезвычайно усилилось. Сам Гедиминас считал себя не только литовским , но и русским князем. В древних рукописях Гидеминас именовался как rex Letwinorum et Ruthenorum" (король Литвы и Руси). Он был женат на русской и детям своим устраивал браки с русскими же. Две трети всех земель Гедиминаса были русскими землями. Литовской династии удалось образовать такой центр, к которому стала тяготеть потерявшая свое единство вся Юго-Западная Русь. Гедиминас начал ее собирание, а его дети и внуки закончили этот процесс, который совершался быстро и легко, так как население русских земель само охотно шло под власть обрусевших Гедиминовичей.
Памятник Гидеминесу в Вильнюсе
Формировалось федеративное государство, пусть со своеобразной, средневековой, но федерацией (в противоположность московской централизации).
Сыновья Гедиминаса - Альгирдас и Кястутис - собрали под своею властью практически всю Южную и Западную Русь, освободив ее от владычества татар и дав ей единую сильную власть - власть, русскую по своей культуре и по своим приемам.
По мнению русского историка М.К.Любавского "Литовско - Русское государство в ХIV веке представляло в сущности конгломерат земель и владений, объединенных только подчинением власти великого князя, но стоявших особняком друг от друга и не сплотившихся в единое политическое целое".
Ситуация в этом регионе начинает меняться в конце ХIV века. Великий князь Ягайло принял предложение поляков жениться на польской королеве Ядвиге и соединить Польшу и Литву, разрешив противоречия, стоящие между этими государствами: борьба за русские земли Волынь и Галич и общее противостояние немцам, которые угрожали обоим государствам. Ягайло согласился на все поставленные ему условия, принял католичество сам, а в 1387 году окрестил в католичество языческую Литву, и заключил в 1385-1386 г.г. Кревскую унию, которая предусматривала включение Великого княжества Литовского в состав Польского королевства.
Но это условие так и осталось на бумаге. Могущественная литовская знать во главе с сыном Кястутиса Витаутасом решительно воспротивилась потере самостоятельности. Дошло до того, что Кревская уния была временно расторгнута и возобновлена только в 1401 году на условиях равноправия сторон. По новой, Городельской унии 1413 года Литва обязывалась не вступать в союз с врагами Польши, но одновременно подтверждалось равенство и суверенность сторон.
Памятник Витаутасу в Каунасе
Витаутасу удалось укрепиться во власти так, что он подчинил себе всех удельных литовских князей. При нем границы Литвы достигли небывалых пределов: они доходили до двух морей, - Балтийского и Черного. Великое княжество Литовское переживало вершину могущества. Витаутас вмешивался в дела всех русских земель: Новгорода и Пскова, Твери, Москвы, Рязани. По взаимной договоренности Московского великого князя Василия Дмитриевича и великого князя Литовского Витаутаса граница между Московскими и Литовскими землями проходила по реке Угре (левый приток Оки).
Но главным историческим событием, произошедшим в это время, явилась Грюнвальдская битва 1410 года, в которой объединенные силы королевства Польского и Великого княжества Литовского разгромили армию Тевтонского ордена - давнего противника Польши, Литвы и Руси.
Усиление Витаутаса, его высокий авторитет были следствием того недовольства, которое возбудила уния с Польшей среди русского и литовского населения Литвы. Поддерживая своего великого князя, это население показывало, что не желает идти под польско-католическое влияние, а желает самостоятельности и обособленности в своей политической жизни.
По мнению русского историка С.Ф.Платонова, если бы Витаутас стал опираться на православно-русскую народность и обратил свое государство в такое же русское великое княжество, каким тогда была Москва, он мог бы стать соперником московских князей и, возможно, скорее их объединить под своим скипетром всю Русскую землю. Но Витаутас этого не сделал, потому что, с одной стороны, он нуждался в помощи Польши против немцев, а с другой стороны - в самой Литве появились люди, которые видели свою выгоду в унии и толкали Витаутаса к сближению с Польшей. Среди его подданных были три направления: православно-русское, старо-литовское и новое католическое польское. Великий князь относился ко всем одинаково внимательно и не становился прямо ни на чью сторону. После смерти Витаутаса в 1430 году политические и национальные партии в государстве остались не примиренными, в состоянии взаимного озлобления и недоверия. Борьба этих партий и погубила постепенно силу и величие Литовско-Русского государства.
