26 февраля 1992 - Ходжалы /az/ru/en/fr/ar/it/uk/kg/
Ходжалинская трагедия. Это одно из жесточайших преступлений против человечества.
Ходжалинская трагедия. Более крупномасштабное повторение в Азербайджане зверств, аналогичных тем, что были в Хатыни и Сонгми.
Ходжалинская трагедия. Геноцид. Жестокое уничтожение Азербайджанцев, содеянное 366-м российским мотострелковым полком и армянскими дашнаками-фашистами, бредящими пресловутой идеей создания “великой армении” (изрядно попахивающей анахронизмом). Это было сотворено с целью поставить весь Азербайджанский народ на колени.
Ходжалинская трагедия. Весь город с предместьями был стерт с лица земли, уничтожено все его население, “виновное” ТОЛЬКО в том, что были рождены Азербайджанцами/Тюрками. Огромное количество Азербайджанцев лишилось крова. Старики, женщины, дети жестоко расстреляны, скальпированы, множество трупов изуродовано до неузнаваемости. Отвратительнейшие эпизоды насилия над…мертвыми телами.
Ходжалинская трагедия. Ярчайший пример этноческой чистки. Это один из примеров того, какую политику ведут армяне/хаи, представляющие себя “цивильными”, по отношению к автохтонам этих земель – Тюркам-Азербайджанцам, причем на глазах всего мирового сообщества. Армяне вечно претворяли в жизнь политику террора и сепаратизма, удачно выставляя себя при этом жертвами. Любой их выпад в адрес соседей осуществляется под прикрытием сильнейших мира сего.
Ходжалинская трагедия – это сигнал для Азербайджанцев быть всегда наготове. Это голос предков, зовущий к МЕСТИ!
"Черная" справка
*
613 человек были убиты (из них 106 женщин и 83 детей) - ( Это официальная статистика, но в армянских/хайских источниках приводятся гораздо большие цифры >>> http://karabakh-doc.azerall.info/hisday/armyanstvo7.htm , http://karabakh-doc.azerall.info/hisday/armyanstvo8.htm)
*
1275 человек были взяты в плен, 150 человек пропали без вести (по некоторым данным, органы пленных армянами продаются в Европу для пересадки >>> http://karabakh-doc.azerall.info/ru/articls/artc033.htm)
*
487 человек были покалечены и стали инвалидами, среди которых 76 были несовершенолетними
*
8 семей были полностью уничтожено
*
25 детей потеряли обоих родителей
*
130 детей остались без одного из своих родителей
*
56 человек были убиты после мучительных пыток
ГОРОД ХОДЖАЛЫ БЫЛ ПОЛНОСТЬЮ РАЗОРЕН И ДО ОСНОВАНИЯ РАЗРУШЕН.
Мы не простим этого варварства по отношению к нашим соотечественникам.
Не простит и Бог!
В этот день ...
Конец февраля - начало марта 1919 года. Азербайджан. Армянская банда, возглавляемая неким Артучем, вырезала население в азербайджанских деревнях Сеид-Кетанлы, Хараба-Кетанлы, Шагаиб. По свидетельствам очевидцев, ужасы резни не поддавались описанию. Над трупами совершались глумления: были вспороты животы, выколоты глаза, отрезаны уши. Находившиеся в этих селениях несколько сот курдских беженцев также были безжалостно истреблены армянскими бандитами.
26 февраля 1988 года. Сумгайыт. Азербайджан. В Сумгайыте, где нашли пристанище большие группы азербайджанцев, насильственно изгнанных из Армении и познавших горе потери детей, близких, были спровоцированы погромы, как выяснилось, организованные армянской террористической организацией "Крунк" и КГБ СССР. По данным исследователей Г. Садыхова и Р. Мамедова, накануне сумгайытских событий состоятельные армянские семьи покинули город, в котором неожиданно оказались армянские фото- и тележурналисты. Следствием по сумгайытским событиям также установлено, что одним из главных организаторов убийств армян в городе Сумгайыт был ранее трижды судимый этнический армянин Эдуард Григорян. Являясь членом террористической армянской организации "Крунк", он зарегистрирован следствием как одно из главных действующих лиц в наиболее зверских расправах над людьми. Лично им, этническим армянином, было убито 5 сумгайытских армян. В ряде других случаев Э. Григорян зарегистрирован следствием как соучастник преступления и как лицо, публично призывающее к расправе над армянами.
обсудить обсудить Содержание содержание подробнее Энциклопедия Терроризма
ЦИТАТЫ ДнЯ ...
Вот послушайте Хачатура Абовяна, самого "великого", самого почитаемого (наравне с Балаяном) армянского писателя: "Кровожадные персы (а Балаян говорит - турки?) вспарывали живот матери, вынимали младенца, разрезали его на куски - сначала отсекали ножки, потом - ручки, натыкали на острие копья или шашки, и долго любовались, как он кричит, как извивается"
АРМЯНСТВО
Армянство как религия
Виген Оганян
http://www.noev-kovcheg.ru/article.asp?n=52&a=016
Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками.
Недавно один из спорящих с Эчмиадзином священнослужителей Московской Армянской церкви упрекнул оппонентов за то, что они действуют по принципу «цель оправдывает средства». Вряд ли стоило ему попрекать кого бы то ни было принципом, который был дискредитирован именно служителями церкви (иезуитами). Ведь сама по себе здравая эта мысль, заимствованная у Томаса Гобса и положенная иезуитами в основу своей морали, верна в той степени, в какой верна и достойна выбранная цель.
