4.
За добро бог плательщик.
Человек жалью живет.
Друг по друге, а бог по всех.
5.
Правдой жить, от людей отбыть, неправдой жить, бога прогневить.
6.
Заработанный ломоть лучше краденого каравая.
Лучше по миру сбирать, чем чужое собирать.
7.
Не ищи правды в другом, коль в тебе ее нет.
Говоришь правду, правду и делай.
8.
Богатство гниет, а нищета живет.
Была бы голова на плечах — живы будем, а дети будут — сами добудут.
9.
Своего спасибо не жалей, а чужого не жди.
Хорош тот, кто поит да кормит, а и тот не худ, кто хлеб-соль помнит.
10.
Бог терпел, да и нам велел.
Не узнав горя, не узнаешь и радости.
11.
В мире жить — с миром жить.
Хоть на себя поступиться, да помириться.
12.
Думка за горами, смерть за плечами.
Что копил, того не заберешь, а о чем не пеклись — то с собой понесли.
13.
Язык мой, враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.
Слово не воробей — вылетит, не поймаешь.
14.
Не дорог час временем, а дорог улучкой.
15.
Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.
Скорбит человек по человеку.
16.
Что больше есть, то больше надо.
Тяжело нагребешь, домой не донесешь.
17.
Муж с женой, что вода с мукой — сболтать сболтаешь, а разболтать — не разболтаешь.
18.
Не тот живет больше, кто живет дольше.
Жить, дела божия творить.
19.
Не та земля дорога, где медведь ревет, а где курица скребет.
С огнем, с водой, с ветром не дружись, а дружись с землею.
От земли вышел, земля кормит, в землю и пойдешь.
20.
Над другим посмеялся, над собой поплачешь.
Закрой чужой грех, бог два простит.
21.
Правду похоронишь, да сам из ямы не вылезешь.
22.
Кто правды ищет, того бог сыщет.
Правда со дна моря выносит.
23.
Ты к худшему, а бог к лучшему.
Человек ходит, а бог водит.
24.
На человеческую глупость есть божья премудрость.
Стоит мир не человечьим умом, а божьим судом.
25.
Огонь маслом не тушат.
Милость над грехом, что вода над огнем.
26.
Поневоле старуха клянется, коли врет.
На правду мало слов, либо да, либо нет.
27.
Бочка меду, ложка дегтю — всё испортит.
Один грех всю душу оскверняет.
28.
Хорошую речь хорошо и послушать.
В умной беседе ума набраться, а в глупой свой растерять.
29.
Богатому не спится, он вора боится.
Бедному горе, а богатому вдвое.
30.
Чего стыдимся, того и таимся.
Повиниться, что богу помолиться.
31.
Как ни крой, а швы наружу выйдут.
Как ни мудри, концов не отрубишь.

РАБОТЫ В ЯНВАРЕ
Время глухое; по дому только и работы: воду возить, да скот кормить, да молотить, у кого не обмолочено. Если мужик мастерства никакого не знает, то больше и работы нет. Да отчего ж мужику мастерству такому не выучиться, чтоб по зимам дома работать. Была бы охота — всему выучиться можно, а нет охоты, так и лаптей не выучишься плесть. Считаем мы, что на зиму не из-за чего мужику дома оставаться, а лучше в город на заработки идти — на подати добывать. И ходят мужики в город, дома скотину на старика или на баб прикажут, и живут полгода в городе, на лето домой ворочаются. Бывает точно, что принесет мужик из города 20 или 30 рублей в дом, бывает, что и ничего не принесет. А принесет ли, не принесет мужик в дом, а в дому без мужика за зиму упущенье будет. Где бы корму до вешнего Николы хватило, его бабы без толку, да не во-время давали, больше столкла скотина, чем съела. Корму нет, и скотина худа, а то и вовсе издох жеребенок, телушка или корова, от неприсмотру. На сарай снегу навалило, без мужика счистить некому было; сарай завалится — надо строить.
Как разочтешь, что хороший мужик домой принесет, да что упустит — так и не найдешь расчетов. А то много таких, что в город уйдут, да оттуда вместо денег — баловства, прихотей всяких, да еще французскую болезнь принесут. Без сапог придут, а лаптей не наплели.
А то еще и то бывает, что мужик ушел, в городе баловался, а баба без мужа за то же дома взялась. Вернулся мужик к жене, а его место уж занято. Брак великое дело. Соблазнов бояться надо и не разлучаться мужу с женой без крайней нужды.