Тем не менее до середины ХVI столетия, несмотря на усиление польского влияния в литовском обществе, литовской знати удавалось отстаивать самобытность и самостоятельность княжества от всяких попыток со стороны Польши усилить унию и крепче привязать Литву к польской короне.
До этого времени Великое княжество Литовское было федеративным государством с преобладанием славянских земель. В середине ХV века в нем складывается единое правящее сословие. Шляхта (дворянство) составляла значительный слой населения - до 8-10 процентов, гораздо больше, чем в соседнем Московском государстве. Литовская шляхта обладала в государстве всей полнотой политических прав. Органы шляхетского управления - сеймы и сеймики - решали важнейшие вопросы как на общегосударственном, так и на местном уровне. Политику вершили крупнейшие землевладельцы-магнаты, под контролем которых с середины ХV века фактически находилась власть великого князя. В конце этого столетия формируется коллегиальный орган - Рада панов, - без согласия которого великий князь не мог отправлять послов. Не мог он также отменять решения Рады послов.
Всевластие магнатов и шляхты получило четкое юридическое оформление. В 1529, 1566 и 1588 г.г. были приняты своды законов, именовавшиеся Литовскими статутами. В них слились воедино традиционное литовское и древнерусское право. Все три статута были славяноязычными.
Великое княжество Литовское обладало своеобразной культурой, основу которой заложили восточные славяне. Просветитель из Полоцка, восточнославянский первопечатник Франциск Скорина, мыслитель Симон Будный и Василий Тяпинский, поэт Симеон Полоцкий, десятки других выходцев из Великого княжества обогатили своим творчеством европейскую и мировую цивилизацию.
В 1569 году была Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в единое государство - Речь Посполитую. Одной из главных причин объединения стала неспособность Литовского государства собственными силами отражать наступление с востока. В 1514 году московское войско разгромило литовцев под Смоленском, вернув этот исконно русский город в свое владение, а в 1563 году войска Ивана Грозного взяли Полоцк. Чем дальше, тем больше слабеющее государство Литовское государство нуждалось в помощи, которая исходила от Польского королевства.
По Люблинской унии южная половина Литовского государства была прямо присоединена к Короне. Некоторые земли Великого княжества Литовского, особенно белорусские, становятся ареной жесточайшего противоборства между Москвой и Варшавой. Войны, эпидемии, неурожаи нанесли страшный удар мощи Великого княжества Литовского, от которого страна так и не смогла оправиться.
3 мая 1791 года Конституция Речи Посполитой, вторая в мире после Конституции США, ликвидировала федеративное утройство и уничтожила самостоятельность Великого княжества. Однако по мнению литовских историков не 1791-ый, а 1795-ый год, год третьего передела Речи Посполитой стал последним, когда окончательно была закрыта первая страница истории Литовского государства, в результате включения территории и населения Литвы в состав Российской империи.
В середине ХVIII века внутренняя анархия в Речи Посполитой стала настолько явною и тяжелою, что соседние правительства с особым вниманием следили за ходом польско-литовских дел и были готовы к вмешательству в случае окончательного разложения государства. Из самой Польши и Литвы шел призыв к такому вмешательству. Так, к императрице Екатерине II в начале ее царствования обратился Белорусский епископ (Георгий Конисский) с мольбою о защите православного населения в Речи Посполитой, которое подвергалось не только насилию и поруганию, но и систематическому преследованию властей (так запрещалось не только строить, но и исправлять православные церкви; цензура православных церковных книг поручалась католикам; были установлены поборы с православных в пользу католического духовенства; православные были подчинены церковному католическому суду; у русских православных людей было отнято право занимать общественные должности и быть депутатами на сейме).
В результате вмешательства Екатерины Второй в польско-литовские дела особым законом в 1767 году было постановлено, что диссидентская шляхта (православная и протестантская) уравнивается с католическою во всех правах, кроме выборов короля, которым мог стать только католик. Исполнение этой реформы было обеспечено в 1768 году особым трактатом Речи Посполитой с Россией, по которому императрица Екатерина обещала в будущем охранять без всяких изменений государственный строй Польши и Литвы. Это обещание устанавливало как бы протекторат России над Речью Посполитой.
Недовольная таким поворотом дел католическая шляхта образовала ряд конфедераций "за веру и свободу" и стала вести вооруженную борьбу против православных, чем вызвали против себя восстание так называемых "гайдамаков", которые начали громить католиков, уничтожая целые города (г. Умань). В Польше началась смута, которая в результате вмешательства соседних государств - России, Австрии и Германии была подавлена. Это привело к первому разделу Речи Посполитой в 1773 году, в результате которого к России отошла Белоруссия.
