Построение аффирмаций по науке.

Начало - тут
https://www.liveinternet.ru/users/onfriday/post480682494/

Вторая часть - тут
https://www.liveinternet.ru/users/onfriday/post480715393/

Продолжение. часть 3.
17:04 10.02.2021

Думаю, надо дополнить прошлые объяснения.

Очень важна последовательность слов, это уже говорилось.
Аффирмация - это словесное действие, похожее на бросок.
Например, на бросок камня в цель.
Представим, как мы бросаем камень: мы находим его глазами, видим, берем в руки. Находим глазами цель, примериваемся. Размахиваемся и бросаем камень, стараясь поточнее попасть. Попадаем.

Сколько частей содержит эта цепочка действий?
Увидел, взял, увидел, бросил, поразил.
В аффирмации - тот же порядок.
Это (увидел) слово (взял) тебе, гад! (увидел) бьёт (бросил) в голову! (поразил).
Мои слёзы пусть отольются бедою тебе!
Или, наоборот:
Дела твои добрые - да вернутся сторицей тебе! Многократно!!!

Некоторые аффирмации имеют эхо, пусть и оно работает!
Многократно!
Всегда!
Вот так!

Запечатывающие слова - догоняют основную команду, и дают дополнительный тычок в то же место, закрепляя удар.
Их можно добавлять.
Но если основная мысль уже изложена, то замковое слово - может и отвлечь, поломать ритмику, остановить продолжающуюся вибрацию от посыла.
-----------------------------------—

Этимология слов.

Обычно, лингвисты под этимологией понимают происхождение и отслеживание путей распространения слов. Они находят родственные слова, восстанавливают историю жизни слов. На этом, как правило их работа исчерпывается.
Вместо того, чтобы отыскать то, что роднит слова разных языков - лингвисты старательно разделяют языки, видя в них множество ветвей.
Теряя связь ветвей и ветра, ветра и стекла в окне (vitro), окна и ветра (wind-window).

Давайте отвлечёмся, проследим цепочку примера с веткой.

По ветвям течёт СОК дерева. Ветка - СУК.
Но вот сок кончился - выСОХ (Х - это окончание).
Сук - стал СУХ. Сухостой. Лес - посОх.
Пришёл странник, выбрал себе палку - ПОСОХ.
Набрал ещё ПАЛок, тех, что уПАЛи.
Отошёл с дороги - достал огниво, взял в ПАЛьцы кресало, заПАЛил костёр.
ПАЛка - содержала в себе накопленную энергию огня - заПАЛ.

А богатырь - нашёл в лесу дубину, сделал себе ПАЛИЦУ.

А вот - ПАЛьба из луков и ружей - поПАЛи в богатыря, и он уПАЛ.

Разве этимология занимается разбором таких цепочек?
Разве им известно, что К - это накопление, а Х - это окончание?

А ведь в словах - каждая буква на своём месте говорит о том, ЧТО она добавляет в слово, в его значение и смысл.
Об иероглифах - говорят как о составных сочленениях, а о наших словах - не хотят так думать. Дескать, ваши догадки о слоговой природе слов - это дилетантское копание деревенщины.
Зачем тогда называть СЛОГИ? Из которых можно СЛОЖИТЬ слова.
---------------------------—

Это было про этимологию.

Теперь - об эзотерике.
Потом - объединим.

Слова состоят из слогов, которые - просто звуки и их последовательность.

ДА-ВАЙ. ДЕ-ЛАЙ. ОТ-ДАЙ.

Ничего не напоминает?
Не напоминает мантры, в которых повторяется один и тот же слог?
Или стенания?
ВАЙ-ВАЙ-ВАЙ-ВАЙ!!!
Что это? Рефлекторное, или ритуальное? Чаще всего - рефлекторное и становится ритуальным, потому что исходит из природных позывов, естественно.
Вспомним ребёнка - ДАЙ-ДАЙ-ДАЙ-ДАЙ!!!
И ладошкой в кулачок - ЖМЯК-ЖМЯК-ЖМЯК-ЖМЯК...

