Хентай (яп. 変態 хэнтай (info), «извращённый») — разновидность манги, аниме, а также компьютерных игр и изображений соответствующей стилистики, основным элементом которых являются содержащиеся в них порнографические сцены.Так же как и в случае с обычным аниме большинство аниме в жанре «хентай» созданы по мотивам манги (в данном случае — хентай-манги). Подобное аниме обычно не предназначено для трансляции по телевидению, поэтому выпускается в формате OVA. Разновидность аниме и манги, не относящаяся к хентаю, но содержащая намёки на эротические сцены или молодёжный юмор, называется этти (яп. エッチ?).

Этимология

Хотя хентаем на Западе и в России называют порнографию в аниме и манге, в самой Японии слово не используется в этом смысле. «Хентай» состоит из двух иероглифов: хэн (変) — «странный» — и тай (態) — «поведение», и дословно оно обозначает «метаморфозу» или «аномалию». До конца XIX века оно не носило никакого сексуального подтекста. В 1894 году на японском языке был опубликован перевод труда Рихарда Крафт-Эбинга «Половые психопатии» (1886), посвященного сексуальным девиациям. На японском языке название звучало как «Хэнтай сэйёку синригаку», оно ввело в медицинскую терминологию оборот, популяризированный в послевоенной японской прессе, — хэнтай сэйёку (яп. 変態性欲?, «половое извращение»). Слово «хентай» в том виде, в каком оно было заимствовано в западной культуре поклонниками аниме и манги, является сокращенным вариантом термина хэнтай сэйёку. В Японии им называют человека, страдающего какой-либо формой полового извращения. Оно может использоваться для обозначения эротических и порнографических произведений, но лишь тех, где показаны сексуальные девиации. В остальных случаях используется «эро» (например, эро манга — эротическая манга) или сэйдзин (яп. 成人?, «взрослый»). Таким образом, слово «хентай» за рубежом приобрело собственное, более широкое значение. На русском языке слово также закрепилось и записывается с отступлением от системы Поливанова — «хентай» вместо «хэнтай».

История

Большинство исследователей согласны в том, что эротическая манга и аниме берут своё начало в период Эдо (1600—1868) или даже ранее, хотя невозможно в точности определить, насколько сильно влияние данной культурной традиции распространилось на современных аниматоров. В период Эдо возникает интерес к жанру бытового романа кибёси, сюжеты в котором зачастую носили эротический характер. По форме кибёси представляли собой рассказы в рисунках, снабженные краткими текстовыми пояснениями. Кроме того, возникает новое направление в изобразительном искусстве — укиё-э. На гравюрах в этом стиле фигурировали не только гейши и популярные актёры: авторы изображали демонов, призраков и порнографические сцены (так называемые «сюнга»), где персонажи принимали самые разнообразные позиции, а их половые органы изображались преувеличенно огромными.

Манга и аниме в Японии в своём современном виде начали становление во время и после Второй мировой войны. Современный хентай же получил свое развитие лишь в 1970-х годах. Японские законы, существовавшие с 1918 года, запрещали графическое изображение половых органов, поэтому создатели хентая, как и любых других продуктов содержащих порнографические элементы, были вынуждены подвергать их частичной цензуре, в частности, ретушировать половые органы. Этим объясняется большое количество нечеловеческих персонажей — монстров, демонов, роботов, инопланетян, чьи половые органы внешне отличаются от человеческих или раскрашены в необычные цвета. Эти тенденции получили наиболее широкое распространение в 1990-х годах. Кроме того, художники начали изображать персонажей с минимумом анатомических подробностей и без лобковых волос (до недавнего времени действовал запрет на их показ), что привело к распространению в хентае совсем юных девушек, почти подростков, которые на взгляд европейца похожи на детей.
Обложка первого тома Harenchi Gakuen (1969 год, Shueisha).