Среди шляхты постепенно создалось движение в пользу реформ, так как польские патриоты сознавали бессилие своего государства и недостатки его устройства, приведшие Речь Посполитую к унижению и позору.
В начале XVIII в. Литву ненадолго оккупировала Швеция. Освобождение пришло, когда русский царь Пётр I разгромил в 1709 г. шведскую армию под Полтавой.
Пятницкая церковь.
В этом храме царь Пётр отслужил молебен в честь победы под Полтавой
и здесь же крестил арапа Ганнибала, прадеда Александра Сергеевича Пушкина (по всей вероятности, во второй половине июля 1705). Восприемниками были царь и королева польская Христина-Эбергардина, жена короля Августа II.
Во дворе этой церкви 5 мая 2011 года был открыт первый в мире памятник, где в глаза друг другу смотрят два великих сына России – прадед и правнук, выдающийся арап и гениальный поэт. И встретились они на вильнюсской земле у стен первой каменной церкви в Литве, носящей имя Прасковьи Пятницкой
Скульптурная композиция представляет собой ладони, в которых заключены своеобразные овальные медальоны с образами Пушкина и его прадеда. Венчает памятник православный крест. Мало известно о Ганнибале. ПУШКИН написал о прадеде книгу АРАП ПЕТРА ВЕЛИКОГО. Недалеко от Михайловского есть поместье Ганнибала. и ТАМ много любопытного можно узнать о нем.
Новая Конституция Речи Посполитой, которая несомненно улучшала политический строй государства, привела к междоусобице. В итоге - между Россией и Пруссией в 1793 году произошел второй раздел Польско-Литовского государства, а после восстания генерала Тадеуша Костюшко в 1795 году - третий и последний раздел Речи Посполитой, после которых территория Литвы и Курляндии отошли к России.В 1795—1815 гг. литовские земли, кроме города Мемеля (ныне Клайпеда), вошли в Российскую империю. В результате её распада в 1918 г. и поражения Германии в Первой мировой войне Литва стала независимой буржуазной республикой. В 1940 г. советские, а в 1941 г. немецкие войска оккупировали страну. После разгрома Германии и вплоть до 1990 г. Литва находилась в составе СССР. 11 марта 1990 г. было провозглашено независимое государство — Литовская Республика. Возродился и старинный герб Литвы: на красном фоне всадник в серебристых доспехах на белом коне. Следы польского и российского владычества можно обнаружить в национальном составе населения: около 80 % составляют литовцы, а 20 % — русские, поляки, белорусы и украинцы.
Вильнюс - столица Литвы.
Официальной датой его основания считается 1323 год, когда литовский князь Гедиминас перенес сюда свою столицу. К началу XVI в. Вильнюс стал крупнейшим политическим, культурным и торговым центром Европы. На фото: памятный камень на кафедральной площади установлен в год 600-летия первого упоминания Вильнюса в письменных источниках.
Начинать прогулку по Вильнюсу знатоки советуют от колокольни и Кафедрального собора.
От колокольни (высота 57 м; зачем это знать?) и начнем: четыре яруса - четыре архитектурные эпохи, от языческой дикости XIII века внизу до классицистского завершения XIX века вверху. Некоторые полагают, что это круглая угловая башня крепостного комплекса Нижнего замка, Другие утверждают, что здесь было языческое святилище, с его вершины жрецы возглашали волю богов.
Театральный фасад Кафедрального собора сотворил Вавжинца Гуцевич, он же Лауринас Гуцявичюс, Статуи св. Станислава (покровителя Польши), св. Казимира (покровителя Литвы) и св. Елены с крестом, два Моисея и четыре евангелиста в нишах.
Проспект Гидеминеса идет от кафедрального собора. В советские годы этот проспект конечно носил имя Ленина
Интересно побывать в национальном этнографическом музее (расположен в нижней части княжеского замка) с богатейшей коллекцией материалов по истории Литвы.
В 2009 году Литва отметила свое тысячелетие: первые упоминания о ней относятся к 1009 году. Тогда эти земли населяли западные балты - предки современных литовцев. Становление литовской государственности относится к XIII веку, когда первый король Великого княжества Литовского Миндаугас объединил ранее разрозненные земли и племена.
