СЕРДЦЕ

Зачем истязаю себя?-

Ведь это никто не оценит,

Страдаю, рыдаю любя?..-

Ведь слезы ничто не изменят!

До боли имя кричать

Запретное и родное!...

Я слишком умела ждать.

Я слишком ждала покоя.

В руках тебе принесла

Осколок разбитого сердца –

Не принял ты скромный мой дар.

Куда с этой ношей мне деться?...

Я снова куски собрала

Кровавые и воедино

Их накрепко сшить я смогла,

К груди привязав насильно.

Рвалось, страшным криком крича,

Мое сердце, меня предавая,

К тому, кто его растерзал

И отверг, растоптав ногами!

Ах, глупое… что же ты?!

Слепое… себя ты губишь!..

Разбейтесь, пустые мечты!!!

Ах, сердце!!!... – но ты же любишь…

Вот вырвалось – и ушло.

На мольбы не ответив ни слова,

Лишь вслед прошептало одно:

«Да, Ксюш… мне не надо другого.»

Теперь бессердечная я:

В груди больной тихо и пусто.

Но память, как прежде жива,

И так без сердечка грустно…

А как оно там, с тобой?

Дорогу к тебе нашло ли?

Не бей… - прикоснись рукой,

Прошу… - ему хватит крови.

Сердечко не бей… - оно плачет.

А если не любишь – прости…

Ему быть с тобой – много значит,

Сердечко не может уйти.

…Опять истязаю себя,

И, верится, кот-то оценит.

Страдаю, рыдаю любя…

Так легче… Но все не изменит!

Всю душу я излила

И чувства, что били фонтаном,

Ладонью прикрыв на груди

Пустую и свежую рану. Падший ангел

зная - наш мир не потерпит добра

ищу я места где бал правит тьма

и там в углу, с бокалом вина

смотрю я в сердца ,что из чистого зла

грустно мне что для ихней души

боги лишь только злобу нашли

не видно меня : за моею спиной

огромные крылья окутаны мглой

зачем мне они от рожденья даны

то понял, я только в последние дни

на них по ночам воспоряю над дном

что из-за людей всё покрыто лишь злом

и думал смогу,что я всё изменить

и адскую землю в эдем привратить

как глупо,наивно я верил тогда..

презренные люди не верят в себя! Развитие готической субкультуры

Как я уже говорил в статье про зарождение готики, в конце 80-х интерес масс-медиа к gothic субкультуре утих, также согласно всем признакам культура должна была безмолвно загнуться. Однако развитие субкультуры пошло немного по другому пути - культура замкнулась в себе, и поэтому смогла выжить, став снова «сильнее» , целостней. Где-то с середины / конца 80-х поднимается вторая волна gothic групп - London After Midnight, The Shroud, Corpus Delicti, Rosetta Stone, Mephisto Walz, а также появляется формация о людях называющих себя готами, формируются основные представления об gothic культуре, понятия об готическом мировоззрении, новообразовавшаяся формация готов начинает проявлять интерес к мировому «готическому» наследию - художественной готической литературе, мрачному арту в самом широком диапазоне - он творчества прерафаэлитов впредь до работ HRGiger. Культовую популярность приобретает писательница Anne Rice - писательница вампирских новелл. Сейчас сформировалось фундамент современной готической субкультуры - процесс формирования продолжался примерно впредь до середины 90-х, конечно все мы никак не хотим промолвить, что именно в середине 90-х совершенствование goth субкультуры приостановилось - просто вместе с сего момента процесс совершенствования культуры выходит на новый этап развития. Наиболее активно готическая сцена развивается в Германии (в Германии готов зачастую называют Gruftie. Позже существенные изменения происходят в музыке - формируются новые gothic стили - darkwave, ethereal, dark folk, конечно разделяется и аудитория фэнов, хотя деление происходит далеко не только по музыкальным пристрастиям, однако и по «видам» - начинают появляться различные типы готов. В целом период характерен достаточной замкнутостью культуры по отношению к «внешним раздражителям». В результате к середине 90-х мировая gothic субкультура уж имела сильную а также очень развитую изолированную инфраструктуру - готические журналы, радио, лейблы, клубы, магазины, и т.д., результатом была возможность полно самостоятельного существования субкультуры независимость от милости масс-медиа и реакции общества.

