Беседа с абхазским пустынником монахом Константином.
Размышления об осуждении, оправдываемом как ревность за истину
Хочу поделиться своим горьким опытом. В свое время мы занимались исследованием «миротворческого» движения в Церкви, начиная где-то с 80-х годов. Из монастыря нам присылали «Журнал Московской Патриархии», официальные документы, где отображалась вся деятельность, разные экуменические контакты, «миротворчество» и т.д. Когда читали этот журнал, то душа скорбела, и восставали помыслы недовольства и ропота на наших архиереев...

В журнале была такая фраза: «Стоять на страже мира - вот задача христианина». Не выполнять заповеди Христа, а стоять на страже мира. Хотя сказано, что «мир во зле лежит» и «друг мира соделывается врагом Богу». Конечно, душу коробило, было больно. И вот, после очередного прочтения журнала я начал молиться, но смущающие помыслы приходили на архиереев, Синод, Патриарха. Молюсь: «Господи, помоги мне!» И приходит четкий помысел: «А ты посмотри на себя и посмотри на них. Они участвуют в экуменическом движении, они занимаются этой политической деятельностью, они занимаются еще чем-то, вынуждаемые людьми и обстоятельствами. А ты, находясь здесь, в келии, не терпишь никакого притеснения ни от людей, ни от обстоятельств, а с кем ты беседуешь? Начинаешь обращаться к Богу, а кончаешь помыслами, всеваемыми диаволом, кончаешь беседой с ним. Так кто в худшем состоянии: ты или они?» И когда я это осознал, меня пробрало до глубины души: «Господи, помилуй!»

Потому надо помнить слова святителя Игнатия (Брянчанинова), который пишет, что необходимо «ознакомиться с духом времени, изучить его, чтобы по возможности избегнуть его влияния». И дальше заключает: «Плачь о себе и обо всем человечестве».

Самая правильная реакция истинного христианина на апостасию – это молитва, пост и слезы, а не осуждение, укорение, злословие… и так далее. Только тогда мы будем истинными христианами. Иначе незаметно будем делать те же дела, что и диавол. Считаешь, что ты проявляешь ревность о Православии? Нет. Ты общаешься с сатаной. И что скажешь, что не так? Так. Поэтому мы плачем о себе и обо всем человечестве.

Еще более меня поставило на место, чтобы эту «ревность» умерить, держать в рамках благоразумия, точнее - святоотеческого учения, когда я узнал, что в одном видении было открыто человеку, когда Господь показал ему и рай и ад: «Я увидел в аду тех, которых не желал бы там видеть. И в раю увидел тех, кого не ожидал там видеть». То есть люди, которых мы осуждаем, могут оказаться в раю. А есть люди, о которых думают, что они спасаются, а они попадают в ад. Кроме того, есть еще одно свидетельство, которое меня очень поразило: «Я встретил в аду множество ревнителей. Ад был полон ревнителями». А почему? Потому что они осуждали, уничижали и не проявляли сочувствия. И потому фактически, осуждающий брата, как говорит преподобный Нил Мироточивый, хуже беса. Осуждение отгоняет благодать Святаго Духа, и человек этот в три раза больше зла творит. И в другом месте еще сказано, что осуждающий ближнего есть антихрист, потому что он похищает престол Христа Судии, Который Один есть Праведный Судия. Потому что осуждающий так рассуждает: «Этим так нужно, этим - так. Этих предать анафеме, этих - тому, этих - другому». Потому что он уже судит, похищая престол Христов, Истинного и Праведного Судии.

Потому мы не должны судить и осуждать священноначалие, которые, может быть, сегодня делает ту или иную ошибку. Потому что придет время, и они покаются, а мы, осуждающие их, неизвестно, где обрящемся.

Закончить хотелось бы таким обращением <...>, чтобы мы воздохнули молитвенно о наших пастырях, об архипастырях, обо всем православном мире. Потому что действительно идет война. Идет война серьезная. Война идет насмерть. И необходимо дать такой настрой, что мы должны соболезновать, сочувствовать и молиться. Потому что, надо понять одну истину: за мирянином ходит «один» бес, за монахом ходят «семь» бесов, за иеромонахом – «семьдесят семь». А тем более, сколько за архиереем?.. Поразительно! Потому мы должны это понимать и сочувственно к этому относиться.

Эвенкия Православная[\more]