Мингаудас
В летописи 1219 года упоминается 21 литовский князь, принимавший участие в заключении мирного договора с Галицкими и Волынскими князьями. Среди "старейшин" упомянут и Миндаугас. В летописи говориться,что вскоре Миндаугас завладел всей Литвой и объявил себя великим князем. Вотчиной Миндаугас считается южная Литва.
Миндаугас в 1252 году захватил Чёрную Русь,Полоцкое и Пинкое княжества.
Величайшая заслуга Миндаугаса в том, что он начал объединять литовские земли и создавать государство.Лишь благодаря Миндаугасу Литва смогла сохраниться и развиваться дальше.
| Годы | КНЯЗЬ | ПРИМЕЧАНИЯ |
|---|---|---|
| 1252-1263 | Миндовг (1263х); |
Первый литовский великий князь; Столица - Новогородок в Черной Руси. В 1236 году войско Ордена меченосцев вторгается в Литву, но терпит поражение под Сауле (Шауляем). Есть сведения, что в 1253 году Миндовг был коронован королем Литвы (но не Великого княжества Литовского). По договору 1255 года все земли Черной Руси отошли под власть Даниила Галицкого; |
| 1263-1268 | Войшелк (1268х); | Сын Миндовга |
| 1268-1270 | ? |
"... По некоторым русским летописям до 1270 года княжил Вит (Вид), по прозванию Волк - неизвестный польским и литовским хроникам. По летописям Вит был сыном Давыда Ростиславича, внуком Ростислава Полоцкого, сосланного в Грецию Мстиславом. Вит является в Литву из Царьграда вместе с отцом и княжит, будто бы, после Миндовга, а после него - сын его Тройден. Одного сопоставления времени ссылки Ростислава (1129 г.) и убиения Миндовга (1263 г.) достаточно для того, чтобы оценить эту басню по достоинству" [Словарь Брокгауза и Ефрона]. Объединение литовских земель распалось. |
| 1270-1275 | Гермунд |
Сын Свинторога. Напал на Волынь, чтобы отомстить убийце великого князя литовского Войшелка, Льву Даниловичу, князю Галицкому. Гермунд еще жизни отца своего Свинторога построил кумирню или языческий храм в честь Перкуна (Перуна?) при впадении реки Вилейки в реку Вилию в местности, окруженной горами и называемой "долиною Свинторога". Возле этого храма был дворец главного языческого жреца Криве-Кривейта, а также место пребывания Крев и Вайделотов. Младший сын Гермунда, Трабус, был князем самогитским. Его старшим сыном был Довмонт (Тимофей), князь псковский. В некоторых летописях Довмонт Псковский ошибочно считается сыном Миндовга. |
| 1275-1278 | Гилигин (?-1278+); |
Второй сын Гермунда. Перенес резиденцию из Кернова в Новогрудок (Новгородок); при нем язычество вытеснило окончательно из Литвы христианских миссионеров. Тело его было сожжено и похоронено в долине "Свинторога". |
| 1278-1282 | Тройден (?-1282+); |
После убиения Миндовга в Литве боролись две партии - национально-языческая и русская христианская. Первая имела в виду сохранить литовскую религиозную и национальную самобытность, вторая - дать перевес христианству и русскому началу в литовской жизни. Одним из ярых представителей национальной литовской партии являлся Тройден. Все его княжение прошло в беспрерывной борьбе с иноплеменниками за коренные литовские начала. Он упорно отражал притязания галицко-волынских князей на Великое княжество Литовское, ограждая границы со стороны Волыни поселением в городах колонистов прусско-литовского племени. Под конец его жизни Ливонский орден подчинил себе Жемгалу; крестоносцы подавили окончательно восстание пруссов, заставив их или окончательно подчиниться, или же бежать из отечества; польские князья овладели той частью Ятвяжской земли, которая не была еще покорена волынянами. Преемникам Тройдена с немалыми усилиями удалось возвратить Литовскому княжеству прежнее единство. Это было, в значительной степени, куплено ценой ослабления литовского национального начала, которое поддерживал Tройден. Примечание: По словам Ипатьевской летописи, Тройден княжил с 1270 по 1282 год в городе Новгородке Литовском. |
| 1282-1292 | ? | Новый распад единства Литовского княжества. |
| 1293-1315 | Витень (1315+); |
Старший брат Гедимина (по сообщениям Стрыйковского). Совершил несколько крупных походов в земли Ливонского Ордена, в 1307 году освободил от немецких рыцарей Полоцк и присоединил его к княжеству. Примечание: польский хронист Ян Длугош сообщает, что Гедимин был конюшим у Витеня, убил его и захватил власть. О чем-то подобном сообщают и некоторые русские летописи ("Родословная Велико-Российского государства" (1668)). |