Всё говорят, от нужды в город за податями ходят; да не от нужды больше в город ходят, а за роскошью. На нужду и дома добудешь, а на прихоти и всего мира не хватит. Не нужда, а соблазны в город тянут. В городе пища слаще, а работа легче — всё готовое, думать не о чем; и никто не видит, как мы по трактирам гуляем, да еще хуже какими делами занимаемся. А в деревне и пища и одежда посерее, обо всем позаботиться да подумать надо и всё на виду у жены и домашних: баловаться совестно. Не за податями в город ходят, а за соблазнами. Прежде все дома жили и все кормились. Охота бы была дома жить — найдешь и дома работу. Мастерству выучился, а то хоть и лапти плесть, да порядком зимой дом вести. На поверку сходнее будет, чем в город идти.
Недаром пословица: ближняя копейка дороже дальнего рубля.
Бабья работа в этом месяце: кроме молотьбы — за ягнятами, за теленком ухаживать, корову доить, масло бить, да прясть, мотать пряжу, шить. Говорят бабы, что по пятницам прясть грех, и по пятницам пряжу мотают, а по воскресеньям шьют. Пятница, говорят, что-то над пряхой сделает, если она прясть будет. Всё это пустое. Пятница день в неделе и больше ничего. И праздника даже такого нет. А прясть, мотать и шить надо когда по делу нужно, а не дни разбирать.

4.
Работай до поту, так и поешь в охоту.
В полплеча работа тяжела, оба подставишь, легче справишь.
5.
Рубаха к телу близко, а смерть еще ближе.
Жить надейся, а умирать готовься.
6.
Завали правду золотом, затопчи ее в грязь — всё в наружу выйдет.
Ржа на железе, а неправда в человеке не утаится.
7.
Бил жену разочек, да плакал годочек.
Муж голова, жена душа.
8.
Горе вам, богатые, ибо вы уже получили свое утешение (Луки VI, 24).
Деньги что камень на душу ложатся.
9.
Отойди — и сотворишь благо.
Ты тянешь, и он тянет, кто ни перетянет, а обоим падать.
10.
Даст бог день, даст и пищу.
Дал бог роток, даст и кусок.
11.
На бога положишься — не обложишься.
Ни он тебя, ни ты его не обманешь.
12.
Не смотри высоко, глаза запорошишь.
Выше носу плюнешь, себя заплюешь.
13.
Бойся жить, не бойся умирать.
Не бойся смерти, бойся грехов.
14.
Видим, кто скачет, а не видим, кто плачет.
Видим, как гуляют, а не видим, как работают.
15.
Любящих и бог любит.
Где любовь, тут и бог.
16.
От сумы да от тюрьмы никто не отказывайся.
Не хвались сумою — кому бог дает.
17.
Простота — половина спасенья.
Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного.
18.
Рабочий конь на соломе, а пустопляс на овсе.
19.
Ласковое слово не трудно, а споро.
Где грозно, там розно.
20.
Кто горя не видал, тот счастья не знавал.
Не вкусив горького, не узнаешь и сладкого.
21.
За малое судиться — большое приложить.
22.
У бога все равны.
23.
Бедность учит, а счастье портит.
Пусть деньги за богачом, лишь бы хлеб за нами.
24.
Злой человек злее волка.
Волк волка не боится, а злой человек человека боится.
25.
Много деньги смогут, а правда всё.
За правду бог и добрые люди.
26.
Не горюй по вчерашнему, не жди завтрашнего, не покидай нынешнего.
27.
Добро не умрет, а зло пропадет.
Добрые умирают, да дела их живут.
28.
Лжей много, а правда одна.
Лгуну надо памятливу быть.

РАБОТЫ В ФЕВРАЛЕ
Мужикам работа по дому та же, что и в январе: воду возить, скотину кормить; да еще снег счищать с крыш, а то много в этом месяце мокрого снега выпадает, крыши ломает. Хорошо в этом месяце на мельницу лишний раз съездить, замолоть вперед, чтоб по распутице не ездить.
Бабья работа: прясть, сновать пряжу, шить.
У кого куры в призоре — нестись начнут. Хорошо яйца в гнезда класть, чтоб зарились куры. Если теленок есть, то не жалеть на него молока. На продажу ли, на племя ли, — окупится вдесятеро то молоко, что в первые недели давать.
Если с начала заморить, после уж не справишь.
