Чур – это такой древнеславянский бог, охраняющий границу между светлым и темным миром, границу междумирия – так раньше говорили. И целиком эта фраза звучала так «Чур меня сохрани!» А то, что сейчас используется – сокращенный вариант.

Слова «чур меня» - это защита. И восходят они к очень давним временам. Словом «Чур» наши далекие предки называли божество Рода. Божественного пращура, который оказывал семье всестороннюю защиту. Об этом писал еще в позапрошлом веке известный исследователь славянского фольклора А.Н. Афанасьев. Поэтому повторяя в заговоре слова «чур меня», вы защищаетесь от темных сил, способных причинить вам вред. Но это далеко не единственная защита при выполнении магического ритуала. Если вы решили обратиться к иным существам, особенно совершая сильный ритуал черной магии, нужно очертить вокруг себя круг специальным мелом и продублировать его магическим ножом. Эти предметы есть в арсенале любого мага. Их специально приобретают для этих целей, и больше нигде не используют. Естественно, что сам по себе новый мел или нож ничего не значат. Их нужно специально подготавливать. Или, выражаясь языком магов, «заряжать». Только после этого, предметы можно использовать по назначению. Почему же обращались к предкам? У древних славян это был весьма распространенный способ получения чего-либо материального, ну, или в нашем случае, получение защиты. В каждом доме было деревянное божество, символизирующее предка. Точнее, не какого-то конкретного, а собирательного образа предков Рода. К этому божеству обращались все, живущие в этом доме. Деревянные истуканы устанавливали и на границах владений, чтобы защитить поля и другую собственность от непрошеных гостей. Времена нынче другие, о предках-защитниках сегодня никто уже и не вспоминает. А вот выражение осталось.