В 1968 году корпорация Shueisha готовила к выпуску свой первый журнал манги Shonen Jump, который должен был составить конкуренцию другим изданиям от конкурирующих компаний (Shonen Magazine от Kodansha и Shonen Sunday от Shogakukan). Одним из первых авторов нового журнала стал Го Нагай, чья эротическая комедийная манга Harenchi Gakuen (яп. ハレンチ学園 харэнти гакуэн?, «Школа бесстыдников» или «Бессовестная школа») моментально стала хитом и подняла тиражи Shonen Jump до миллиона экземпляров. Го Нагай же стал первопроходцем в жанре этти, оказав огромное влияние на мир манги и на японское общество. Несмотря на то, что по современным стандартам содержание Harenchi Gakuen считается вполне невинным, в своё время она подверглась суровой критике за вульгарный сюжет и излишнюю откровенность и повлекла за собой протесты родителей, женских ассоциаций и родительских комитетов. Родители даже устраивали публичные сожжения Harenchi Gakuen. Показ одноимённого аниме, снятого по манге, был в некоторых регионах страны запрещён.

В начале 1990-х годов произошло мировое открытие японской анимации, и хентай сразу стал широко изве­стен и популярен в США и Европе, так как ничего подобного по откровенности и каче­ству графики там не было. Популярность хентая на Западе, в свою очередь, каждый год повышает обороты рынка: если в 1997 году аниматоры выпустили 35 порнографических аниме, то в 2001 — уже 96 аниме. Постоянно создаются анимационные фильмы, рисуется манга, в том числе и любительская — додзинси. В настоящее время хентай легко доступен на порносайтах, в онлайн-магазинах и крупных торговых сетях.

Последние изменения в законодательстве позволяют включать более откровенные изображения в аниме, манге, кинематографе и фотографии, однако эта тенденция пока проявляется лишь в иностранных релизах аниме, в которых практически всегда отсутствовали цензурные наложения (создатели не добавляли цензуру при выпуске аниме в США и Европе). Герои хентая, которые выглядят совсем по-детски, зачастую вырезаются в американских релизах.

Классификация

Порнографические сцены, обыгрываемые в хентае, подобно остальной порнографии, могут быть самого различного содержания и характера (и разной степени откровенности). Отдельные более специфические для хентая направления включают в себя гомосексуальные отношения (яой, юри), ранние сексуальные отношения (сётакон, лоликон), садистские и БДСМ-практики (эрогуро, сибари). Порнографические аниме, как правило, создаются по одноимённым компьютерным играм или манге, включая мангу для женщин, что привносит в хентай большое разнообразие сюжетов, как в Сountdown или F3: Frantic, Frustrated and Female. В частности, сюжет F3: Frantic, Frustrated and Female вращается вокруг женщины, которая пытается достичь оргазма. Популярны «футанари» (яп. 二成, 二形; ふたなり?, «две формы») — девушки, у которых по каким-либо причинам вырастает половой член. Персонажи-футанари встречаются в Angel Blade, Ogenki Clinic, Boku no Futatsu no Tsubasa, Parade Parade, La Blue Girl, Bible Black, Stainless Night.

Несмотря на порнографическую направленность классифицировать хентай исключительно по содержанию эротических сцен ошибочно, поскольку в нём так же выделяются сюжетные жанры — комедия, мистика, научная фантастика, фэнтези, романтика и другие. Сюжеты в хентае могут быть как простыми и незамысловатыми, так и запутанными и сложными, например, мистический хентай Urotsukidoji по степени интересности сюжета сравнивают с «Акирой» и «Евангелионом». Наиболее популярные жанры — фэнтези, романтика и научная фантастика. Аниме или манга, в которых изнасилование, педофилия или инцест являются лишь ключевыми элементами для сюжета, к хентаю не относятся, как например Perfect Blue или Angel Sanctuary.