| 1316-1341 | Гедимин (1341х); |
Основатель династии Гедиминовичей. На Руси Гедиминовичи - княжеская ветвь, вторая по знатности после Рюриковичей. В вассальной зависимости от Литовского княжества оказались Минское, Лукомское, Друцкое, Турово-Пинское княжества и, по некоторым сведениям, Волынь. В большинстве случаев, во главе княжеств оставались князья прежних династий. |
| 1341-1345 | Евнутий Гедиминович; |
Младший сын великого князя литовского Гедимина; по смерти отца получил в удел стольный город Вильно, с пригородом Ошмяной, Вилькомиром и Браславом-Литовским. Некоторые историки видят в этом доказательство литовского обычая передачи отцовского стола младшему сыну и считают Евнутия великим князем. Профессор Антонович, не находя в источниках прямых указаний на великокняжеское достоинство Евнутия, заключает отсюда, что первое время по смерти Гедимина великого князя вовсе не было в Литве, распавшейся на самостоятельные уделы; одним из таких уделов владел и Евнутий, не пользуясь никакими правами над своими братьями и дядей.
Литве приходилось тогда вести упорную борьбу с Ливонским орденом, требовавшую напряжения всех ее сил, а Евнутий не обладал ни достаточной личной храбростью, ни настолько сильным авторитетом над братьями, чтобы иметь возможность соединить под своим предводительством все силы Литвы. Старшие братья его, Ольгерд и Кейстут, составили план возвести в великокняжеское достоинство Ольгерда и отнять у Евнутия его удел. Зимой 1345 г. Кейстут захватил Вильно врасплох; не ожидавший нападения Евнутий бежал, но был схвачен и посажен под стражу. По договору, заключенному между Кейстутом и Ольгердом, ему предназначался в удел бывший полоцкий пригород Заславль Литовский, но Евнутий еще раз бежал и укрылся сперва в Смоленске, потом в Москве. Здесь он принял православие и получил имя Иоанна. Никакой серьезной помощи великий князь Симеон, однако, ему не оказал, и он уже через два года возвратился на родину, в данный ему братьями удел, где и жил до самой смерти. |
| 1345-1377 | Ольгерд Гедиминович; | Боролся за расширение Великого кн. Литовского, присоединил к литовскому княжеству Киевскую, Новгород-Северскую, Черниговскую земли и Подолию, одержал победы над Тевтонским орденом (на р.Стреве - 1348, при д.Рудаве - 1370), Золотой Ордой (при Синих Водах - 1362), присоединил часть западно-русских земель. Поддерживал Тверское княжество и трижды совершал неудачные походы на Москву (1368, 1370, 1372 годы). |
| 1377-1381 | Ягайло Ольгердович (1350-1434+); | Во время Куликовской битвы выступал союзником Мамая, но не успел соединиться с татаро-монголами и опоздал к началу битвы. |
| 1381-1381 | Кейстут Гедиминович (1382х); | Был фактическим соправителем племянника Ягайло Ольгердовича, которым и был убит; |
| 1381-1392 | Ягайло Ольгердович (1350-1434+); |
В 1385 году заключил династическую Кревскую унию Великого княжества Литовского и Польши. Основной причиной унии явилась необходимость увеличить свои силы для борьбы с Тевтонским орденом - извечным врагом литовцев и поляков. Одним из условий унии был переход Ягайло и всех подданных княжества в католичество. Ягайло в католичество перешел, а основная часть жителей (язычников и православных) - нет. Католики и православные были поставлены в неравное положение, что в будущем явилось причиной распада Великого княжества Литовского. C 1386 года - король Польский. Основатель династии Ягеллонов (в Литве 1377-1401, 1440-1572; в Польше 1386-1572; в Венгрии 1440-1444, 1490-1526; в Чехии 1471-1526). |
| 1392-1430 | Витовт Кейстутович (1350-1430+); |
Витовт не был противником Кревской унии, но возражал против католизации Великого княжества Литовского и был поддержан более чем 75% населения. Чтобы не оказаться свергнутым с княжеского престола, Ольгерд в 1392 году в Острове подписал соглашение, по которому Витовт становился пожизненнвм правителем Литвы (великим князем), а Ольгерд именовался Верховным князем Литвы.
