Имиже веси судьбами, спаси мя!
Год со святителем Феофаном Затворником.
30 марта
Из писем о духовной жизни
Сердце человеческое и Господь
Сердцем распоряжаться никто не властен.
Оно живет особою жизнью.
Само по себе радуется, само по себе печалится.
И тут с ним ничего не поделаешь.
Только Владыка всяческих, все содержащий в деснице Своей,
властен входить в него и влагать в него чувства,
не соображаясь с натуральным течением его изменений.
Бог везде есть, и коль скоро находит сердце, не противящееся Ему,
входит в него и обвеселяет его.
Оно и радуется и, к Нему прилепляясь, отстать от Него не хочет.
Сердце, заткнутое эгоизмом, портится внутри, и дурно-дурно бывает.
Обращаемся к Господу — дырочка в нем просверливается трудами по новой жизни,
внутреннее нечистое выходит, на место же его входит другое, чистое.
Это Божеская духовная стихия — Сам Господь.
Чувствуя это, сердце радуется радостию жизни, почерпаемой от Господа.
Господь именуется Посетителем душ…
Когда посетит, душа играет.
И сие не от нас — Божий дар!
Если дар, благодарить надо Дарователя и смиряться…
Смирение — основа всего!
Как пройдет смирение, сердце замкнется и все доброе в нем задохнется.
Да будет всегда сердце сокрушенно и смиренно.
Не теряйте, а паче и паче развивайте сие чувство.
Нормальное наше к Богу отношение есть болезненное с сокрушением Ему припадание в сердце,
с воззваниями: «Имиже веси судьбами, спаси мя!»
В руки Господни надо положить себя,
да творит в нас и с нами, что Его святой воле угодно, только бы спас…
Дело молитвы не безмолвников только есть дело,
а всех христиан, и это до самых высших ее степеней.
Все степени молитвы — Божие суть дело.
У Бога же все равны, и смотрит Он только на сердце.
Как сердце к Нему, так и Он к сердцу,
чье бы сие сердце ни было.
Господь сказал:
Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино (Ин 17, 21).
Это обо всех христианах.
Апостол же говорит:
Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге (Кол 3,3).
 [255x450]
 | |
|
|
|
|
|
