Борис_Комиссаров, замечательное стихотворение, Борис. Я бы сказала - программное.

Acid_Nebula, Верно, Ирина! В 15 лет у меня сформировалась идейная программа на всю дальнейшую жизнь в эмоционально-поэтической форме. При возникновении неблагоприятных или угрожающих внешних условиях программа активировалась, обновлялась и заново запускалась. Её работа требовала накопления и использования многих гигабайтов энергетического запаса. Порой программа нуждалась в отдыхе и подзарядке. Но сформированные в отроческом возрасте принципы, пройдя многие испытания, не разрушились. Спасибо, Ириша, за комментарий, который навел меня на эти размышления.

Стихотворение написано с яркой верой в светлое будущее, которое непременно придет. Оптимизмом сияет каждое слово. Мы такими и были в 15 лет. Но меня и при первом прочтении несколько смущало слово "тризна", в строках, пронизанных любовью ко всему живому, живущему... Не помню, тогда писала или нет. И моя дотошность не видит запятой после причастного оборота... Вторая строчка предпоследнего четверостишия. Или уж точка не пропечаталась. Между двумя, можно сказать, автономными предложениями. И во втором четверостишии, тоже вторая строка. Точка опущена?

Agnieszka75, Благодарю, Саша, за комментарий. Готов ответить за употребление слова "тризна". "Тризна — часть языческого погребального обряда у восточных славян, состояла из песен, плясок, пиршества и военных состязаний в честь покойного. Тризна совершалась рядом с местом погребения после сожжения покойника". (Википедия). Я написал, что люблю мой край "без громких фраз и тризн". То есть тихо, спокойно, без плясок, песен, пиршества и огненных зрелищ на костях покойника. Смысл слова, на мой взгляд, адекватен выраженным мыслям. Может быть, кого-то смущает использование сравнения с языческим похоронным обрядом древних славян. Но таковы и позиция, и понятия автора, воспринимавшего язычество, как что-то отсталое, древнее, не соответствующее современным представлениям и обычаям. С двумя не поставленными точками, пожалуй, соглашусь. Вообще, в тексте книги я сделал разбивку стиха на четыре четверостишия, тогда как в оригинале (и в посте), текст не разбивался на куплеты. А в куплетах многие авторы вообще не ставят знаки препинания в конце строки, так как пауза заранее предполагается в конце каждой строки. А в прозаическом тексте строки нередко отделяются друг от друга двумя косыми линейками. Но замечание учту и пост поправлю сейчас же (и даже в тексте книги расставлю точки, при следующем заказе книги). Спасибо, мой дорогой критик, за ценные замечания!

Ответ на комментарий Борис_Комиссаров # Не смеши меня ссылками! Что такое тризна, я прекрасно знаю.И смысл, вложенный в него автором, тоже понятен, без объяснений. Но для меня это слово-понятие несколько диссонирует с общим, брызжущим оптимизмом настроем стихотворения. В поэтическом произведении, как и в хорошей пьесе, ружье, висящее на стене, должно обязательно выстрелить...Иначе незачем было вколачивать в стенку гвоздь...Где-то читала еще в советские времена это удачное гвоздевое окончание известной чеховской фразы. Что до знаков препинания, не согласна. Это ныне на них не обращают внимания: компьютерный набор. Согласись, что в прежних изданиях все запятые в стихах на месте. Если, конечно, это не оговоренный автором прием, усиливающий нужное восприятие. Правда, сейчас эту роль стали играть многоточия, коих поразвелось... Сами грешим. Смеюсь, все думать стали. Или скорее, заменяют множеством точек слова, которые в голове иметь надо. Проще точки наставить.

Agnieszka75, В 1963-м году, в мои 15,5 лет понятие "тризна" нисколько не диссонировало для меня с "общим, брызжущим оптимизмом настроем стихотворения". Мы пытаемся с высоты сегодняшнего дня оценивать неизбежно изменившиеся за 55 лет с годами и возрастом толкование и отношение к определенным понятиям. Сейчас бы я, скорей всего, согласился с тобой и подыскал бы, возможно, другое слово и другую рифму к этой строчке. Но она бы не отражала мое тогдашнее душевное состояние и дух молодых людей ТОГО времени. Попробуй мысленно вернуться к себе, 15-летней. Думаю, у тебя бы тогда не возникло такого резонанса от употребления слова "тризна" и не стала бы рассуждать о не выстрелившем ружье (знаю, знаю эту фразу классика литературы!). Такой же подход существует при оценке исторических событий прошлого. Их тоже нельзя оценивать без учета реалий ТОГО времени. И аналогию с ружьем, висящим в первом акте и стреляющим во втором, не совсем понимаю. Для меня "ружье" - это первая строчка: "Я славлю жизнь". А стреляет оно в конце: люби отчизну негромко, без громких фраз и разухабистых тризн, не превращай выражение своей любви к Родине в какие-то карнавальные пляски карнавальные пляски (синоним - "тризны" в МОЕМ понятии, совпадающим с понятиями и, - убежден,- духовным подъемом шестидесятых годов. А что касается знаков препинания, я согласился с твоими замечаниями, Александра. Хотя ты сама заметила, что отдельные авторы могут использовать и более вольные приемы, "усиливающие нужное восприятие". Мне кажется, я не испортил восприятие своего стихотворения двумя не поставленными точками или запятыми в конце стихотворной строчки, если следующая начиналась с соединительного союза "И", перед которым не всегда обязательной является запятая... Но с твоим замечанием о причастном обороте, конечно, не спорю. Был когда-то отличником по русскому языку и литературе, хотя однажды мне простили пропущенную в сочинении запятую и поставили "пятерку" за содержание и за грамотность.

Agnieszka75, Доброе утро, Саша! Вчерашнюю полемику я заканчивал уже в половине второго ночи. И день был трудный - заканчивал многодневное хождение по поликлиникам: получил результаты анализов и направление на госпитализацию в краевую больницу. 3 марта ложусь на 3 дня на эндоскопическую операцию по удалению полипа желудка. И проснувшись утром, я снова размышлял о нашем литературном споре и понял, что вызвало твое неприятие - потеря при моем "легкомысленном" употреблении слова "тризна" стилистического оттенка сакральности, святости похоронного обряда. Да и откуда ему взяться в стране воинствующего атеизма, где уже на первом уроке в первом классе проводили беседу о том, что бога нет. И в чувствах советского подростка не находило места какое-либо уважение, почтение в отношении понятия "тризна". Мне кажется, я неосознанно использовал стилистический прием "метонимии" ("Метонимия - это замена одного слова на другое, связанное по смыслу. При этом стилистическом приеме слово-замена используется в переносном значении". https://www.anews.com/p/108921820-chto-takoe-meton...chiya-i-primery-iz-literatury/ То есть в строке "Люблю без громких фраз и тризн" два понятия (громкие фразы и тризна) только усиливают эмоциональное воздействие на читателя.