Дочь Витовта Софья была женой Василия I. Тем не менее Витовт трижды вторгался в Московское княжество (1406-1408), захватил Смоленск (1404). В 1406 году Витовт начал войну против Пскова, в которую вступил вскоре Ливонский орден. Мир между Псковом и Литвой был заключен при посредничестве Великого князя Московского.
В 1394 году Тевтонский орден начал новое опустошительное наступление на Жемайтию, войска подступили также и под Вильно. |
| 1430 - 1432 | Свидригайло Ольгердович; | В течение 3-х лет шла борьба между Свидригайлом, представлявшую "русскую" партию и Сигизмундом, представлявшим партию "литовскую". |
| 1435 - 1440 | Сигизмунд (Жигмонт) Кейстутович (1440+); | |
| 1440 - 1492 | Казимир IV Ягеллончик (1427-1492+); | В 1480 году Казимир IV обещал помощь хану Золотой Орды Ахмату в великом походе на Москву, но не выполнил обещания, так как во владения Казимира IV вторгся союзник Москвы крымский хан Менгли-Гирей. |
| 1492 - 1506 | Александр Казимирович Ягеллон (1460-1506+); |
В годы правления великого князя Московского Ивана III (1462-1505) один за другим переходят в подчинение Москве со своими землями потомки черниговско-северских князей. Вспыхнувшие на этой почве русско-литовские войны 1487-1494 и 1500-1503 годов закрепляют эти земли за Русским государством. Мирный договор 1494 года был скреплен свадьбой Александра Казимировича и Елены, дочери Ивана III. К Русскому государству отходит огромная территория, охватывающая верховья рек Оки и Днепра: города Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск и др. |
| 1506 - 1529 | Сигизмунд I Александрович Ягеллон (1467-1548+); |
Война с Россией (1512-1522) В результате войны Смоленск присоединен к России. |
| 1529 - 1569 | Сигизмунд II Август (1520-1572+); |
1558-1583 - Ливонская война; 1569 год - объединение (Люблинская уния) Польши и Литвы, образование единого государства - Речи Посполитой. |
Башня Гедиминаса - символ Вильнюса. Она видна из любой точки Старого города, красиво подсвечивается ночью, а с самой башни открывается потрясающая панорама Старого города и бассейна реки Нерис (Вилия по-польски).
С башни Гедиминаса хороша видна также самая высокая точка Вильнюса - Трехкрестовая гора. По преданию, в XIV в. язычники распяли здесь семерых францисканцев. В начале XVII в. в память о мучениках на горе были установлены три деревянных креста. В начале ХХ в. деревянные кресты были заменены железобетонными. В 1950 г. по приказу советских властей кресты были взорваны. Вновь они были установлены в 1989 году, уже как памятник жертвам сталинских репрессий.
Вильнюсский Старый город ещё в 1994 году был внесён в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. По размеру - это один из самых больших и красивых старых городов Европы.
Аушрос Вартай - Ворота Зари, 1514.
Церковь св. Петра и Павла - вторая потрясающе красивая церковь Вильнюса. Не столь привлекательная снаружи, изнутри церковь просто ошеломительно красива, со множеством скульптурных работ в барочном стиле. Церковь - это одно из главных мест, которые стоит посетить в Вильнюсе.
Один из самых красивых соборов Вильнюса-собор Святой Анны
Костёл Святой Анны и костёл бернардинцев. Наверное все знают легенду, про то как Наполеон, очарованный красотой костела Святой Анны, хотел унести его на ладони в Париж. Он действительно очень грациозный.
Церковь бернардинцев - один из крупнейших готических храмов в Вильнюсе. Он образует единый архитектурный ансамбль с костелом святой Анны, но гораздо выше и старше последнего. Здание монастыря бернардинцев, располагающееся рядом с церковью, - самое старое в ансамбле
Ужупис (Заречье)
Литовская столица расположена у слияния рек Нерис и Вильния. А Ужупис находится за Вильнией, отсюда и его название, которое с литовского языка переводится как «на другой стороне реки».