Стоимость очистные сооружения статьи. Монтаж септика - очистное сооружение.Готы и кладбища

Тафофилия — любовь к кладбищам, это один из аспектов танатофилии — здесь влечение к смерти появляется как любовь к прогулкам по кладбищам (в более частных случаях к занятию сексом не кладбищах). Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны — большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти. Действительно атмосфера кладбищ сама по себе готична, а уж если и само кладбище «готично» (надгробия прошлых эпох, склепы, надгробные памятники — ангелы, etc) то тут и говорить нечего. Естественно готов в первую очередь привлекают готические исторические кладбища — именно на таких кладбищах в западных странах проще всего встретить готов (или просто одиноко гуляющих или тусующихся компаниями). Любовь к занятию сексом на кладбищах встречается реже (и скорее относится к одному из видов некрофилии), но все же бывает. Следует отметить, что подавляющее большинство готов обожает гулять по кладбищам, этим и объясняется гигантское количество сайтов кладбищенской фотографии в интернет и активность двух кладбищенских мэйлинг лисов — grave-l и cemetery-l. В России тоже есть готические кладбища, облюбованные местными готами — в Москве это Введенское и Донское кладбища, в Питере — Смоленское и кладбища Александро-Невской Лавры. Готы и вампиры

Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры дала композиция «Bela Lugosi's Dead» (про культового венгерского актера — Bela Lugosi, исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма «The Hunger» (фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов — анк, прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме «Hunger». Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы — Nadja, The Addiction, Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы — Брэма Стокера, Анны Райс и других. С существованием «реальных» вампиров — вопрос не простой — для кого-то это факт, другие же не верят в подобную «сверхъестественную чушь», но существует немало людей называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не близки к gothic субкультуре — у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях готической и вампирской субкультуры — некоторые готы считают себя вампирами, более того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре — посетив многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения), для удлинения используется много средств — наращивание хирургическим путем, имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую эстетику были только вампирские плащи (двусторонние — внешний черный, внутренний красный) и цилиндры. Места сборов готов

Готическая субкультура, как и любая активная субкультура характеризуется наличием локальной/глобальной «тусовки», даже если при минимальном развитии местной готической субкультуры (к примеру, в России или в маленьких городах на западе, так же как и в Беларуси) существуют места, в которых готы встречаются вместе с друг другом. В городах где развиты готические тусовки это клубы, пабы, где проходят регулярные концерты готических групп, готические магазины, условленные места сбора в заброшенных зданиях, на кладбищах, конечно, ежели кто-то из индивидуумов начинает навещать данные мероприятия или становится известным в таких тусовках, в частности путем знакомства вместе с готами, его начинают считать частью готической «тусовки», а также автоматически - «готом». Настоящий критерий мне кажется, крайне ненадежным - он никаким образом не касается самой личности индивидуума, его пристрастий, хотя нельзя не согласиться с тем, что он питает любовь к готам и готической субкультуре.

Металл, металлопрокат - купить трубу оцинкованную.Одежда

Готическая одежда, используемая каждым конкретным готом больше зависит от общего стиля индивидуума, в этой статье я перечислю некоторые характерные особенности в одежде для готов.

Корсеты - есть двух видов: по виду близкие к «историческим» корсетам прошлых эпох (создаются из бархата, парчи, могут быть разных цветов), а также корсеты найболее близкие к фетиш эстетике (создаются вместе с использованием новых материалов - латекса, винила, а также кожного покрова, предпочтительно черного или красного цвета ). В cybergoth эстетике иной раз употребляются корсеты из фосфорицирующего пластика. Зачастую изготавливаются на заказ или приобретаются в специальных готических/фетиш бутиках.

Платья, Юбки - самые разнообразные, иной раз созданные по мотивам «исторических» платьев - используются кружева, кружевные или цветные вставки в лиф, иной раз применяются двойные юбки. Создаются предпочтительно из бархата, шелка, шифона, парчи, гипюр, цвета различные, только доминируют темный, бардовый, фиолетовый, красный. Иной раз платья делаются из новых материалов - латекс, винил, могут быть как короткими, так и длинными, в основном узкие, иной раз низ юбки а также низ платья могут быть оторочены искусственным мехом или перьями, предпочтителен темный цвет, зачастую в фигурных целях украшаются цепочками, пряжками, кольцами. Иной раз юбки носят лица мужского пола.

Кофты, Топы - Если и применяется в сочетании с «исторической» юбкой, то кофта выдержана в той же эстетике, а также цветовой гамме что и юбка, применяются те же материалы (бархат, шелк, парча), зачастую рукава, а также вырез украшаются кружевами. Кроме исторических из бархата изготовляются кофты с больше модернистским дизайном - и с разрезами на рукавах, разнообразными шнуровками (рукава, спина, лиф), вместе с использованием колец, цепочек. Топы встречаются как бархатные, так и латексные/виниловые - доминирующие цвета темный, фиолетовый,крансый, иногда украшаются кольцами, цепочками, шнуровками, пряжками. Распространенный вид готической одежды - кофты-сетки, носимый обеими полами, есть как с рукавами, так и зачастую со шнуровкой спереди или на рукавах, предпочтительно из искусственных материалов, разных типов фактуры, как правило черного, красного, фиолетового цвета. Иной раз применяются «меховые» кофты, искусственный мех, долгий ворс, предпочтительно темные тона. Хотя есть частенько и экстравагантных цветов: белоснежный, розовый, салатовый.