Тентакли

Широко распространены в манге и аниме анатомически неправдоподобные огромные по­ловые органов — щупальцы «тентакли». Типичный сюжет манги о тентаклях таков: моряка, отправляющегося в плавание, убивает гигантский осьминог, который впоследствии насилует жену моряка щупальцами. Подобная картина была проиллюстрирована еще в 1820 году Хокусаем, изобразившим на гравюре «Сон жены рыбака» половое сношение женщины и пары осьминогов. Однако изобретателем современного жанра считается Тосио Маэда, чья Urotsukidoji (1986) принесла большую популярность хентаю с тентаклями. Как пишет Хелен Маккарти в книге The Erotic Anime Movie Guide, «ни одно другое аниме, за исключением „Акиры“, не оказывало столь большого влияния на англоязычный рынок». Сам автор объяснял, что выдумать фантастическое существо с щупальцами в качестве одного из главных героев его вынудило японское законодательство, запрещающее изображение откровенных сексуальных сцен между людьми, в то время как у вымышленного персонажа Маэды — демона — отсутствовал человеческий половой член. Линия Urotsukidoji была впоследствии продолжена как самим Маэдой (La Blue Girl, Demon Beast Invasion), так и другими аниме, как Angel of Darkness, Venus 5, Advancer Tina, Alien from the Darkness, Legend of Lyon Flare.

Эрогуро

Эрогуро (яп. エログロ эро-(тика) + гро(теск)?) — вид хентая, акцентированный на проявления крайних форм насилия, а также эстетике и эротизме убийств и смерти в целом. Данная тематика получила своё развитие в японской литературе и живописи 1920-х-1930-х годов. В настоящее время в Японии издается несколько десятков легальных и полулегальных журналов тематической манги, в частности, Garo, стоимость которого превышает 10 тыс. иен (около 100 долларов) за экземпляр.

Несмотря на отсутствие чёткой классификации, в эрогуро можно выделить несколько основных тем: сцены грубого секса, изнасилований, избиений и истязаний, некрофилия, изображение суицида, ампутации конечностей, асфиксия (изображение агонии и смерти от недостатка кислорода), каннибализм, ритуальные убийства, различные связывания, пытки и другие варианты насильственной смерти жертвы. Среди известных авторов — Суэхиро Маруо, Хэммару Матино и Вайта Удзига. В России было издано несколько работ эрогуро, в частности, манга Суэхиро Маруо «Шоу уродов господина Араси».

Компьютерные игры

Большая часть японских эротических игр — «эроге» — выпускается не для игровых приставок, а для персональных компьютеров. Они стали популярны в Европе лишь в конце XX-начале XXI века, когда появились такие компании, как Peach Princess и JAST USA, занимающиеся переводом и распространением этих игр в США и Европе. Выпускаются они практически во всех жанрах и на разнообразные темы: транссексуальность (Yin-Yang! X-Change Alternative), ужасы (Animamundi: Dark Alchemist), человеческие жертвоприношения (Bible Black), исторические события (Enzai: Falsely Accused), инцест (Hitomi: My Stepsister), садо-мазохизм (Zettai Fukuju Meirei), детективные истории (Critical Point) и другие. Как и хентай-аниме и порнография, хентай-игры подчинаются цензурным ограничениям.

Полемика вокруг хентая

Хентай, в частности, жанры сётакон и лоликон, неизменно порождают дебаты о детской порнографии и допустимости её изображения даже в рисованном виде. Япония, критикуемая как крупный производитель материалов детской порнографии, в 1999 году запретила производство, распространение и коммерческое использование соответствующих материалов с участием лиц моложе 18 лет. Однако, в отличие от порнографии с участием реальных детей, японское законодательство никак не регулирует содержание рисованной продукции — аниме и манги, в которых присутствуют откровенные изображения или сцены сексуального характера с участием детей. В США, напротив, в 2008 году состоялось слушание дела против гражданина штата Айова, который обвинялся в хранении хентайной манги. Представитель Комитета содействия ЮНИСЕФ Японии заявила, что лазейка в японском законодательстве препятствует международным усилиям по борьбе с детской порнографией. Защитники хентая объясняют свою позицию тем, что в аниме и манге присутствуют лишь рисованные персонажи, а не реальные люди, более того, хентай является, по их мнению, видом искусства. Однако согласно опросу, проведённому правительством Японии в 1997 году, 86 процентов японцев полагают, что порнографические аниме и рисованные иллюстрации с изображением детей должны учитываться в законодательстве. Исследователь Роланд Килтс считает, что терпимость к лоликону и сётакону исходит из японских традиций, согласно которым в Японии ценится свобода человеческой фантазии и право на её выражение: «Секс взрослых со школьницами находится под запретом, но абсурдно отрицать, что подобные идеи порой овладевают умами некоторых людей».