Первое письменное упоминание об Ужуписе - старейшем квартале Вильнюса - относится к 16 веку. Но известно, что испокон веков там селились ремесленники, бедняки и люди, обремененные грехами – пропойцы, преступники-рецидивисты и проститутки. Но не только. Там же, в Ужуписе, на берегу реки, в 1496 году был выстроен первый в Литве женский католический монастырь.
В последующие века в Ужуписе поселились сотни еврейских семей. Но во время Второй мировой войны почти все евреи покинули свои дома, которые заняли вильнюсские бездомные, определявшие образ Ужуписа в советское время.
Ниже я привожу ссылки на главные достопримечательности Вильнюса
Церковь и монастырь бернардинцев
Церковь бернардинцев - один из крупнейших готических храмов в Вильнюсе. Он образует единый архитектурный ансамбль с костелом святой Анны, но гораздо выше и старше последнего. Здание монастыря бернардинцев, располагающееся рядом с церковью, - самое старое в ансамбле.
|
Aдрес: Майронио ул., 10 Тел: 370-5-2609292 |
Костел Святого Духа и доминиканский монастырь
Купол доминиканского костела Святого Духа возвышается над Старым Городом и хорошо виден с соседних улиц. Костел представляет собой архитектурный памятник высокого и позднего барокко в Литве. Внешнее оформление церкви довольно скромное в отличие от внутреннего убранства.
|
Aдрес: Доминику ул., 8 Тел: 370-5-2629595 |
Замок Гедиминаса
История замка тесно переплетается с историей Вильнюса. Согласно легенде, обнаруженной в одной из литовских летописей 16 века, замок на берегу реки Вильна был построен Великим князем Гедиминасом после того, как ему приснился пророческий сон.
|
Aдрес: Арсенало ул., 5 Тел: 370-2617453 |
Памятник Гедиминасу
22 сентября 1996 году на Кафедральной площади состоялось торжественное открытие бронзового памятника великому князю Гедиминасу, основателю Вильнюса и династии Гедиминовичей, оказавшей огромное влияние на историю страны и образовавшей из литовских и русских земель сильное процветающее государство.
| Aдрес: Кафедральная площадь |
Костел святых Петра и Павла
Внутреннее убранство церкви поражает своим великолепием. Своды костела украшают более двух тысяч лепных фигур библейских, исторических, мифологических и аллегорических персонажей, фантастических и демонических существ, растений и животных.
|
Aдрес: Антакальнио ул., 1 Тел: 370-5-2340229 |
Костел святой Анны
Ни в одном другом городе восточной Европы нет такого количества красивейших соборов и церквей, отражающих практически все известные архитектурные стили. Но среди этого многообразия величественных зданий особое место занимает костел святой Анны, который поистине является шедевром поздней литовской готики.
| Aдрес: Майронио ул., 8 |
Костел святой Терезы и монастырь кармелитов
Костел святой Терезы - одно из самых красивых зданий в стиле раннего барокко в Вильнюсе. Строительство костела началось в 1630 году под патронажем вице-канцлера Великого княжества Литовского Стефана Пака. Фрески на сводах и стенах нефа представляют сцены из жизни святой Терезы.
|
Aдрес: Аусрос Варту ул., 12 Тел: 370-5-2123513 |
Вильнюсский университет
Вильнюсский университет - один из старейших в Восточной Европе. На протяжении четырех веков он был ведущим научным и образовательным центром в стране. Датой основания университета принято считать 1579 год, когда Иезуитский колледж был преобразован в высшее учебное заведение.
|
Aдрес: Университето ул., 3 Тел: 370-5-2611795 |
Тракайский замок
В 30 километрах от Вильнюса располагается древняя столица Великого Литовского княжества - живописнейший город Тракай. Его часто называют городом озер, которых здесь насчитывается около 200. Главная достопримечательность города - знаменитый островной Тракайский замок.
|
Aдрес: Кестучио ул., 4 Тел: 370-5-2858241, 370-5-2858240, 370-5-2858246 |
ПРОГУЛКА ПО КАУНАСУ
Каунас впервые упоминается в летописях в XIII веке. Он появился на свет как оборонительная крепость на слиянии Немана и Вилии, которая должна была защищать земли Великого Княжества Литовского от набегов рыцарей Тевтонского ордена. За годы своего существования Каунас побывал в составе ВКЛ, Речи Посполитой, Российской империи и… снова превратился в крепость.
Во времена Российской империи Каунас назывался Ковно.
Указом российского императора Александра II от 1879 года Каунас должно было превратить в крепость. Началось сооружение оборонительных укреплений в черте города и за его пределами. Именно тогда центр жизни сместился из средневековых кварталов в более современную часть.