Вот она, аффирмация! Против которой не устоишь.

А сейчас - доморощенные "аффирматоры" конструируют свои "формулы":
"Все события в моей жизни ведут к лучшему в моей жизни".

Неуклюжие конструкции.

Если уж мантры обходятся почти что одиночными звуками - то всё остальное вероятно, только мешает?

Вот - например, кусок аффирмации: ...живу КАК в раю...

Убери КАК.
Живу в РАЮ. Ищем, что ещё лишнее?
Живу. Заменяем на другое.
Я - в РАЮ!
А ну, ещё короче!
Я - РАЙ.
Почувствовали прилив сил?
Я РАЙ! Я РАЙ! Я РАЙ! Я РАЙ!

На что похоже?
ЯРЫЙ! То есть, перенасыщенный энергией, горячий, ЖАРКИЙ. ЖАР - ЯР. (ЯРИЛО)
Мантры - они же родом из Индии?
Как там? Я - РАДЖА.
Я - RAJ!
Радж, Светоносец.
РА. Опять ЯРИЛО? Значит, СОЛНЦЕ? Нашли источник?
Светоносный. Яркий. Вот оно, ядро аффирмаций!
Оставлять только то, без чего нельзя обойтись.
Главное - звучание слогов. Сила - в многократном ритмичном повторении.
Сердечную молитву - даже некоторые священники пытаются читать в ритме сердца. А почему бы так же не читать эту мантру-аффирмацию?
Тем более, что сердце и Солнце - одной эзотерической природы.

Значит, ещё одно правило: Только ВАЖНЫЕ слова! Важные - весомые.
То есть, наполненные содержанием.

Итак, пройдём по пунктам.

1. Цель.
Условие - если это цель, она должна быть в самом конце предложения. Как мишень, в которую надо попасть. В итоге цепи всех телодвижений.
2. Только слова родного языка, по возможности - самые коренные, самые исконные. Читаемые только однозначно. Легко понимаемые.
3. Между началом предложения и целью - должен быть глагол, придающий формуле силу движения.
4. Исключить соединительные союзы и слова-рикошеты (как, словно, будто).
5. Слово-снаряд - ставить впереди качественного прилагательного.
Прилагательное - может придать вес "снаряду", если это нужно.
Допустимо прилагательное количественное.
6. Соблюдать строгую последовательность слов так, как если бы это было настоящее движение и бросание предмета.
7. Обращать внимание на соответствие звучания слов и характера посыла.
Приказ, просьба, моление, пожелание, моделирование.
Учитывать также и субъект обращения, кому адресовано.
Не случайно, слова обращения к высшим силам - говорятся открытыми звуками, и очень просты: ДАЙ, БОГ!
Большего и не нужно.
8. Многократное повторение, желательно в установленном ритме - порождает волну. Волна - порождает резонанс. Резонанс - возбуждает ответные вибрации целевого объекта. Цель - достигнута.
-------------------------------------—

Теперь - мелочи.
Ритмика - это и рифма. Происхождение слов - общее.
А значит, можно прибегать и к рифмованным аффирмациям.
Такие аффирмации - порождают волну, и как было сказано - заставляют колебаться цель. Всё заключается в единый колебательный контур, который изменяет действительное положение вещей на желательное.

Надо, однако помнить, что включаясь в общий контур, говорящий команду - и сам становится уязвимым.
Ведь связка живёт в едином ритме, и удар чувствуют все участники.

Так что, с рифмою - надо быть осторожными, чтобы не впасть, что называется в транс, в самогипноз. Транс - уязвимое состояние.
Но пение, особенно, коллективное - известная практика молитв и мантр.
Поэтому, рифмованные аффирмации - лучше повторять, объединившись в группу.
Ещё сильнее - выстраиваясь в ряды.

Продолжение следует...