Интерес исследователей в хентае вызывает положение женского персонажа, которого зачастую принуждают к сексуальным отношениям или другим способом ставят в униженное положение. В отличие от западной порнографии, где мужчина и женщина как правило получают взаимное удовольствие, в японском хентае самыми используемыми женскими фразами являются «Мне больно» и «Нет!», а чувство, которое обычно испытывает героиня, — сильный стыд. Та же тенденция наблюдается в компьютерных играх. К примеру, магазин Amazon.com вынужден был изъять из оборота слишком жестокий симулятор изнасилования Rapelay японской студии Illusion Soft. В частности, критике подвергось изображение в игре беременности и аборта: если девушка беременеет по ходу сюжета, игрок обязан вынудить её совершить аборт. Группа активистов в обращении к премьер-министру Японии заявили протест, связанный с нарушением Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. У игры нашлись и сторонники, которые упоминают тот факт, что изнасилование — не столь серьёзное преступление, как убийство, однако, существует огромное количество игр, где единственной целью является убийство врагов. Несмотря на это, критика мирового и японского сообщества привела к полному запрету на продажи Rapelay.

По мнению профессора Сьюзан Нэпьер, проблема доминирования и подчинения в хентае лежит в сложном взаимоотношении полов в японском обществе, где мужчины и женщины борются за своё место на иерархической лестнице, и «мужчины не всегда оказываются на самом верху». В хентае, замечает Нэпьер, мужские герои бывают двух типов: «комический наблюдатель», инфантильный и пассивный, и «воплощение демонического фаллоса». Самые сильные и значительные мужчины являются не людьми, а демонами. Она также пишет:

Зачастую женское тело и правда рассматривается как предмет, который можно разглядывать, мучить и пытать, но есть и иные сцены, где тело женщины показано как могучая, почти непреодолимая сила природы.

К эрогуро отношение правительства многих стран, в том числе и Японии, негативное. Тематические сайты закрываются, анимация, и специализированные журналы жёстко ограниченны в аудитории, которая может их приобрести. Критически отозвался об издании в России «Шоу уродов господина Араси» обозреватель Animemaniacs Magazine Online: «Первые же страницы манги, для усиления эффекта напечатанные черной и красной краской, способны вызвать тошноту у неподготовленного читателя — ему демонстрируют женщин, отгрызающих голову петуху, голышом сидящих в бадье со змеями и глотающих их, раздавленных щенков, прокаженных и прочие, не менее тошнотворные картинки. И так, за редкими проблесками, до последних страниц. На редкость отвратительная и уродливая манга…» Сторонники данного жанра утверждают, что фантазии на данную тему могут помочь устранить напряжение в реальной жизни и относятся к «безобидному фетишизму».

«Хентай» и «этти»

Термин «этти» является производным от слова «хентай» и когда-то являлся его синонимом. «Этти» — японское произношение английской буквы «H» («эйч»), первой в слове hentai, если записывать его латинскими буквами. После Второй мировой войны, популяризировавшей в Японии английский язык, слово «хентай» начали записывать как Hentai. Скоро одна буква «H» начала заменять целое слово, однако значение его начало меняться — «этти» стало обозначать нечто непристойное, в широком смысле, в отличие от термина «хентай», сохранявшего сильную звязь с некими девиациями. К середине 1960-х годов «этти», особенно в молодёжной среде, стали использовать как синоним слова «секс».