Например, скрыть диагноз обреченного больного можно как с целью исключения его душевных переживаний, так и для «выколачивания» денег у его родственников. Но не всегда просто отличить достойную цель от недостойной. Так, те же иезуиты в качестве высшей цели выбрали «вящую славу божью», а коммунисты считали нравственным то, что полезно для пролетариата. На самом же деле «нравственно то, что естественно», а естественным является не принадлежность к какой-либо конфессии или социальной группе, а— к этносу: наши дети родятся не христианами или пролетариями, а армянами; не с крестом на шее или лопатой в руках, а с армянским характером, прошедшим через языческие огни, гул христианских колоколов,призывы съездов КПСС...
Естественно наше национальное происхождение, а значит, нравственно то, что полезно нашему народу; поэтому всякая цель, ведущая к этой пользе оправдывает средства, даже такие, как... отступничество. Отступились же мы от язычества, построив церкви на фундаментах храмов старых богов, чтобы не раствориться в иранском мире; не побоялись же прослыть еретиками, отколовшись от православия, чтобы не исчезнуть в Византии...
Что такое Армянство? “Армянский вопрос”. Что это такое? Армянский фашизм Из истории геноцида Армян До тех пор, пока в живых останется хоть один армянин! Гипноз самоуничтожения Инициатива армян и ответ истории Выдержки из книги Дауда Хейрияна - Во имя Креста Выдержки из книги З.Балаяна - Воскрешение души нашей Бессовестный кукольник, глупая марионетка, грязная игра... Каков народ, таков и герой Прихватизация по-армянски ТЫ ВОР!!! Нам нужны не западные ценности, а западные психиатры! Прихватизация по-армянски. Часть 2-я ... как Ковальчук превратился в Матевосян Фото-фальшивки Фальшивые документы - дело Андоняна ШАШЛЫК ИЗ ЧЕЛОВЕЧИНЫ или ... Гитлер никогда этих слов не говорил ТУРОК ОСТАЕТСЯ ТУРКОМ Наше настоящее повторяет прошлое АДМИРАЛ ИСАКОВ – АРМЯНИН!
обсудить обсудить Содержание содержание раздел раздел
Из Архива запросов
В своей смерти я обвиняю…
(запрос петоян)
К чести бакинских армян, о судьбе которых спрашивал Михаил Горбачев в феврале 1988 года Балаяна и Капутикян, следует заметить, что среди двухсот семи тысяч нашелся семидесятилетний житель Баку Гаврил Иванович Петоян, который 30 августа 1989 года, через полтора года после начала межнациональной распри, стесняясь (!) своей национальности, выбросился с балкона восьмого этажа на горячий асфальт. В кармане потерпевшего (так его нарекли следователи) оказалась предсмертная записка, обжигающая совесть, подобно крутому кипятку:
"В своей смерти я обвиняю армян-экстремистов Нагорного Карабаха и Армении. Читаю в газетах, а также в передачах на телевидении и радио, сколько бед и несчастия они принесли азербайджанскому народу. Меня мучают бессонные ночи. Я все время думаю об этом и не могу перенести такого позора. В знак протеста приношу себя в жертву. петоян Г.И"
Следователям, знающим приемы националистической пропаганды, пришлось запасаться справками о том, что покойный Петоян не страдал нервным расстройством и в соответствующий диспансер не обращался, и что “потерпевший перед смертью спиртного не принимал". Зато его друг и бывший сослуживец Мамедали Алиев нашел человеческие слова:
"Покойный был человеком большой души, он излучал добро легко и свободно, так же, как дышал. И еще - он был необычайно привязан к жизни. Мы дружили с ним 30 лет, и когда я узнал о его гибели, у меня поднялось давление, до сих пор никак не могу прийти в себя... На моих глазах выросла его дочь Тереза, я хорошо знал его супругу Галину Савельевну Котелевскую. Самые близкие друзья этой семьи были азербайджанцы, мы вместе делили радости и горести, не думая о национальности друг друга. Я знаю, он сильно переживал с самого начала событий в НКАО. хотя внешне сохранял спокойствие и веселость. Конечно, решиться на такой шаг могут
"Знаете, - свидетельствует Тереза, - отец всю жизнь испытывал большие трудности и всегда терпеливо их сносил. Но вот вынести такого предательства и подлости со стороны своих соплеменников в НКАО так и не смог... В Нагорном Карабахе наступит день затишья, однако я никогда не забуду и не прощу протест моего отца".
обсудить обсудить Содержание содержание
ЛУЧШИЕ ИНФОРМАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ АЗЕРБАЙДЖАНА
Газета ЭХО
ОНЛАЙН ВЕРСИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ОБОЗРЕНИЯ АЗЕРБАЙДЖАНА
WEB: http://www.echo-az.com/index.shtml
Независимая общественно политическая газета "Эхо" основана в январе 2001 года. Выходит пять раз в неделю на русском языке - четыре раза на 8, по субботам на 20-24 страницах. Несмотря на свою относительную молодость, газета быстро завоевала популярность у читателей и пользуется большим влиянием в стране. "Эхо" создана коллективом, который ранее работал в газете "Зеркало"...подробнее
Международный журнал "Irs-Наследие" Персональный сайт Ч.А.Султанова Азербайджанская Электронная Библиотека Информационное агентство ТУРАН Исторический сайт ZI
|
|