Тропинка
Удивительно: где бы я ни бывал, куда бы ни ходил, но часто приходиться пользоваться тропинкой; и почти всегда при этом возникают определенные мысли. Во-первых, кто был тот первопроходец, что проторил эту тропинку, которую я называю – тропинкой доброты, которой пользуется не одно поколение? Безымянный человек, вероятно, он не страдал манией величия, амбицией и тщеславием. Сколько таких безымянных людей оставили о себе память в материальном и духовном мире. Их не надо только искать на площадях в памятниках, увековеченных в бронзе и граните, ни в названии улиц и городов. У них особый путь. Они торили тропу не к славе, не к богатству и не признанию. Они не искали славы у людей, потому что знали: что слава – скоропортящейся продукт. Это особая каста людей, - не от мира сего.
На выставке представлена картина, люди, увидев ее, приходят в восторг, изумление, но к своему разочарованию узнают, что имя художника неизвестно. Мол, как это так! Звучит песня, признанная народной, но имя автора слов неизвестно. А сколько было таких безымянных художников, архитекторов, композиторов, послушников Божьих, где « выделение личности из общего уровня было до такой степени враждебно, что на иконах, писавших в обители, запрещалось выставлять имя художника, на книгах, сочиненных иноками, печатать фамилию автора. Зато на первом значилось: « трудами Валаамских иноков ».
А во-вторых, почему тропинка всегда узкая? Вследствие чего? Удобства, безопасности? Передалось нам от первобытного человека, от зверя «идти след в след» - « гуськом».
Такое предположение очевидно в лесу, но там особая среда вынуждает нас идти друг за другом. Понятно на болоте: в целях безопасности мы идем след в след. Чего не скажешь про луг, поле, но обнаруживаешь туже самую картину: пробитая в траве – узенькая тропинка! Это ее форма, а при более пристальном наблюдении обнаружишь ее содержание, и она поведает нам о многом. В нашем дворе, как и во всех дворах, согласно генеральному плану застройки – проложены официальные бетонированные или асфальтированные дорожки: ходить только здесь и ходить только там. Но народ решил по-своему и протоптал свои тропинки, продемонстрировав тем самым, - свободу и независимость. На Западе, в странах демократического течения на такие «проделки» реагируют по - демократически: там протоптанные тропинки асфальтируют или выкладывают плиткой для удобства народа. Исходят из постулата: « что не человек для тропинки, а тропинка для человека ». А в нашем, в псевдодемократическом обществе, борется против тропинок - запретом. Тропинки перекапывают, засеивают, преграждают колючей проволокой, отстаивают пресловутое единомыслие.
Тропинка, - наглядный пример, когда в материальном мире ничто не может быть обособленным, как вещь в себе. Все предопределено цели и скрытого смысла.
Как и водится: тропинка была узкая, что двоим не разойтись. Да и сойти с нее каждый рисковал провалиться в глубокий снег по пояс. Главное по этой тропинке постоянно движется людской ручеек к роднику. Вот к чему не зарастет народная тропа. Испокон века славились родники целебной чистой водицей. Это не прихоть привередливых людей, а естественная потребность в экологически чистой, здоровой воде, про которую сложены сотни сказок и легенд:
«Иванушка, не пей водицы, козленочком станешь!» Слова- предостережения стали в наше время глобальной проблемой не только одной страны, а всего мирового сообщества; - чтобы не стать «козленочком».