Там путаница какая-то с Доном Педро. https://ru.wikipedia.org/wiki/Леонора_Альварес_де_Толедо

Вернее, даже не путаница, а вообще - полная чушь!

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # А вот это племянница её, которую ты ошибочно приняла за Элеонору Толедскую.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/Ambito_di_Alessandro_Allori%2C_ritratto_di_Leonora_Alvarez_de_Toledo_detta_Dianora.jpg

Очень похожа, как дочь просто.

Ответ на комментарий # Да, точно. Там же написано "Eleonora of Toledo (the Younger) with her husband Pietro de' Medici"

Дон Педро, принц из дома Медичи, сын Козимо I и Элеоноры Толедской.
В апреле 1571 года Пьетро, против воли, женили на двоюродной сестре, Леоноре Альварес де Толедо, когда ей было 15 лет. На портрете ей как раз 15 лет.

Но похожа она, конечно не просто, как дочь, а как двойник.

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # Хотя, лично я считаю, что никакой второй Элеоноры не было.

Ответ на комментарий # Элеонора была - http://www.kleio.org/en/history/famtree/vip/abb100y/?gallery
Старшая дочь великого герцога Тосканского Франческо I и Иоанны Австрийской.
По имевшейся в семье Медичи традиции, при рождении ей было дано имя бабушки/

Она вся в жемчугах!

Ответ на комментарий # Фамильные жемчуга Медичи считались самыми лучшими в Европе.
Говорят, что Так Мария Медичи оделась на крещение сына Людовика XIII .
Платье украшено 30 тысячами жемчужин.
[700x504]

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # Даже не верится!
После всей той изысканности и утонченности - это, кажется самая большая безвкусица и кич....

Ответ на комментарий # Это барокко.

Барокко (итал. barocco — «причудливый», «странный», «склонный к излишествам», порт. pйrola barroca (дословно «жемчужина с пороком»)
Словом „барокко“ они клеймили своевольные отступления от строгих норм классики, что для них было равнозначно безвкусице

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # Получается, что "дословный перевод" барокко - это брак.

Видимо что-то пошло не так у них....

Ответ на комментарий # Да, что-то пошло не так. Хорошее дело браком не назовут.

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # А ты думаешь древние жрецы дураки были? И зря искали алхимики и философский камень( он же эликсир бессмертия,эликсир жизни, ребис — гермафродит).
Истинные алхимики не стремились к получению золота, оно было лишь инструментом, а не целью. Целью для них был сам философский камень...или ребис.

Ответ на комментарий # Жрецы, конечно не дураки. Они - то как раз и искали золото. Ну или, как вариант - эликсир бессмертия. Жить вечно хотели, за тем и пытали ведьм с остервенением. Но так и не нашли ничего полезного для себя....Хотя может быть и нашли, но применить к себе не смогли.
Поэтому все тайные общества исключительно мужские, от женщин явно что-то скрывают.

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # То, что ничего полезного для себя не нашли - это точно. Ещё не известно, куда приведет человечество этот путь, по которому предпочли вести его патриархальные вожди.

Ответ на комментарий # Хоть телевизор не включай. Сплошныe мужский игры, разборки и насилие. Они превратили этот мир в поле боя. Всё убивают и убивают друг друга, никак поубивать не могут.

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # ...не могут. Значит надо им помочь.)

Ответ на комментарий # Надо бы, но кто поможет?...

"Минерва начала повествованье:
"Бессмертных небожителей собранье
(Вы слыли таковыми до невзгод),
По-вашему, я очень задержалась?
От нетерпенья это показалось.
Сейчас вы мой услышите отчет
На полдень я направила полет
И встречена была богами Нила.
Им вовсе неохота воевать;
В бою поддержки можно ль ожидать
От Аписа-быка, от крокодила,
От аиста, от кошки, от жука?
Лечу оттуда в Сенегал: река,
По берегам - священные дубравы,
А в них - неядовитые удавы.
Там нечего мне делать, и лечу
Над Африкой я далее... Но - чу!
Вот подо мной забавное собранье
Жестянок, блях и всяких пустяков;
И все это - предметы почитанья:
Там негры сами делают богов.
Встав поутру, присядут за порогом;
Затем они глядят по сторонам
И первое, что предстает глазам,
Становится их амулетом-богом.
До вечера кадят ему; глядишь -
День кончился, и выброшен фетиш.
А завтра, начиная все сначала,
Они обожествляют что попало.
Но по ночам - безбожники они.

От новоявленной такой родни
Я уношусь, и вижу панораму:
Богов индийских предо мной семья.
На старшего из братьев, то есть Браму,
Не очень-то рассчитывала я:
Создателю вести войну негоже.
Бог Вишну воевать не любит тоже,
Заботиться он должен обо всем.
И Шиву я на помощь приглашаю.
Он рек: "Я все охотно разрушаю,
И был бы рад помериться с врагом.
Но, видишь ли, нельзя оставить Браму -
Бесстыдник он: не оберешься сраму!
Тебе его характер незнаком.
На матери он собственной женился
И сделался сестры своей отцом;
Дочь подросла - он и в нее влюбился.
Однажды я по делу отлучился,
А старикан дочурку подстерег
В лесу; она в испуге убегает.
Оленем став, и резв, и быстроног,
Кидается он вслед и догоняет;
Догнав - над ней насилье учиняет...
Хочу за честь племянницы отмстить
(Хоть Вишну и советовал простить,
Его натуре ненавистна кара).
У Брамы, как известно, пять голов;
Слетела с плеч от моего удара
Одна; четыре же без дальних слов
Я отхлестал за эти похожденья.
Но коль покину я свои владенья,
То примется вновь Брама за свое,
А Вишну той порой починит все,
Что я разрушил.. . Нужно мне, богиня,
Остаться дома. Верь, мне очень жаль
(Не удивит тебя моя печаль),
Что не могу я уничтожить ныне
Твоих врагов и всех вас заодно".