Колготки и чулки - их могут носить лица обоих полов, зачастую рваные, как правило с рисунком, в сетку или цветные.

Брюки, Штаны - разнообразие покроев а также тканей от «исторических» панталон (парча, бархат, шелк) впредь до латексных штанов вместе с юбочками. Бывает штаны изготавливаются из кожи, кожзаменителя, винила, зачастую употребляются декоративные части в виде шнуровки ровно по бокам, дырок, колец, иной раз шнуруются от колен. Существуют как свободного покроя, таким и обтягивающие, этак называемые лосины, легинсы (из разных материалов, носятся представителями обоих полов).

Рубашки - изготавливаются в основном из бархата (предпочтительно темный окрас, хотя есть а также иных - красного или фиолетового) или хлопчатобумажной ткани, шелка (белоснежного или черного цвета) чаще всего вместе с кружевами на рукавах, иной раз вместе с жабо, зачастую применяются шнуровки (спереди или на рукавах). Иной раз изготавливаются из прозрачного кружева (непроглядный окрас). Зачастую с свободными, широкими рукавами.

Камзолы, Жакеты - обычно изготавливаются из парчи, бархата, шелка, женские могут быть отделаны мехом или перьями.

Плащи, Накидки - от исторических впредь до стиля модерн. Изготавливаются из бархата, шелка, есть односторонние, так же есть двусторонние, чаще всего вместе с подкладкой другого цвета (красного, фиолетового, черного), иной раз есть вместе с капюшонами.

Верхняя Одежда - в странах с суровым климатом употребляются пальто, шинели, кожаные утепленные плащи, предпочтительно черного цвета.

Готическая одежда не встречается в «обычных» магазинах (хотя иной раз в них можно насмотреть повседневную одежду с более или менее готическим видом - бархатные топы, юбки, брюки). Внушительная частица готической одежды выпускается специализированными производственными гигантами, выпускающими одежду ориентированую только на готов, продается она в специализированных магазинах. Наиболее известные производители - Tiger, X-Tra, Black Rose. Большая часть производителей/бутиков имеют сайты в всемирной паутине, в которых можно приобрести различные их изделия. В России ситуация с готической одеждой сложнее - специализированных магазинов нет. Так что сейчас существует 3 варианта - привозить/заказывать из-за границы, шить самим (заказывать в ателье) или отыскивать в секондхэндах, никаких специальных секондхэндов отнюдь не существует, однако специализирующиеся на оных готы умудряются покупать в московских сэкондах одежду от Black Rose, Tiger, etc. Готическое мировоззрение

Характеризуется пристрастием к «темному» восприятию мира. Трудно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, однако в целом это особый романтично-депрессивный взор на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, высокая ранимость), восприятии реальности (утонченное ощущение прекрасного, мизантропия, пристрастие к сверхъестественному),в отношениях с обществом (полное не приятие стереотипов, стандартов поведения, а также внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). Конечно все вышеперечисленное относится конечно не ко всемм готам, но по крайней мере, это позволяет постигнуть, что сейчас все мы имеем в виду почти под готическим мировоззрением. Схожей характерной чертой многих готов является восприятие смерти, как фетиш, обобщая могу уверить, что сейчас, внушительная доля готов являются танатофилами, хотя встречаются, а также сильнее «тяжелые стадии». Характерными чертами готов являются «артистичность», а также стремление к самовыражению (проявляющаяся в работе над собственным внешним видом, создание поэзии, живописи, иных видов арта). Конечно все мы понимаем что сейчас «темное» восприятие мира далеко не является вполне корректным объяснением такого понятия как готическое мировоззрение, но думаю, что все статьи дадут хоть какое-то понятие о готах в целом. В принципе наличие у индивидуума готического мировоззрения вполне корректное основание, для того чтобы считать его готом, даже если в случае он,не отвечает другим вышеизложенным и нижеизложенным критериям. Украшения

Основной металл серебро, изделия из желтого металла никогда не используются. Могут быть также железные (с посеребрением или без), используются камни, оникс, агат, гранат, в сложных украшениях могут встречаться практически любые камни.

