В Пицунде расположен Государственный историко-архитектурный заповедник «Великий Питиунт».
[700x502]
За мощными старинными стенами расположен храм X века, в котором проходят концерты огранной музыки, руины церкви VI века с действующей часовней, дольмен и историко-архитектурный музей.
[700x524]
Питиунт – античный торговый город и порт в Колхиде, на мысе Пицунда.
[700x523]
На входе, перед заповедником, нас встречают афиши:
[700x532]
[700x634]
Древние абхазцы хоронили своих умерших в каменных гробницах — дольменах. Дольмен в Пицунде не первозданный, он привезен из Эшеры (село к северу от Сухума).
[700x525]
На дольмене накиданы монетки. Зачем? Экскурсовод ответила, что «один бросил, а другие подхватили». Всем известно, что монетки бросаются для того, чтобы вернуться в понравившееся место. Но бросать на гробницу?! Чего-то я не понимаю.
[700x537]
Перед дольменом – «Сувениры».
[700x516]
Крепостная стена, неоднократно перестраиваясь, в последний раз была увеличена и укреплена местным населением в XVI веке во время турецкого вторжения, когда Пицундский католикос обратился к народу с призывом защитить главный храм Абхазии.
[700x515]
Есть местное предание про крепостные стены, в которых видны камни самые разнообразные: «Посмотрите на ограду Пицундского храма. Она сложена будто второпях, будто ее строителям отпущено было времени в обрез, возвели они стену в считанные дни... А так и было. Нахлынули тогда на землю Абхазии завоеватели-иноверцы, все круша на своем пути. Храму на Пицунде грозило разорение, ибо не был защищен храм ничем, кроме патриаршего благословения. Тогда обратился патриарх ко всему народу, призвал спасти великую святыню в Пицунде. И прислушался народ к его голосу. Тысячи и тысячи собрались тогда у здания храма. Только стена высотой в пятьдесят локтей может спасти храм. Но неприятель уже близко. «Торопитесь! Пусть каждый положит вокруг храма один камень – и будет в стене десять тысяч камней. Пусть каждый положит по пять камней – и не взять врагу святыни!» – провозгласил патриарх, и закипела работа. С гор понесли люди к храму громадные валуны, камни из разрушенных городов везли издалека люди на повозках и несли на руках. Когда народ принялся возводить стену, едва вставало солнце. А в лучах заходящего солнца все увидели стену, воздвигнутую собственными руками. И когда подошел враг к Пицунде, он был изумлен, ибо только утром еще доносили лазутчики, что беззащитен храм. А сейчас громадная стена окружала святыню, и была она неприступна».
[700x541]
Расположенные на территории Пицундского комплекса развалины храмов IV и VI веков были раскопаны в 1950–60-х годах. Здесь продолжаются археологические исследования.
[700x552]
[700x515]
[525x700]
Руины огорожены верёвкой с соответствующими предупреждениями «не заходить». Рядом – действующая часовня XVIII века в честь святых Ореста и Лонгина, Пицундских чудотворцев (фотографировать внутри запрещено).
[700x535]
[700x549]
[700x524]
[700x525]
Пицундский храм был сооружен в IX-X вв., при строительстве уже использовался кирпич. В середине X века он становится кафедрой Абхазских Католикосов, где стали проводиться выборы Патриархов и рукоположение епископов. Отмечают сходство с храмом Симона Кананита в Новом Афоне и с Лыхненским храмом.
[700x544]
[700x498]
[700x528]
[700x540]
Внутри храма:



[560x700]
[523x700]
[700x526]
[700x569]
[700x540]
[700x525]
В Пицундском храме находится третий по величине орган в бывшем СССР (Рига, Москва, Пицунда) и храм, постройки 10 века. Здесь же, согласно преданию, в VI веке крестили первых абхазов. Здесь же проводятся концерты органной музыки.
[547x700]
В XVI веке в западном помещении храма была построена усыпальница, стены и потолок которой были богато расписаны. К сожалению, большинство фресок были заштукатурены (либо сбиты со стен) в 1970-х годах, когда храм переделывали в концертный зал.
[700x525]
[700x526]
[700x516]
[700x543]
На территории Великого Питиунта находится музей истории Пицунды, о котором в следующей заметке.