Она – мудрость, способность ясно видеть вещи такими какие они есть и способность правильно понимать.
Сундари называют полной Луной, которая проливает чарующий мягкий свет на все миры. В йогических и тантрических учениях Луна олицетворяет Сахасрара чакру, которой управляет Трипурасундари. Безусловно, имеется в виду не Луна как физическое небесное тело, а охлаждающая блаженная энергия, исходящая из света сознания. Высший духовный свет оказывает охлаждающий эффект на ум, принося любовь и мир, и это – свет Сундари, который также известен как Сома.
Сундари – это блаженство Брахмана (Брахмананда). По милости Сундари адепт обретает осознание того, что вся вселенная является Брахманом: Sarvam Khalvidam Brahma. Сундари является важным божеством в Адвайта Веданте, а также в Джнана-йоге. Шанкарачарья, великий Гуру Адвайты, прославил Трипурасундари в своей самой прекрасной поэме, которая называется «Саундарья Лахари», что переводится как «Волна Красоты». Сундари – прекраснейшая во всех трех мирах, источник всей красоты, блаженства и великолепия.
Среди десяти Махавидий качества и проявления Трипурасундари являются противоположностью и дополнением качеств Богини Кали. Тело Сундари сияющего светлого цвета, в то время как Кали имеет темный цвет тела. Сундари – источник красоты, а Кали внушает ужас. Кали – это пылающий огонь и ураганный ветер, а Сундари – умиротворяющий прохладный поток. Как свет и тень, белое и черное, равновесие и динамика, Сундари и Кали олицетворяют полярно противоположные проявления Богини.
Биджа-мантра Трипурасундари – это Клим. Это – Кама биджа, которая символизирует любовь, желание, глубокие чувства и привязанность. Мантра Клим награждает садхаку исполнением подлинных желаний его сердца. К чему бы ни стремился человек, если его желание истинное, исходящее из его души, а не от эго, то мантра Клим, если ее повторять с искренней преданностью и почтением к Богине, выполняет его желание.
Трехслоговая мантра Балы Трипурасундари (Богини в форме тринадцатилетней девочки) – Аим Клим Саух. Биджа-мантра Аим – это мантра Ади Шакти, в то время как Ом (Аум) – мантра Шивы. Символически мантра Аум представляет свет мистического Солнца, а мантра Аим – прохладный свет мистической Луны. Аум – мантра высшего Пуруши, Шивы, Аим – мантра высшей Шакти – Ади Шакти. Кроме того, биджа-мантра Аим связана с принципом Гуру, а также с вдохновением, просвещением, интуицией, поэтическими способностями, красноречием и талантом ясно формулировать мысли. Эта мантра также связана с Сарасвати, Богиней мудрости. Биджа-мантра Саух инициирует течение потока Сомы (нектара), освобождает от ментальных беспокойств, приносит умиротворение уму и чувствам. Мантра Саух приводит к состоянию единства с высшим «Я», к реализации своей природы.