Если на продажу выкармливать, то болтушку делать. Затереть гречневой муки с водой, потом обдать кипятком. Да туда же два яйца сболтать и молоком долить. Тем и поить.
С 8-го по 14-е масляница.
Праздника нет никакого и закона такого нет, чтоб на этой неделе не работать, а праздновать. Кому досуг и охота, — пусть и наряжается, и блины ест, и водку пьет; а кому недосуг и неохота, пусть как и в будни всю неделю живет и на людей не смотрит. Люди осудят? Это не беда. Бог бы не осудил.
А то повелось так, что считает каждый самым непременным важным делом масляницу справлять. Бедняку другому и есть нечего, а он норовит последнее продать, на весь пост себя оголодить, только бы масляницу справить. Другой украдет, только бы от людей не отстать, масляницу справить.
И богатому другому и неохота гулять и вино пить, а он тоже перед людьми совестится. «Как же, — говорит, — бедные справляют, а мне не справить?» Так все кругом стоят, за руки держатся, и крайнего не найдешь, кому начинать.
«Так, — говорят, — наши отцы, деды делали, так и в городах делают, так и мы делаем». — В добром деле хорошо по старине жить и с городских пример брать, а в худом деле надо отставать от старины и своим умом жить. А то как каждый будет говорить: «Мне против людей нельзя, пусть другие начнут», тогда никогда никто не начнет. И какая глупость ни заведется, так ей до конца века и быть. На то человеку и разум особо каждому дан, чтоб каждый своим умом думал и чего не понимает — учился бы от умных, и если что понимает, учил бы тех, кто глупее его.
Видишь, что добра от масляницы нет, не справляй ее. Не учи других делать худое. А худого в маслянице много. Не то худо, что ребята на скамейках катаются. Это самое хорошее дело. Веселье богу приятно. Отчего не поделать ребятам скамейки и самому с ними на гулянках не покататься. Отчего и блинов не поесть и водки не выпить. Можно блины и постом и мясоедом для переменки есть, когда есть на что муки купить. Можно и вина выпить, когда озяб или гость заехал, да зачем же целую неделю сряду блины есть и водку пить? Первое — одуреет человек и на скотину похож станет; а второе — расходу много; а третье — греха много.
Только и хорошего в маслянице, что последний день, когда ходят друг у дружки прощенья просить. Только и то дело от гульбы испорчено. Ходят больше пьяные, да по кумовьям. А по-христиански надо трезвому пойти, к тому, кого обидел, да попрощаться. Это дороже всей масляницы. И не мудреное дело, а коли сделать его по-христиански, в прощеный день с недругом помириться и всё зло затушить, то радости и спокоя много в жизни прибавится.

4.
Будешь жив, будешь и сыт.
На охочего работника и дело найдется.
5.
Скупой копит, а чёрт мошну тачает.
У скупого, что больше денег, то больше горя.
6.
Простота человека приводит к богу.
В простых душах бог почивает.
7.
Кто к богу, к тому и бог.
Ты от него на пядень, он от тебя на сажень, ты к нему на пядень, он к тебе на сажень.
8.
Всяк потужит, да не всяк послужит.
Всяк добр, да не до всякого.
9.
И барину деньги господин.
Кусают и комары до поры.
10.
Богач в неволе у прихотей своих.
Убогого докука, богатого скука одолевает.
11.
Не то сквернит, что в уста, а что из уст.
12.
Божью власть не руками скласть.
Бог не захочет, и пузырь не вскочит.
13.
Люди — божьи невольники.
Делай дело божье, свое само сделается.
14.
Тихо не лихо, а смирней прибыльней.
На кнуте далеко не уедешь.
15.
Лихо думаешь, богу не молись.
16.
Чёрт бессилен, да батрак его силен.
Ничего бы ему не сделать, кабы мы ему не помогали.
17.
Нужда приводит к богу.
Кто нужды не видал, тот и богу не маливался.
18.
Корысть глаза слепит.
Ваши пьют, а наших пьяных бьют.
19.
И через золото слезы льются.
Богатство с золотом, а бедность с весельем.
20.
В кривом глазу всё криво.
На сердце ненастье, так и в вёдро дождь.
21.
Кто своего не уступает да чужого желает, того суд донимает.
22.
Богатство перед богом великий грех, а бедность — перед людьми.
23.
В тесноте люди живут, на просторе волки.
С любовью везде простор, со злом везде теснота.
24.
Свет плоти — солнце, свет духа — истина.