Да, свойственны ему такие речи
И обижаться было бы смешно.
В дальнейший путь, в надежде новой встречи,
Пускаюсь; но в Японии опять
Меня постигло разочарованье:
Там божества - породы обезьяньей,
Уродство их мне трудно описать.
Приветствовала новых я собратий;
Ответом было множество гримас.
Поведав о беде, постигшей нас,
За красоту их похвалила кстати.
Внимательно прослушав мой рассказ,
Вновь эти боги начали кривляться,
И прыгать, и скакать, и кувыркаться;
Затем, приняв величественный вид,
Мне старшая кривляка говорит:
"Вас выручить могли бы мы, положим,
Да времени нет лишнего у нас.
С утра торчим мы в храмах; ни на час
Мы отойти от алтарей не можем.
Подохнуть от тоски немудрено!
Коль, одурев от скуки, мы задремлем,
То нас трясут, и вот мы снова внемлем
Молитвам, надоевшим нам давно.
Хоть кормят нас, могу сказать, изрядно,
Но пичкают конфетами нещадно.
Коль не съедим - зовет к нам докторов
Толпа благочестивых дураков.
От них порою убегаю вскачь я...
Хоть боги мы, но жизнь у нас собачья".
Промолвив это, сделала прыжок
И от меня пустилась наутек.

К другим богам я было полетела,
Однако же успеха не имела.
Я видела в одном из уголков
Два дряхлых и заброшенных начала
Добра и Зла, а дальше повстречала
Донельзя непристойных двух богов:
То были просто символы полов.
Огромные, они стояли прямо,
Как два тюльпана, в волнах фимиама.
Мне нечего богине было дать,
А бога дар я не могла принять.
На север я Европы полетела,
Там Одина могучего узрела
И у него поддержку обрела.
Он любит нас и помощь обещает,
За мною вслед с войсками поспешает,
Мы спасены, Юпитеру хвала!"

В то время как Минерва речь кончала,
Рог затрубил и забряцала сталь.
То с севера к ним конница скакала.
Ее ведет воинственный Геймдаль,
Чье бдительно и неусыпно око.
Он, между прочим, видит так далеко,
Что и с небес (так говорит молва)
Жемчужин рост заметит между створок
В глуби морской - вот до чего он зорок!
..........................................................................
Тор, сын его, храбрец, тучеводитель,
Ветров и бурь воинственный властитель,
На колеснице мчался, в бой готов;
Она влекома парою козлов.
В его деснице молот сжат чугунный,
Наводит страх сей молот на врагов
Не менее, чем Одина перуны:
Оружие, нехитрое на взгляд,
Сразив врага, летит опять назад.
Волк Фенрис тут: с цепи его спустили.
Нигде его страшней нет: всех осиля,
Он может всю вселенную пожрать.

Три девы (их валькириями звать,
То сестры Тора) смело гарцевали
Верхом на белоснежных скакунах,
В доспехах белых, в белых шишаках,
И золотые копья их блистали.
За ними многочисленная рать
Богов второстепенных выступала.
Их вид свиреп, их мужественна стать.
Воители, кем славится Валгалла,
Под знамя Тора собрались. Любой
Из этих славных воинов - герой.
Не любят слабосильных скандинавы,
Их рай - для тех, кто в битвах ищет славы,
Там пола женского в помине нет,
Наложен там на прелести запрет.
.....................................................................
Он мнил - не победит его никто.
Меж тем Приап, своей присяге верен,
Религии оплотом вскоре стал;
Успех его усердье увенчал.
Он проповедывал повиновенье
Чиновникам, вельможам, королям
(Тиранам даже), судьям и князьям;
А потому снискал благоволенье
Чиновников, вельмож и королей.
И множилось число монастырей,
И воздвигались пышные соборы...
На алтаре, забыв былые споры,
Весьма довольна глупостью людской,
Вкушала снова Троица покой,
Грядущее величье созерцала,
Могуществом довольная втройне.

(Эварист Парни
Поэма
«Война богов»)

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # "Мудрец, чей ум последствий не измерил,
На гибель мира смотрит, потрясен
И только я, который слепо верил,
На небеса за это вознесен.
И вот, Эдем окинув робким взглядом,
Вхожу, сажусь с Элеонорой рядом......."

Ответ на комментарий # "Друзья, найду ли в наши дни Перо, достойное Парни?" (А.С. Пушкин)

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # Ладно, уговорила - поэтов и музыкантов оставим. Пусть живут.

Ответ на комментарий # Да, но не всех же! Они, вроде не агрессивные....Но надо будет селекцию произвести, как собак специальной породы.

Ответ на комментарий DONNA_FLORA # Давно пора! А что мешает женщинам заняться этим прямо сейчас?

Ответ на комментарий # Что мешает...? Так ведь нельзя же в отдельно взятой стране проводить селекцию. Да и моду на брутальность ещё никто не отменял, хотя на самом деле брутальность асексуальна.