жесть.
ну я мне кажется, что он на самом деле нездоров был..

Сонная_Мечта, я думаю,что жестокость-следствие болезни

Aries_Aries, ну понятное дело, что здоровый человек не может просто так ни с того, ни с сего проявлять такие чудеса жестокости.

не нужно все списывать на болезнь...
на жестокость способны все люди

WEST1640, с этим я не спорю))
но в таких масштабах здоровый человек не станет чинить жестокость.

WEST1640, да,но больные психически особенно

Сонная_Мечта, согласна

Ответ на комментарий Девушка-фейерверк # а где грань, которая определяет психическое здоровье человека? в этом никто не разберется! я не беру случаев буйнопомешаных... а сколько тихих шизофренников ходит? тотоже..

WEST1640, да уж.шизиков везде полно..

Сонная_Мечта, не думаю,что истинных шизов(а не косящих под них)в медицинском смысле много

Aries_Aries, cогласна. сейчас пожалуй больше косящих...чтоб не отвечать за свои действия

Историю творят люди с комплексами

Сонная_Мечта, это точно!Делать-делаем,а вот отвечать....

China_Dragon, вдуматься...Может быть.Наполеон был с комплексом маленького роста,Торквемада вообще эпилептик,Людвиг Баварский-тоже,Гитлер отнюдь не счастливый человек

Aries_Aries, хм..это интересная гипотеза)))
это из разряда - все гении чокнутые)))

Сонная_Мечта, вроде того.Вон ван Гог ухо себе отрезал.Нормально,что ли?О Сальвадоре Дали не знаю,что сказать.С одной стороны у него было неординарное мышление,с другой.....Уж слишком неординарное

Aries_Aries, да блин...если в истории покопаться - такие экземпляры можно найти))

Сонная_Мечта, Микеланджело,например,был геем....

Aries_Aries, да,слышала об этом)

Сонная_Мечта, кто у нас там ещё есть?)

Aries_Aries, Эйнштейн?))))

Сонная_Мечта, о нём кроме теории относительности я почти ничего не знаю(Расскажи ты

Aries_Aries, я сама о нем ничего не знаю=))))
Короче, ВИКИ рулит=)))

Человеческие качества
Любимый инструмент

Близкие знакомые описывают Эйнштейна как человека общительного, дружелюбного, жизнерадостного, остроумного, с превосходным чувством юмора, отмечают его доброту, всегдашнюю готовность помочь, полное отсутствие снобизма, покоряющее человеческое обаяние.[53]

Эйнштейн страстно любил музыку, особенно сочинения XVIII века. В разные годы среди предпочитаемых им композиторов были Бах, Моцарт, Шуман, Гайдн и Шуберт, а в последние годы — Брамс.[35] Хорошо играл на скрипке, с которой нигде не расставался. Из художественной литературы с восхищением отзывался о прозе Льва Толстого, Достоевского,[54] Диккенса, пьесах Брехта. Увлекался также филателией, садоводством, плаванием на яхте (даже написал статью о теории управления яхтой). В частной жизни был неприхотлив, в конце жизни неизменно появлялся в любимом тёплом свитере.

Несмотря на свой колоссальный научный авторитет, он не страдал излишним самомнением, охотно допускал, что может ошибаться, и если это случалось, публично признавал своё заблуждение. Так произошло, например, в 1922 году, когда он раскритиковал статью Александра Фридмана, предсказавшего расширение Вселенной. Получив затем письмо от Фридмана с разъяснением спорных деталей, Эйнштейн в том же журнале сообщил, что был неправ, а результаты Фридмана ценны и «проливают новый свет» на возможные модели космологической динамики.

Несправедливость, угнетение, ложь всегда вызывали его гневную реакцию. Из письма сестре Майе (1935):[35]

Кажется, люди утратили стремление к справедливости и достоинству, перестали уважать то, что ценою огромных жертв сумели завоевать прежние, лучшие поколения… В конечном счёте основой всех человеческих ценностей служит нравственность. Ясное осознание этого в примитивную эпоху свидетельствует о беспримерном величии Моисея. Какой контраст с нынешними людьми!

Самым ненавистным словом в немецком языке для него было Zwang — насилие.[55]

Лечащий врач Эйнштейна, Густав Букки, рассказывал[56], что Эйнштейн терпеть не мог позировать художнику, но стоило тому признаться, что рассчитывает благодаря его портрету выбраться из нужды, как Эйнштейн тут же соглашался и терпеливо высиживал перед ним долгие часы.

В конце жизни Эйнштейн кратко сформулировал свою систему ценностей:[57] «Идеалами, освещавшими мой путь и сообщавшими мне смелость и мужество, были добро, красота и истина».
Политические убеждения

Альберт Эйнштейн был убеждённым демократическим социалистом, гуманистом, пацифистом и антифашистом. Авторитет Эйнштейна, достигнутый благодаря его революционным открытиям в физике, позволял учёному активно влиять на общественно-политические преобразования в мире.
Философия

Эйнштейн всегда интересовался философией науки и оставил ряд глубоких исследований на эту тему. Юбилейный сборник 1949 года к его 70-летию назывался (надо полагать, с его ведома и согласия) «Альберт Эйнштейн. Философ-учёный». Наиболее близким к себе по мировосприятию философом Эйнштейн считал Спинозу. Рационализм у них обоих был всеохватывающим и распространялся не только на сферу науки, но также на этику и другие аспекты человеческой жизни: гуманизм, интернационализм, свободолюбие и др. хороши не только сами по себе, но и потому, что они наиболее разумны. Законы природы объективно существуют, и они постижимы по той причине, что они образуют мировую гармонию, разумную и эстетически привлекательную одновременно. В этом главная причина неприятия Эйнштейном «копенгагенской интерпретации» квантовой механики, которая, по его мнению, вносила в картину мира иррациональный элемент, хаотическую дисгармонию.
Религиозные взгляды

Религиозные взгляды Эйнштейна являются предметом давних споров. Некоторые утверждают, что Эйнштейн верил в существование Бога, другие называют его атеистом. И те и другие использовали для подтверждения своей точки зрения слова великого учёного.

В 1921 году Эйнштейн получил телеграмму от нью-йоркского раввина Герберта Гольдштейна: «Верите ли вы в Бога тчк оплаченный ответ 50 слов». Эйнштейн уложился в 24 слова: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей».[68] Ещё более резко он выразился в интервью «Нью-Йорк Таймс» (ноябрь 1930 года): «Я не верю в Бога, который награждает и карает, в Бога, цели которого слеплены с наших человеческих целей. Я не верю в бессмертие души, хотя слабые умы, одержимые страхом или нелепым эгоизмом, находят себе пристанище в такой вере».[69]

вот. короче он наш человек=))он был против насилия!эт главное

Сонная_Мечта, да нормальный человек был!Я его поддерживаю

такие торквемады были всегда, во все времена и везде.

Aries_Aries, ага. кстати не знала, что он еще и философией занимался.

м-да.. таакого бреда давно не слышала. Самое забавное ( и страшное), когда люди. нифига не разбирающиеся в истории ( спорим, аффтар заметки читал на тему инквизиции только совковые учебники и, м.б.. цитаты из википедии?) делают довольно недальновидные вывод и пытаются привлечь на свою сторону как можно больше сторонников.
В следующий раз, прежде, чем писать о, безусловно, неоднозначных, но знаковых и интересных личностях, как Торквемада, постарайтесь почитать о нем больше. И не только инфу из википедии. ну, чтобы выветрились из головы мысли о тысячах замученных и сожженных "жыстокой инквизицией" и о ненормальности и "кровавости" самого великого инквизитора.