25.
Добрая слава дороже богатства.
Земля на могиле задернеет, а худой славы не покроет.
26.
Час честиться, да год пыхтеть.
Люби смородинку, люби и оскоминку.
27.
На охочего рабочего и дело и хлеб найдется.
На Руси еще никто с голода не умирывал.
28.
Когда золото всплывает, то правда тонет.
29.
Молись втайне, воздастся въяве.
Молитва места не ищет.
30.
Завистливый по чужому счастью сохнет.
Железо ржа съедает, а зависть завистливого человека.
31.
У богатого соболиное одеяльце в ногах, да потонули подушки в слезах.
А бедный лег камешком, встал перышком

РАБОТЫ В МАРТЕ
Мужикам та же работа: воду возить, скот кормить, снег сгребать, еще воду спускать, когда таять начнет. Корму в этом месяце поменьше сразу давать, да почаще. Мокро бывает на дворе. Если нет решеток, да дурòм корм кидать, много ногами затолкут. — Время уж к пахоте идет. Надо лошадей подкармливать, соху и борону снять, осмотреть. Оправить, что разладилось. Хомуты пахотные справить, перечинить. Гужи, постромки, подвои перевить или новые. Сошники свозить в кузню, понадить и поперить. Пахота подойдет, тогда некогда будет.
Бабья работа: стан установить, холсты ткать, ягнят и маток подкармливать, наседку сажать.
В марте общественные дела бывают: земли снимают и накладывают. Брата с братом, отца с сыном разводят, судят, мирят; вдову, сирот, стариков обдумывают.
Не мудреное дело на сходку с палочкой выдти и не тяжелая работа час, два на улице постоять, послушать, что народ говорит, и не важность самому слово сказать: так оно кажется; а сходка из всех крестьянских дел самое мудрое, и самое трудное, и самое важное дело. Не мудрено это дело тому, кто и слушать не слушает того, что люди говорят, а стоит только, дожидается, скоро ли водку пить станут; а мудрено тому, кто во всякое слово вникает и помнит, и думает не о том, как бы поскорее отделаться, а о том, как бы рассудить да помирить отца с сыном, или брата с братом, или мужа с женой, или вдову, сирот, стариков обдумать. И не трудно это дело тому, кто не о том думает, как бы по-божьи рассудить, а только о том, как бы свата, брата, кума застоять. Это не трудно. Только горло дери. А трудно то, чтобы на сходке и свойство, и кумовство, и родство забыть, а одну правду помнить, да по-божьи рассудить, да обдумать, чтобы меньше обиды да зла было. И не важное это дело тому, кто думает: что как ни есть, порешим дело, запишем в книгу, и делу конец, до меня, мол, дело не дойдет. Кто так думает, тому сходка дело не важное. Но важное оно дело тому, кто понимает, что всякое худое дело назад на того ворочается, кто его сделал. Нынче решу я, чтоб человека против закона обидеть или без призору старика бросить. Ан прошло лет 10, и мне пришлось на сходке судиться или у мира милости просить. Как я рассудил, так и меня рассудят. Мирское дело — дело великое. На сходку выходить надо богу помолясь, да и стоять-то на ней, как в церкви. Помнить надо, что коли мы соберемся во имя его, то и он будет среди нас. Старика, старуху успокоить, сирот призреть, вдов определить, спорящих, ссорящихся примирить: всё это дело сходки мирской, и всё это — любимые дела божии. Так есть ли на свете дело важнее сходки? Не с шутками и бранью и водкой надо на сходку идти, а с богом.

4.
Беручи рука приберется, а даючи не придается.
Брось калач на гору, придет на пору.
5.
Жив бог, жива душа моя.
6.
Богатство спеси сродни.
Барская спесь на самом сердце нарастает.
7.
Лучше гнуться, да не переломиться.
Упрямая овца волку корысть.
8.
Скупому душа дешевле гроша.
Сам в могилу глядит, а над копейкой дрожит.
9.
У кого желчь во рту, тому всё горько.
Как аукнется, так и откликнется.
10.
Ласковое слово не трудно, а споро.
Ласковое слово что весенний день.
11.
Брось хлеб-соль позади, очутится впереди.
Хлеб-соль — взаимное дело.
12.
Под чужую голову идти, поперек свою нести.
На зачинающего бог.
13.
Сердито — не умно, а хлопотливо — не сбойливо.
У сердитого губы толще, а брюхо тоньше.
14.
