Впечатления от фильма «Полюбить Аннабэль» оказались спутанными, и поэтому захотелось разобраться для себя в теме запретов на любовь.
Как известно, в обществе общепринятым ориентиром является установка на гетеросексуальную любовь. Несмотря на волну однополой любви, прокатывающуюся по всем странам и уже не являющуюся вызовом социальным принципам, все же этот факт воспринимается большинством с осуждением. Может быть это происходит по той причине, что в нас заложена программа на продолжение рода, на размножение, а поведением, отклоняющееся от таких целей автоматически попадает в список табу. Как определить, гетеросексуализм – отражение нашей истинной сути или «подарок» пусть не социума конечно, но к примеру той силы, которые древние видящие называли орлом?
Не хочу сказать, что гомосексуализм – это путь к свободе, такие отношения тоже вполне могут быть построены на эгоистических шаблонах, психологических проблемах и фобиях. Везде человеческие существа могут проявлять эгоистическую любовь, видя в предмете обожания средство для удовлетворения своих потребностей, все также любя себя посредством другого.
Я верю, что через любовь возможно самопознание, а следовательно и саморазвитие. Тут уже вопрос в выборе методов при движении к цели...
Хоть я и не ставила задачей в этой статье разобраться в психологических аспектах однополой любви, все же взгляд на понятие табу, которое является неизменным спутником таких отношений, приведенный З. Фрейдом, весьма интересен.
Табу – очень древний запрет, наложенный извне (каким – нибудь авторитетом) и направленный против сильнейших вожделений людей. Сильное желание нарушить его остается в бессознательном. Люди, выполняющие табу, имеют амбивалентную направленность к тому, что подлежит табу. Приписываемая табу чародейственная сила сводится к способности вводить в искушение, она похожа на заразу, потому что пример заразителен и потому что запрещенное вожделение в бессознательном переносится на другое. Искупление посредством воздержания за нарушение табу доказывает, что в основе соблюдения табу лежит воздержание. (Зигмунд Фрейд. Тотем и табу. СПб. 2008.)
Таким образом, можно сказать, что амбивалентная направленность табу проявляется в страхе желания нарушения запрета и стремлении к наслаждению.
Конечно, словесное описание для понятия «любовь» вряд ли возможно и нужно. По моим ощущениям, любовь безотносительна, она может быть к кому угодно или к чему угодно. Но стоит задуматься, на что же мы тратим свою драгоценную жизнь, растворяясь в любви, а между тем это чувство испытывают миллиарды людей на планете.