Каунас – вечный конкурент Вильнюса – если и уступает столице в размерах, то уж в количестве и качестве знаковых мест идет с ним практически вровень.
Старый Город Каунаса привлекателен особенной атмосферой, которую создают средневековые церкви и соборы, уникальная в своем роде архитектура 20-30-х годов 20 века и остатки Каунасского замка. Рукотворная красота исторического центра дополняется живописными природными ландшафтами: Каунас стоит у слияния двух главных рек Литвы, Немана и Няриса.
Замок Каунаса, некогда неприступный и грозный, сегодня сохранил лишь отголоски своей было мощи – часть стены и башню. Построенный в начале 14 века, замок смог пережить знаменитую Грюнвальдскую битву. Правда, после победы литовцев над крестоносцами, замок утратил свое стратегическое значение. В 1655 году его практически целиком уничтожила русская армия.
Исторический центр Каунаса контрастен. Памятники 15-17 века здесь соседствуют с архитектурой эпохи первой независимости. При этом органичность городского пространства практически не нарушается. Из сооружений средних веков можно выделить здание ратуши (16 в.), уникальный дом Перкунаса из красного кирпича, принадлежавший некогда Ганзейской Купеческой Артели, церковь Святой Троицы и величественный готический костел Витовта 15 века, построенный великим литовским князем в честь девы Марии, чудесным образом спасшей его во время битвы при Вроксле.
«Новый» Каунас строился в 20-30-е годы .В то время городу посчастливилось обрести на целых два десятилетий официальный статус столицы Литвы. Как следствие, приток капиталов, массовое строительство и, в конце концов, появление района Жалякальнис. Сегодня в нем собрана, пожалуй, самая богатая коллекция архитектурных идей Литвы начала века: от псевдобарокко до модерна. Район знаменит своим фуникулером, который был открыт в 1931 году. А в 1935 году к нему добавился второй фуникулер – на этот раз в район Алексотас.
Из тех достопримечательностей, которые, будучи в Каунасе нельзя (да и практически невозможно) пропустить: центральная улица города - Лайсвес аллея с фонтанами, Девятый форт (оборонительный комплекс конца 19 века), а также самый известный Каунасский туристический фетиш – Музей чертей. Последний знаменит своим собранием всего, что имеет отношение к мелкой разновидности нечести: от брелков и небольших картин до панно и скульптур, изображающих всевозможных бесов
В это время в Каунасе появился величественный Ковенский крепостной собор во имя Святых Петра и Павла, от которого начал строиться Николаевский проспект. Теперь это, пожалуй, самая длинная пешеходная улица в Европе – Аллея Свободы (Лайсвес). Ее же называют и самым эффектным вечерним променадом в странах Балтии. Не пройтись по Лайсвес – все равно, что не побывать в Каунасе.
Лайсвес заканчивается в самом центре Старого города – у ратуши. В этом районе сосредоточены основные архитектурные жемчужины Каунаса. Кроме самой белоснежной ратуши, получившей за свой цвет прозвище «белая лебедь», это костёлы Витаутаса Великого и Св. Гертруды, готический Дом Пяркунаса и многое другое.
Здание Ратуши напоминает белого лебедя
Музей чертей и музей Чурлениса - обязательные места д
Исходное сообщение Аноним Немного режут мой белорусский слух Витаутасы и Альгердасы с Гедиминасами. Знаете, как в анекдоте Ивановичус звал: - Шарикус, Шарикус!История, пусть я - наивный мальчик. Я верил слишком искренне, что ты точнее всяких математик, Бесспорней самой тривиальной истины. Но что поделать, мальчики стареют, Твои ветра по лицам их секут. Секунды предъявляют счет столетьям. Я говорю от имени секунд. Николай Ермолович, ваш белорусский писатель (историк?) , лучше сказать романтический историк. Выдвинул еще в 70-х годах идею, что Древняя Литва - историческая область Беларуси. (http://www.newsvm.com/news/15/34996/). Так что и белорусов крыша едет от собственного величия. Мне всегда было непонятно, почему всегда в Литве к русским относились не очень дружелюбно. А Белоруссия для меня всегда была очень близка. Надо уважать друг друга и восхищаться культурой народов, ибо только культура объединяет людей, а человек - существо общественное. Сохраним культуру, сохраним и человека!