Руки — различные виды колец — обычные, на фалангу, на ноготь, на весь палец, «сестринские кольца», и т.д., отличаются от обычных «готическим» дизайном и эффектностью. Браслеты — любых форм и размеров — от тоненьких серебряных колечек до массивных серебряных цепей.

Голова — диадемы, камешки во лбу (с большой долей уверенности можно утверждать, что основная заслуга в популяризации данного вида украшений принадлежит готам).

Уши — серьги обильно применяются, естественно серебряные, часто достаточно внушительные по размеру.

Шея — самые различные подвески, кулоны — кресты, анки, магические символы, различные символы смерти, летучие мыши, etc… Макияж

Лицо — обычно лицу придается бледный вид, путем использования белого грима, тонального крема и белой пудры.

Глаза — часто накладываются черные тени для усиления контраста с лицом, глаза подводятся»кошачьим разрезом«- с удлиненными стрелками. Ресницы накрашиваются черной тушью или используются самые различные накладные ресницы (от цветных до черных). Брови чаще всего выбриваются или выщипываются и линия бровей может быть естественной или рисуются прямые брови вверх к вискам. От фантазии каждого конкретного гота зависит стиль make-up глаз — часто рисуются различные узоры на лбу, скулах, висках, начинающиеся от разреза глаз, линии бровей — в виде сложных узоров, паутинок, и т.д.

Губы — чаще всего подводятся по естественной линии губ черным, хотя иногда используется помады красного цвета (обычно темного красного или алого оттенка).

Ногти — самый часто используемый цвет лака для ногтей — черный. Иногда могут использоваться самые различные цвета — бордовый, фиолетовый, зеленый, белый, и т.д. Иногда на ногтях рисуются узоры.

Отдых в Египте. Скидки: отдых в египте. Возьмите отпариватель в дорогу. |готы Беларуси|Создать бизнес в России - юридическая фирма консалтинг. Юридическое обслуживание.Прическа

Один из основных видов самовыражения готов — создание оригинальной прически. Самый часто встречающийся цвет волос — черный, хотя иногда пряди выделяются другими цветами — фиолетовым, красным, зеленым, синим, серебряным. Встречаются и осветленные (белые) волосы, хотя бывают и готы натуральные блондины. Отметим, что подавляющее большинство готов красит волосы. Готы с естественными — русыми, каштановыми, etc, волосами крайне редко встречаются, конечно, черный цвет волос не обязателен, но все же очень распространен. И если волосы красятся не в черный цвет, то, скорее всего в один из неестественных цветов. Основные стили прически -»взрыв на макаронной фабрике", «pony tail», «ирокез» или просто распущенные или собранные в хвост волосы. Важным моментом является то, что подавляющее большинство готов забривает голову «по кругу», не просто выбривая виски, а оставляя волосы сзади только до затылка. Соответственно это отражается определенным образом во внешнем виде причесок:

Взрыв на макаронной фабрике — прическа из времен 80-х, волосы ставятся торчком в хаотическом беспорядке.

Pony tail — прическа из мира fetish эстетики — волосы собранные в хвост на макушке — обычно не сочетается с выбритыми висками и делается из очень длинных волос. Преимущественно женская прическа.

Ирокез— в связи с тем, что готы достаточно далеко ушли от панков, ирокезы бывают самых необычных видов — не только простые гребни, как у панков, но и различные “пучки” волос направленные вверх, или волосы торчащие вверх, но не собранные в гребень или двойные ирокезы. Mopey и Perky Goth

Эти два типа готов вызывают частую полемику, но их существование является объективной реальностью. Грубо говоря можно сказать, что это два кардинально противоположных восприятия готической культуры. Mopey Goths это индивидуумы постоянно находящиеся в депрессивном состоянии, по большей части замкнутые, о них говорят что они «относятся к жизни слишком серьезно», хотя многие считают что Mopey Goths и есть 100% готы и именно они представляют собой саму суть субкультуры. Perky Goths (часто пишут PerkyGoff) называют тех, кто относится к goth более «расслабленно», они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так, как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами. Это может показаться странным, но большинство готов в мире являются Perky Goths, все же состояние постоянной депрессии и тотальная замкнутость это редко встречающиеся вещи. Существует определенное противоборство между двумя этими взглядами на жизнь, но в действительности они различаются только «серьезностью» отношения к готической субкультуре — для Mopey Goths готическая субкультура и мировоззрение — фетиш, они относятся к ним очень серьезно, даже излишне серьезно, с другой стороны Perky Goths нельзя считать «ненастоящими готами» (все же их подавляющее большинство), и они без сомнения живут той же субкультурой, просто они относятся к ней чуть менее серьезно.