Как-то поднялся у нас с авторами спор о том, стоит ли идти следом за работой в чужие страны и города или же, как говорится, "где родился, там и пригодился"? Полагаю, тема о магах и волшебниках должна ответить на этот вопрос. Мир сильно изменился, но глубинные пласты психологии человека - вещь весьма консервативная и упрямая. Поэтому стоит обратиться к довольно значимому символу крестьянской философии - Чуру. Вообще, эта тема планировалась как последняя из фольклора/языка/символики, которую я бы хотел осветить на "Тарт-арии.инфо", и я к ней аккуратно и не торопясь подкрадывался, по ходу отвлекаясь и затрагивая всё прочее. Это не значит, что мне больше нечего рассказать; напротив, есть еще масса интересных вещей, но всему своё время и место... и срок. Где-то видел такое мнение об образности и её древности, что, мол, почему нам пытаются выставить предков такими дураками, которые постоянно использовали символы и метафоры, вместо того, чтобы напрямую сказать о событии и явлении... Это больно укололо меня как человека, который перелопатил кучу обрядности, фольклора и словарей. Не согласен я с этим утверждением в части оценки "дураки". Образность мышления имеет в своей основе логику, символ не возникает просто так и имеет логические привязки, такие же, которые слагают Слово, которое так же можно рассматривать в качестве символа. Мы используем образность языка каждый день, нас окружает символика со всех сторон, явная и скрытая. И это всё далеко не от "дурости", а от особенности человеческого мышления, нецифрового, неудержимого, живого. Таким же "нелинейным" символом является и так называемый "Чур". Этимология "Чура" Пожалуй, сразу начну со словаря. Тут одна читательница назвала работу со словарями "словоблудием". Мол, зачем столько слов городить из разных языков. Это нужно и важно! Найти отголоски образа у разных народов, увидеть, какие детали остались, чтобы из них собрать то, что некогда было целым. И тут же возникает вторая ошибка всех, кто увлекается разбором слов, - поставить рядом все слова, которые похоже звучат. Но это не правильно, так как это они сейчас звучат одинаково. И тут как раз помогает поиск аналогов слова в различных братских языках, чтобы выявить, какие же буквы были в рассматриваемом корне изначально - и поверьте, там открывается много сюрпризов, да так, что слова, внешне похожие, расходятся, как в море корабли, а те, которые сейчас кажутся разными, оказываются однокоренными (к примеру, знаменитые бессмысленные дебаты по поводу придуманного различия слов "Ты" и "Вы", когда на самом деле в начале обоих слов стоит одна и та же буква... Но зачем же это народу? Легче придумать бредовую идею о разности энергетики этих слов и расплодить её по Интернету). Всё дело совсем не в звучании слова... Помимо этого, хочу заметить, что вывести из одного слова другое - это ерунда. Ну, вот, как мне предлагали недавно, что "МАГИЯ" - от слова "МОГУ". Дорогие мои, это и ежу понятно, и я на полную катушку использую это во второй части! Но этого недостаточно, ведь вы, в итоге, не знаете, что такое "МОГУ", и так по цепочке... Так же, как не знаете, почему мама и папа зовутся "мамой и папой". Первые слова ребенка? Ну-ну... Поэтому тут просто приведу слова, которые, на мой взгляд, являются однокоренными и объединены одним смыслом, а вы уж сами подумайте, что к чему: Собственно сам «Чур» означает «границу, межу, рубеж» (по Далю). Как говорят, «Чересчур», то есть «слишком», «с лишком, лишнее», «вышедшее за границу, через границу». Или «Чур меня!» - мы отгораживаемся от чего-то («не трогай меня»). Помимо этого «Чур!» - это еще и условие (граница дозволенного) – «Чур не бить, чур не прятаться…». Также «Чураться» - это «избегать кого-либо, оградить себя от других». Сюда же прикреплю слово «Черта, Чертить». Провести черту – это поставить грань, очертить – нарисовать контур, границы. «Щуриться» - прикрывать или полностью закрывать глаза – отгораживать их от света веками-ресницами, защищать. И соответственно, слово «Чурка, Чурак, Чурбан» - обрубок бревна, жерди, дерева; колода, пень, а также в переносном смысле «глупый неповоротливый человек» (всё по Далю), тут смысл отрезанности от общей массы дерева. Круг - "Cir-cle" - чур в корне слова Для тех, кто не видит дальше написанных букв, - Град, Город - тот же "Чур", так как "ОГРАЖДЕННОЕ поселение", как и в слове "Хран, ХОР-он" ХРам, ХОРомы - жилице, отеделенное от внешней среды пространство для жизни человека ЗЕРно, ГРанула - отделенные от окружающего пространства кожурой "блага" ГРоб - туда помещают тело, чтобы отделить его от земли, обеспечивая соХРАнность костей КРыть - накрывать, поКРЫвать, отделяя, защищая Отсюда же КУРица, так как высиживает яйца, грея их и защищая, покрывает. Английский аналог - CARE - заботиться о чем-либо сКОРлупа - для защиты развивающегося плода КОРа - твердая оболочка дерева ЧЕРпать, ГРЕсти - захватывать часть воды в ГОРсть То есть аналог слов: GRab - захватывать (поэтому в чуре важна не только граница, но и то, что она ограждает - содержимое), ГРАбить - заполучить чужое добро (взять его себе, отделить от другого и сохранить у себя) КАРман - сохраняющий предметы мешочек на одежде ГРуппа - объединение предметов по их общему ОТЛИЧИТЕЛЬНОМУ признаку КРоме - в предложении выделяет что-либо (кроме этого) КРАтер - представили визуально и всё поняли. Второе значение Кратера - чаша для питья, как и наша ЧАРа. В санскрите аналогично слово (сура) - чаша для питья, змея (видимо, так как обвивает жертву), болван (деревянное изображение божества - оболочка для него) КАРаулить - охранять, бдеть И не говорите мне о "жонглировании словами", тут ясно прослеживается один и тот же корень с одним и тем же смыслом. Теперь вам должно быть понятно, что же такое "чур" и почему принято говорить "чур меня!", когда пытаются от чего-то отгородиться. https://www.tart-aria.info/sure-1/