Лихо помнится, а добро век не забудется.
15.
Не избывай постылого, приберет бог милого.
Что имеем — не храним, потерявши — плачем.
16.
Делай добро и жди добра.
Доброму бог на помочь.
17.
Кошку, что больше гладить, то больше она хвост дерет.
Хорошего человека употчуешь кусом, а худого не употчуешь гусем.
18.
Никакое худо до добра не доведет.
Доброго не бегай, а худого не делай.
19.
Голосом завывает, а сердцем кутьи поджидает.
20.
От нужды умнеют, а от богатства дуреют.
С жиру и собака взбесится.
21.
Мать, прятавши от детей, пазуху прорвала, а дети, прятав от матери, две прорвали.
22.
Не бойся богатых угроз, а бойся убогих слез.
23.
Плохой поп свенчает — и хороший не развенчает; женитьба дело вечное, не часовое.
Жена не лапоть — с ноги не скинешь.
24.
Лучше умная хула, чем дурацкая похвала.
Не люби понаровщика, люби встречника.
25.
Нет друга, так ищи, а найдешь, береги.
Новых друзей наживай, старых не теряй.
26.
Долгие сборы на короткий век.
Думы за горами, смерть за плечами. Нынче жив, а завтра жил.
27.
Будешь богат, будешь и скуп, будет и грехов вволю и денег много.
28.
Веревка крепка с повивкой, а человек с помощью.
Согласие крепче стен каменных.
29.
Вино уму не товарищ.
Хмель головой высок, да ногами жидок.
30.
Выше лба не прыгнешь.
По одежке протягивай ножки

РАБОТЫ В АПРЕЛЕ
Весна. Работа мужицкая: воду спускать, снег раскидывать, крыши оправлять, колья тесать, городить, канавы оправлять, поля осмотреть, перекопать, где заезжать стали, пахать, сеять овес. Яблони развернуть, окопать; пчел выставлять. (Хороша о пчелах книга Бутлерова. Ц. 51 к. в книжном магазине в СПб., по Б. Невке, д. № 14.)
Бабья работа: пеньку мнут, ткут, холсты белят, рассаду сеют. Куры несутся и садятся.
В апреле овсяный посев. В редкой деревне не найдется таких дворов, что время сеять пришло, а у него овса ни зерна и купить не на что. Сеять нечем, и земле либо пустовать, либо продать ее за бесценок тому мужику, у кого семена есть. А бедному мужику без овсяного посева и на лето приждать нечего; не продаст бедный мужик своей пашни, так и пустует она всё лето. Есть овес на семена в той же деревне, двор об двор, да только не в тех руках, кому он на семена нужен. В деревне овса на всю землю слишком хватит, а глядишь — остались полосы не сеяны, а овес повезли продавать в город, и в деревне во всей на лето добра меньше стало. Так же и в другой деревне, и в третьей, и везде. Беднеет народ и от пожаров, и от других бед, и от пьянства, но больше всего беднеет народ оттого, что вместо согласия между людьми вражда стала, всяк за себя, а об другом думать не хочет. Любви стало мало.
Земля семян просит. Кабы была любовь между людьми, не могло бы такого греха быть, что земля семян просит, а мы овес везем продавать. Не потому не даем семена бедному мужику, что нам деньги нужны, — деньги не пропали бы, земля родила бы, и мы свое взяли бы, — а потому не даем, что не любим того, кому семена нужны. Не любим, осуждаем, в вражде с ним.
«Я свои семена берег, старался, а он пропил. А я ему теперь давай. Нет, пускай узнает». Так мы говорим: «Что ж, я и буду на всех нищих семена раздавать. Это не наготовишься». Если бы была любовь, то мы не судили бы так, а есть у меня семена, есть земля, надо посеять, нечего разбирать, кому посеять — другу или недругу, доброму или недоброму. Посеется земля людям на пользу, а семена не пропадут. И самый бессовестный с благодарностью отдаст. То же и с картофелем. Не много нужно дать остатка картошек тому, у кого нечего сажать. А не посади он картошки — целый год голодал бы. Нет дороже подаяния как ко времени. Дорого к пожару ведро воды.
Святая в этом месяце. Три первые дня не работают, а гуляют. Народ из города приходит. Новые люди франтовство приносят. Бабы, девки наряжаются, друг перед дружкой щеголяют. Яйца красят и катают, на качелях качаются, в бабки играют. Бабы и девки хороводы водят, в горелки играют. Худого в этих играх ничего нет. Молодым надо радоваться. И хорошо, когда старые с молодыми вместе играют. И в игре больше порядка будет, и молодые глупости делать не будут, и старым веселее будет, чем из двора на двор ходить, водку пить и в тын головой соваться.
