Лично знаю тетушек, которые ездят молятся о своих дядюшках, чтобы не пили...

Как известно из истории, все списки этой иконы были уничтожены и утеряны в тридцатых годах двадцатого века.Занова почитание иконы «Неупиваемая Чаша» возобновилось только в конце 1980-х годов.Стараниями настоятеля местной церкви Пророка Илии архимандрита Иосифа (Балабанова) (с 7 октября 2002 епископ Биробиджанский и Кульдурский) в городе была возобновлена дореволюционная традиция Серпуховского Александро-Невского Братства трезвости, следуя которой по воскресным дням стали совершаться молебны об исцелении от недуга пьянства с чтением акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша».В 1990 году архимандрит Иосиф выступил инициатором открытия Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. 10 апреля1991 года древняя обитель на Высоком, основанная преподобным Сергием Радонежским в 1374 году, вновь начала действовать. Став настоятелем, архимандрит Иосиф перенес молебное служение «Неупиваемой Чаше» в Высоцкий монастырь. В 1992 году российский иконописец Александр Соколов написал новую, ныне известную во всем православном мире икону. Образ украсили серебряной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. В мае 1993 года этот образ был освящён в Высоцком монастыре, к нему началось паломничество, стали сообщать о чудесах (исцеления от алкоголизма, пристрастия к табаку). 6 мая 1996 года, в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, в месте явления первообраза в XIX веке, был освящен вновь созданный список Чудотворной иконы.Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша», находящаяся в Высоцком монастыре, стала всероссийской святыней. 30 мая 1997 года по благословению Патриарха Алексия II икона «Неупиваемая Чаша» была впервые внесена в Православный церковныйкалендарь, что явилось официальным признанием всероссийского почитания этого образа Богоматери.Так вот, не надо мыслить прямолинейно. Я лично сотцом Владимиром Новидонским был в Высоцком монастыре у самой чудотворной иконы и благодать от нее просто не передаваемая, так прижимает, что ты еще не доходя трех метров до нее заливаешься слезами, какими и в детстве не плакал. Сама же иконанаписана в каноническом стиле. Вот эту то ЧУДОТВОРНУЮ ИКОНУ К НАМ НЕ ПРИВЕЗЛИ! К нам привезли список из Введенского женского монастыря написанную в академическом стиле. Список конечно же тоже, что и подлинник, но это только условно, а на деле подлинник только и есть та икона о которой стоило провозглашать на всю область. Таких списков в Иркутской епархии тоже много есть и с точно с таким же успехом можно приехать к нам в Храм или в Храм построенный в честь иконы "Неупиваемая чаша" в селе Карлук Иркутского района.