https://youtu.be/UOLUyP75QHY

То, что вокруг себя нарисовал главный персонаж, - это и есть Чур. И там же видна его функция - не допустить никого извне внутрь. Чур - это и есть оГРажденная область, которую визуально легче всего представить в виде КРУГА - самый яркий, пожалуй, образ, легко усваивающийся мозгом и сразу дающий наглядное представление о природе чура. Психология Чура Второй яркий образ для понимания чура, теперь уже с психологической стороны, является детское игровое выражение "Я в домике!". Ребенок при этом скрещивает руки на груди. Да, Крест частично относится к образу чура тоже, но в данном случае нам важен не сам крест, а то, что ребенок как бы обнимает себя, ЗАПИРАЕТ. Это относится к наиважнейшему образу крестьянских заговоров и обрядности - КЛЮЧ И ЗАМОК, которыми запираются сказанные слова ("словам моим - ключ и замок" или "замкну замки замками, заключу ключи ключами", или "заключаю замком крепким, а ключ - в воду", то есть речь идёт о Крепости слов), запираются (зашиваются) злые языки и глаза, запираются здоровье, природа, злые духи и многое-многое другое. Это частично касается темы Берегинь и Упырей, а также более эзотерических мыслей (как, например, создание обрядового чучела). Идея настолько важная, что осталась в символике Церкви в виде её навершия в виде Яблока (замка) и Креста (ключа), аккурат над "МАКовкой", да и в самом слове "ЦЕРКОВЬ" мы видим видоизмененный "ЧУР" ("Цер, Cir") в первой части слова. Чур меня!.. Часть 1 peremyshlin держава - ключ в замке И, как говорилось в одном из заговоров, "моим словам ключ в замок, аки крест на церкви". То есть, в принципе, смысл царской державы более-менее тоже вырисовывается Ключ и замок - еще один огромный образ, о котором можно говорить отдельно и в коем, как правило, Замок - это земля (или морские глубины), а Ключ - небо (сравните с главным сюжетом индоевропейской мифологии "Громовержец против Змея" и поймите уже, что там не идет речь о реальной битве). Притом, что сам заговор, я так понял, должен делиться на две части, из которой первая - ключ - читается вслух, вторая - замок - про себя (по указанию к заговору №189 Сборника Майкова); и тогда понятно, почему в некоторых заговорах ключ сопоставляется с языком (а замок с головой) - всё как в мифологии, в котором змей прячется и является чем-то скрытым. Но я увлёкся и отклонился от курса, просто столько тем связано в единую концепцию, что невольно перескакиваешь с одной на другую. Итак, древнее общество - это совокупность закрытых групп населения как в пределах одной территории, так и внутри одной общины: деревня делится на семьи - каждая из которых представляет собой отдельную закрытую (сакральную) группу, также отдельные группы предусмотрены для молодежи, для различных профессий и т.д. - у каждой свои знаки, даже свой слэнг, который, по моему убеждению, и сыграл непоследнюю роль в формировании европейских языков. И проникнуть из одной группы в другую - та еще задачка. Никто не впускался внутрь группы просто так, а если такое и происходило, то для этого существовали специальные обряды перехода. А из статей про Магов мы уже знаем, что эти люди как раз и способствовали разному роду переходов. Также не забываем о привычке "опрыскать святой водой" предмет или человека, над которым будет твориться "магия", - для "смягчения". Таким образом, любую такую закрытую группу можно условно представить в виде чура. И всё общество тогда становится совокупностью таких чуров. Внутри чура действует принцип "один - за всех и все - за одного", то есть полное доверие друг к другу. Оно выражается символически в таких ритуальных по сути, но бытовых внешне, действиях, как различные обмены между людьми: рукопожатиями, едой, вещами, словами, знаниями, всем, чем угодно. Потому-то в английском языке до сих пор и осталось слово "Sure", выражающее уверенность. Среди устаревших значений можно увидеть такие любопытные, как "быть обрученным" (внутри чура все связаны друг с другом) и "быть в безопасности". Думаю, эти слова наиярчайшим образом иллюстрируют психологию чура. Еще один немаловажный аспект чура выражен однокоренным латинским словом "certus", означающем некую определенность, фиксированность, нечто устоявшееся, твердое, разрешенное. Ведь Чур - это ограниченная область, то есть вполне конкретная, определенная, выделенная. Каждый человек в отдельности является чуром, как и каждый предмет, имеющий своё твердое место в этом мире, свою оболочку (выраженную корнем "каз"), защищающую внутреннюю суть. Нельзя без позволения самовольно проникать внутрь, отчего у язычников и была куча всяких заклинаний и наговоров, молитв различным духам местности, предмета... Для ограждения же себя, любимого, от внешнего пространства и прочих людей, надевались всевозможные наузы: от браслетов до нательного креста и пояса (всем хорошо известно выражение "распоясаться", то есть совсем потерять страх и стыд). https://www.tart-aria.info/sure-1/