Всю неделю в поле не работают, а с среды принимаются за домашние дела. — Последний отдых перед летней работой. До осени досуга не будет. Что нужно к лету, теперь обдумай. И железные, и деревянные вилки, и телеги, и навозницы, и крыши, и загородки. На святой же всегда и пастуха нанимают. Бывает часто, что пастуха берут какого попало. Того не рассуждают, что от пастуха многое требуется. На пастухе вся скотина. А скотина безгласная тварь божия. Плохой пастух может целое лето всю скотину мучать, а хороший пастух сделает то, что скотина будет радоваться. Пастух важнее старосты и старшины. Надо ему быть заботливому, кроткому и милостивому.

4.
Не портит тот, кто не делает.
Не штука промашка, штука поправка.
5.
Горе тому, у кого непорядок в дому.
Порядок — дом; непорядок — содом.
6.
Покорное слово гнев укрощает.
Ласковое слово пуще дубины.
7.
Спотыкается и конь, да поправляется.
Умеешь грешить, умей и каяться.
8.
Переученый хуже недоученого.
Лучше дурак с кротостью, чем умный с гордостью.
9.
Не нужен ученый, а нужен смышленый.
Была бы охота, заладится всяка работа.
10.
Сердцем и соломинки не переломишь. — Бранью прав не будешь.
11.
Каков дядя до людей, таково и ему от людей.
Как аукнется, так и откликнется.
12.
И знает сила правду, да не сказывает.
Правда в лаптях, а кривда в сапогах.
13.
Не делай ложью, всё выйдет по-божью.
Без правды не житье, а вытье.
14.
Нищий болезней ищет, а к богатому они сами идут.
Лучше хлеб с водой, чем пирог с бедой.
15.
Неправдой свет пройдешь, да назад не воротишься.
16.
Мошна пуста, да душа чиста.
Лег свернулся, встал встряхнулся.
17.
Каковы сани, таковы и сами.
18.
Не только света, что в окне. Из избы выйдешь, больше увидишь.
19.
И бедно, да сбойливо, и богато, да рассыпчато.
Богатство полюбится и ум забудется.
20.
Работа и мучит, и кормит, и учит.
21.
Ешь не наедайся, пей не напивайся, вперед не кидайся, в середку не мешайся, позади не оставайся.
22.
Около чего потрешься, того и наберешься.
Около пчелки медок, около жучка навоз.
23.
Пестрава красава, а Буренка с молочком.
Пригож хохолок на несучке.
24.
Конь берет рывом, а человек смирением.
25.
Как поживешь, так и прослывешь. Добрая слава до порога, а худая за порогом.
26.
Чужое взять — свое потерять.
Чужое береги — свое бог даст.
27.
Перед людьми только позолоти, что бело, что черно — всё одно будет. — Хороша правда, да не перед людьми.
28.
Просит убогий, а подаешь богу. — Бог в долгу не останется.
29.
Хвали день вечером, а жизнь при смерти.
30.
Словами туды-сюды, а делами никуды.
Летаешь хорошо, а сесть не умеешь.
31.
Кто старое помянет, тому глаз вон.

РАБОТЫ В МАЕ
Мужицкая работа: в начале мая покончить сев овса, лен посеять, картофель посадить. Картофель часто на семена покупают какой попало. В этом ошибка большая. Работа одно, а хорошая порода вдвое дает, да и вкус приятный и не портится. Хорош красный с пятнами, а то круглый желтый. В конце месяца гречиху сеять; возить навоз. Да возить его надо не туда, где ближе, а куда нужно. Поровнее раскладывать кучи. И не долго держать. Скорее разбивать, да запахивать. Навоз, чем раньше вывозить, тем лучше. Земля больше в себя впитает. Лучше домашние дела, какие нужно до покоса, после навоза, а не прежде навоза, поделать. Отвозивши навоз, плетни какие нужны поплесть, изгороди, крыши, постройки починить. И браться за навоз, да картофель заскородить и выполоть. Уходом за картофелем скучать не надо. Работа не велика, а прибыли много, коли хорошо картофель ухожен.
