В настоящее время не существует профессии, которая
допускала бы столь высокое развитие, как профессия врача; в особенности
после того, как духовные врачи, так называемые целители душ, не могут уже
выполнять своего искусства заклинания при общественном одобрении и
образованные люди уклоняются от встречи с ними. Высшее духовное развитие
врача теперь не достигнуто еще тем, что он знает лучшие новейшие методы,
усовершенствовался в них и умеет совершать те летучие умозаключения от
следствий к причинам, благодаря которым прославлены диагностики; он должен,
кроме того, обладать красноречием, которое приспособлялось бы к каждой
личности и привлекало бы все сердца, мужественностью, самое зрелище которой
отгоняло бы малодушие (эту червоточину всех больных), ловкостью дипломата в
посредничестве между лицами, которые для своего выздоровления нуждаются в
радости, и лицами, которые в интересах своего здоровья должны (и могут)
доставлять радость, тонкостью полицейского агента и адвоката, чтобы узнавать
тайны души, не выдавая их, - словом, хороший врач нуждается в искусственных
приемах и преимуществах всех других профессий; в таком вооружении он может
стать благодетелем всего общества, умножая добрые дела, духовные радости и
производительность, предупреждая злые мысли, намерения и всякие подлости
(отвратительным источником которых часто является брюхо), создавая
духовно-телесную аристократию (через устройство и предупреждение браков),
благожелательно отсекая все так называемые душевные муки и угрызения
совести. Лишь так из "знахаря" он превращается в спасителя, не совершая
чудес и не нуждаясь также в том, чтобы быть распятым.(Ницше)