"В эпоху Средневековья познание Бога было познание Света;
Филон Александрийский определял Бога как изначальный свет, сияние.
Свет (греч. fos, лат. lux) - cиноним Духа (греч. pneuma, лат. spiritus),
и они означают божественную силу, наполняющую человека энергией.
Эта божественная энергия понималась не в сегодняшнем смысле -
как нематериальная, чисто духовная энергия. Напротив,
это была физическая сила, чрезвычайно тонкая субстанция.
Божественный свет затронул и краски, сообщая им энергию и материальность.

Там где свет, есть и темнота, и в неоплатонистской метафизике света они -
данность: свет, созданный Богом, и свет, Богом еще не созданный, - темнота;
и этот еще не созданный свет - тоже Бог." (c)