Бабья работа: овец стричь, волну мочить и мыть. Бабам работы в поле только садка картофеля, да полка лугов, овса; дома — волну прясть. Позаботиться бабам надо в этом месяце об грядках в огороде; чтобы луку, свеклы, редьки, а где можно, огурцов посадить. Работы не много, а в пище подспорье.
В мае Троицын и Духов день. В эти дни кукушку крестят, венки завивают и развивают. Народ собирается, идут все ровно куда-то за делом; а спроси у кого бы то ни было: зачем они идут? Что они будут делать? Где кукушка? Зачем ее крестить? Никто ничего не знает. Да и знать нечего. Потому что к чему это всё делалось, все уж забыли. А делают теперь все сами не знают, что и зачем; только потому, что так в старину делали. В старину в этот день языческого бога Ярилу праздновали, а теперь сами не знают, что празднуют. Не беда, что пойдут в лес, наденут венки, покидают их в воду и попоют песни. Можно венки завить, коли это нарядно, и во всякий другой день и песни петь, когда весело. Нехорошо только то, что думают, это непременно нужно делать в Троицын день, и что тут кукушка в чем-то участвует, и что выйдешь замуж или помрешь от того, как венок поплывет или потонет. Не беда и то, что яичницу в лесу девки и бабы делают, а ребята к ним приходят, их яичницу портят. Всё это, если весело и без греха, то отчего же этого всякое воскресенье не делать. Нехорошо то, что не покидают языческих обрядов,32 33а с языческими обрядами и во многие пустяки верят. Верят не одни бабы, да и мужики многие, что бывает болезнь с глазу, что ее бабки лечить умеют, что бывают колдуны, что они могут портить, поправлять людей, скотину, что могут узнавать, кто что украл, где краденое, что бывают домовые, лешие, водяные и во всякую такую глупость. Всё это язычество. И от этого язычества большой вред. Первый вред, что где бы человеку самому позаботиться надо, он всё на колдовство сворачивает, от колдовства помощи ждет. Заболеет у матери ребенок, вместо того чтобы поберечь его, она несет его под насесть к курам отчитывать или еще какие-нибудь глупости, от которых никакой пользы не бывает. Другой вред тот, что когда над человеком беда, как и со всеми людьми бывает, случится, то человек не переносит ее с покорностью и терпением, а тотчас на других думает, на них злобится. Заболеет кто из молодых, особенно после свадьбы, сейчас начинают указывать на того, кто испортил, и злобятся на него. Заболевают от порчи только те, кто верит в колдовство и порчу. Заболевают не от колдовства, а от думы, начнут думать, скучать и точно заболеют. А кто не верит в пустяки эти, тот ни от какого колдовства не заболеет. Пора оставлять это язычество; хорошо было так думать, когда еще люди истинной Христовой веры не знали, а теперь, когда в каждом почти дворе есть грамотный человек и Новый Завет, в котором людям истинная вера открыта, нельзя уж этим глупостям верить.
Жил я на свете долго и никогда не верил никаким колдовствам, и порчам, и бабкам; и много раз говорил и теперь говорю, когда мне про порчи и колдовства рассказывают, что я тому колдуну 1000 рублей дам, который меня испортит, только бы внутрь ничего не давал. А то пускай подает за упокой на меня; пускай волосы мои сучит, из следа вынимает. До сей поры не нашелся такой. Великий народу вред от веры в колдовство. Это языческая вера, пора ее бросить. Христианину сказано Христом: «Узнаете истину и свободны будете». И потому христианин от всяких страхов, наговоров, порч, колдовства свободен. Страшен для христианина только грех, а остальное ничто не страшно. И никакой никто над другим власти не имеет; только одну власть над людьми дал бог людям, ту, чтобы одни люди других покоряли себе любовью.

4.
Своя рогожа чужой рожи дороже.
Не выменять у свиньи шкуры и за куний мех.
5.
Не с богатством жить — с человеком.
На хорошую глядеть хорошо, а с умной жить легко.
6.
Жизнь дана на добрые дела.
Живи не так, как хочется, а так, как бог велит.
7.
Господь повелел от земли кормиться.
8.
Не пожить тех дней, что прошли.
Прожитое, что пролитое — не воротишь.
9.
В грехах, как в репьях.
Грешное тело и душу съело.
10.
Родители берегут дочь до венца, а муж до конца.
Три друга: отец да мать, да верная жена.
11.
Кто служит, тот тужит, а кто орет, тот песни поет.
Держись ближе сохи-Андревны, она не выдаст. — Держись сохи плотней, будет прибыльней.
