ДОГОВОР МЕЖДУ ГУРУ О НЕ ПЕРЕМАНИВАНИИ УЧЕНИКОВ.


Явление когда Свами Вишну Дев выезжал из монастыря для нас монахов было обыденным явлением. Куда уезжал наш «БОГ» никто не спрашивал и не говорил. Его иногда не было по нескольку дней иногда неделю или месяц когда читались лекции.
Однажды Свами Вишну Дева не было всего пять дней.

Эту историю мне рассказал человек которого упоминать я не стану, но ему верю поскольку тот является учеником Ананда Садху(одного из как утверждается просветленных учеников Свами Вишну Дева). На вопрос кто это был, так же отвечать не буду до, по крайней мере ближайшие несколько месяцев, верить мне или нет решайте сами.

Один из учеников Ананда Садху (на фото) подтвердил то, что Свами Вишну Дева видели приблизительно в тоже время в Симферополе, точнее у него происходила встреча с Ананда Садху. Как оказалось после этой встречи Ананда Садху случайно шел и упал и сломал руку, Свами Вишну Дэв двумя днями позже вернулся в монастырь. Что же произошло? Как выяснил все тот же ученик, оказалось что Ананда Садху переманивал к себе одного из учеников Свами Вишну Дева(имя не упоминаю), в свою очередь Свами Вишну Дев узнав о том был очень не доволен, и вот прогуливаясь по красивому предгорью Крымских Гор Ананда Садху совершенно случайно, неожиданно для самого себя упал и сломал руку.
С тех пор когда в тайне происходил разговор между упомянутым учеником которого переманивал Ананда Садху и самим Ананда Садху, тот всегда не забывал добавлять «Ничего не говорили Свами Вишну Деву или кому либо из его учеников монахов или мирян!!!»
Монополия существует и в духовных сферах. Учителя которые не имеют силы вести своих учеников всегда страхуются и заключают договора о «непереманивании чужих учеников» между собой. Будет ли такой договор на конгрессе, не думаю, кто делает Конгресс тот и музыку заказывает. А кстати почему все знают что Ананда Садху просветленный мастер, у него есть своя хоть и небольшая школа и вот этого учителя никто не пригласил???
Конечно же Свами Вишну Дев будет бояться отпустить своих учеников даже на небольшой отрезок времени к другим учителям- и почему? Потому что прекрасно осознает учение лайя- йоги сфабрикованное им не несет в себе живительных сил древних и авторитетных традиций, а значит ученики в любом случае это будут чувствовать и интуитивно будут стремиться к тем учителям или традициям которые дают возможность воочию узреть или почувствовать силу реализации. В связи с этим в монастыре введен запрет на чтение литературы других авторов, все что хранится в небольшой монастырской библиотеке напоминает библиотеку Советского периода, только с той разницей что произведения доступные для чтения несет не Марксистко- Ленинский уклон. а сугубо специфическое направление раджа-йоги, дзен буддизма или традиционного буддизма.

Стоит заметить что не все ученики Свами Вишну Дева следуют именно его традиции – некоторые в тайне почитают Хайдакхан Бабу(Бабаджи), некоторые в тайне выполняют медитации даваемые Намхай Норбу Ринпоче, кого то интересует учение Даосизма.

Что бы избежать очередного пустословия напомню что миссия Рамакришны не принадлежит к традиции Адвайты а тем не менее представителей Миссии пригласили на Конгресс Адвайты, тогда почему же Ананда Садху – как сказано о нем «просветленного мастера» не удосужились пригласить?

Есть еще один момент, как то будучи на даршане у Васудевы, услышал от того такую фразу- «Свами сделал мне замечание за то что я переманиваю его учеников!»

Это была правда Васудева действительно переманивал так же как и Ананда Садху учеников Свами Вишну Дева, и не одного. Это точная и проверенная информация. Думаю причиной того что Васудева оставил Ашрам заключалась в конфликте с настоятелем, тот его просто выжил, под предлогом поездки в Индию. Прошу не забывать что нам никто никогда не говорил кто и куда уезжает, говорили что кто то поехал делать документы и уже не возвращался. Благовидный предлог поездки в Индию это информация для нас, что б в будущем не было вопросов…

Насколько я помню в одном из диалогов состоявших не при монашеской общине Свами Вишну Дев назвал Васудеву- «БОЛЬНЫМ ЗУБОМ».
Тот же о нем как то отозвался как о СИДДХЕ СТРАНТВУЮЩЕМ В УМАХ СВОИХ УЧЕНИКОВ!»(подчеркнув тем самым что других сиддх у него нет!)

С ув. Калки.
http://shri-kalki.com/text