Года четыре назад ставил эту защиту на помещение.Защита продержалась полгода.Подновлять не стал так как для эксперемента поставил уже другую защиту,более агрессивную.Впечатления от этой защиты остались хорошие. Вот тут даже остался мой коментарий,интересовался не будет ли эта защита конфликтовать при работе с Темными Богами. https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,13942.msg1446173.html#msg1446173 ____________ Если вы хотите защитить свой дом и отвести от него опасность, повесьте над порогом, с внутренней и внешней стороны двери, заговоренную картинку или вышивку с символом Чура. Провести магический обряд можно в любое время, но лучше всего делать это ночью. Зажгите три свечи, поставив их вокруг символов Чура, и вызовите в душе чувство полной безопасности. На первых порах сделать это будет достаточно сложно, потому что мало кто из нас когда-либо его испытывал. Мы всегда чего-то боимся или переживаем из-за самых разных проблем. Но если вы уже достаточно опытны в работе с символами и умеете управлять своими чувствами, то после нескольких попыток это не составит для вас большого труда. Это чувство должно быть настолько сильным и чётким, чтобы у вас возникло впечатление, будто оно, рождаясь в вашей душе, заполняет всё пространство вашего дома. Когда это произойдёт, положите картинку или вышивку с символом Чура так, чтобы свет свечи падал прямо на неё, и произнесите слова заговора: «К тебе обращаюсь я, Чур, защитник и охранитель, страж верный и преданный. Укрепи дом мой, огради от воров лихих, от разбойников да гостей незваных» от силы нечистой да от колдунов чёрных. Кто замыслит недоброе супротив меня, отведи того от моего дома прочь, кто ж войдет ко мне со злым умыслом, ты лиши того ума-разума, пусть покатится на четыре стороны. Защити, Чур, двери мои да пороги, охрани добро мое, укрепи замки мои, чтоб ни тать ночной, ни злодей лихой не прошли в дом мой во веки вечные, чтобы беды да горе-злосчастие позабыли пути к дому моему. Станет Чур деревянный да каменный дом беречь мой отныне и до веку, и семью мою, и родных моих охранит от бед и судьбы лихой. Пусть же станет так, как я сказал. Славен будь, охранитель Чур, нерушимы заслоны твои да крепки ограды твои. Вознесу я хвалу тебе, Чур, славить буду в веках тебя, ты же дом защищай мой от напасти, ограждай от бед да зла на порог не пускай. Лишь добру да сердечному счастью место в доме моём отведено. Будет так отныне и до веку». Заговор нужно произносить снова и снова для каждого нового символа. После этого закрепите символы там, где они должны находиться, и ложитесь спать. В течение следующей недели зарядите символы ещё один или два раза, проведя такой же обряд, и можете оставить их в покое — они начали работать и незримо охранять ваш дом. Есть ещё один обряд, позволяющий защитить ваш дом от проникновения тёмных сил. Возьмите семь ножей примерно одного размера и наточите их. Острые клинки станут воплощением вашей незримой защиты. На ночь оставьте на столе в комнате картинку или вышивку с изображением символа Чура, а ножи положите таким образом, чтобы они расходились в разные стороны от знака, подобно солнечным лучам. Ножи следует раскладывать при свете нескольких свечей, поставленных так, чтобы окружать символ. Начиная раскладывать ножи, посмотрите на символ и произнесите слова охранного заговора. После того как заговор будет завершен, осыпьте ножи солью, смешанной с пеплом. Свечи после проведения обряда гасить не следует, они должны догореть сами. Когда это произойдет, в вашем доме возникнет незримая преграда, которая не позволит пройти тёмным духам и отведёт опасность от вашего порога. https://chernayamagiya.com/forum/index.php?topic=42891.0