12.
Пословицы не обойти, не объехать.
Старинная пословица не мимо молвится.
13.
Купить лишнее, продать нужное.
Много желать, добра не видать.
14.
Братская любовь крепче каменных стен.
15.
Дружно не грузно.
В семье и смерть красна.
Веника не переломишь, а по прутику весь переломаешь.
16.
И дурак ездит в карете, и умный ходит пешком.
17.
Правда кус купленый, а неправда краденый.
Дороги твои 40 соболей, а на правду цены нет.
18.
Больше говорить, больше согрешить.
Поменьше говори, побольше услышишь.
19.
Много баить не подобаить.
Бог велит последнюю крошку делить.
Милость творить, с богом говорить.
20.
Обычай бычий, да ум телячий.
За худую привычку и умного дураком называют.
21.
За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.
У кого жить, тому и служить.
22.
На сердитых воду возят.
23.
Мал язык, да всем телом владеет.
Язык хлебом кормишь, а дело портишь.
24.
Чего в другом не любишь, того и сам не делай.
Дедушка пеняет, что от бабушки воняет, а от самого не продохнешь.
25.
Одна головня и в печи не горит, а две и в поле не гаснут.
Нет того хуже, как жена без мужа.
26.
Барышу наклад большой брат.
От своих рук накладу нет.
27.
Одному за всех легче пропадать.
Все за одного, один за всех.
28.
День мой, век мой.
Что до нас дошло, то и к нам пришло.
29.
Не так живи, чтобы кто кого сможет, тот того и гложет, а так живи, чтоб людям, как себе.
30.
Сказанное слово серебряное, а несказанное золотое.
Кстати промолчать, что большое слово сказать.

РАБОТЫ В ИЮНЕ
Мужицкая работа: навоз доваживать, запахивать и готовиться пар пахать. Сошники загодя понадить и поперить. Хомуты и кожаную снасть не забывать мазать. Жарко. В ненастье грабли к покосу приготовить. Косу купить. Не покупать не умеючи. Разница в косах большая. И плохая коса замучает. Веревки для увязки сена приготовить. Уладить молотки и отбои, чтобы к людям не ходить, а самому послужить тем, у кого нет. Сарай сенной очистить, покрыть. Зачинают покос и пар пахать. Не забыть между дел картофель пораньше перепахать.
Бабья работа вся в поле. Полоть луга, овсы, огороды, навоз разбивать, покосы грести. Не забывать грядки на огородах поливать. А то, коли забыть, не полить, не выполоть во-время, — лучше бы их и не сажать.
Самое тесное время скотине, хлеба стоят, покосы не убраны и пар припахивают. А кроме того, короткие ночи, длинные дни.
Рабочий человек мало высыпается, а пастухи еще меньше. Часто упускают пастухи скотину в хлеба; еще чаще лошадей, если стерегут ребята или сами мужики. Заснут — уйдет лошадь в хлеб или покосы. В этом месяце больше всего бывает потрав, ссор и судбищ. Не столько вреда скотина сделает хлебам, сколько люди друг другу, как начнут судиться за потравы. Поймают скотину, запрут; держат без корму, штрафы за нее взыскивают. Друг у дружки учатся, как за потравы деньги взыскивать. Есть такие, что на свою землю загоняют да потом ловят. Грех большой завелся из-за этого в народе. На людей смотреть нечего. Если они худо делают, незачем у них худому учиться. А о потравах надо судить прямо. Нет того человека, который бы нарочно запустил свою скотину в хлеб или на луга. А если заснул да упустил, так это дело человеческое. Нынче с ним случилось, а завтра со мной. Что ж делать? Бывает — вымокнет, сожжет, червяк съест; а это скотина съела. Что ж делать? Стерпеть надо. Показать, что стравили, выговорить, приказать лучше стеречь, да и всё. А то стравят лугов или хлеба на полтинник, а пойдешь судиться, проходишь дня 3 — в 5 раз дороже того, что потрава стоит, да еще себе ворога наживешь. Такого соседа наживешь, что он только того и ждать будет, как бы твоя скотина к нему зашла, чтоб ему свои деньги назад воротить. Другой раз и сам к себе загонит, а если никто не видит, так нарочно по злобе твою траву или пашню стравит. И грех за потравы судиться и не расчет это делать. А лучше всего загодя миром обдумать так, чтоб где нужно загороди были, да общая пастьба была, да пастух надежный.