https://www.liveinternet.ru/users/4078335/post389764066/

https://mariantas.ru/talismany/znachenie-slova-chur.html

Вы даже представить себе не можете, как много я получаю писем от людей отчаявшихся, уже ничего не ждущих и ни на что, по сути, не надеющихся. Казалось бы, ну чем они прогневили Бога. И работают честно, и ближних не обижают, и детей своих любят, и стариков почитают. А удачи и счастья у них как не было, так и нет. Не живут такие люди, а существуют. Вся жизнь для них – череда бесконечных бед и несчастий. Если в этом описании вы узнали себя, то прибегните к помощи такого заговора: Чур меня, всякая беда, во веки веков. Аминь! Во прекрасное утро, во прекрасный час Господь Матерь Свою позвал: – Матушка Моя, где Ты была, Где ноченьку провела? – У друга Христа, у Ивана Богослова, Молилась, приустала, а как глаза смыкала, Не то явь, не то сон видала, Будто Ты, Мой возлюбленный Сын, На плечах Своих Крест огромный нес, А Тебя плетьми хлестали, Батогами железными избивали, На высокую гору возводили, К огромному Кресту за руки, за ноги прибили. На голове Твоей был терновый венок, Струилась кровь из Твоих рук и ног. На лицо Твое святое плевали, Пить Тебе уксус подавали. А затем гром возгремел, камни упали, Умершие из своих гробов встали, Иосиф и Никодим Пречистое Твое Тело сняли, В плащаницу чистую укрывали! Отвечал Христос: – Сон Твой, Матушка, ведлив. Кто этот вещий сон прочтет, Тот во всех путях Мою помощь обретет. Того ни зверь, ни человек не обидит, Погибель пройдет, а его не увидит. Кто сей сон в своем доме держать будет. Того Ангел Господен не забудет. Под крылья свои возьмет, Над любым горем, над любой бедой пронесет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь! https://libking.ru/books/religion-/religion-esoter...koj-celitelnicy-vypusk-43.html

Если у человека есть непримиримый враг, от которого можно ожидать любой мерзости, защитите его с помощью специального заговора из «серии» Сны Пресвятой Богородицы, который, как и все прочие Сны, обладает огромной силой. Заговор следующий: На море-океане, на камне Латынском Стоит Церковь. Во Церкви – Престол. За Престолом стоит Мать Пресвятая Богородица. Она спать не спит, сон страшный, Ужасный видит: Будто Сын Ее на Кресте распят, Во рученьки, во ноженьки гвозди вбиты, Плечо копьем порвано. Приходит Сын возлюбленный и говорит: – Не плачь, Мать Мария, Твой сон страшный, ужасный, Спишу Я его на лист бумаги, Кто будет его трижды читать, Другим людям с бумаги этой писать, Тот будет от злого, лихого человека спасен, От огня-пламени заслонен, В воде глубокой не потоплен, Голода не узнает, от вора не пострадает. В суде тот будет Именем Моим защищен, Оправдан, помилован и спасен. Аминь. Аминь. Аминь. https://libking.ru/books/religion-/religion-esoter...koj-celitelnicy-vypusk-43.html