Пилат жил в столице Иудеи – Кесарии, и лишь на праздник Пасхи на недельку традиционно приезжал в Иерусалим – привозил в храм дары от римского императора. Как раз в его приезд в четырёхстах метрах от резиденции Пилата случилось вопиющее хулиганство – некий молодой человек разгромил перед храмом столы менял, лишив народ возможности делать подношения. Естественно Пилат об этом узнал мгновенно.
Туземцев Пилат не любил. Он отнюдь не либерал. Как то по просьбе левитов он направил тяжёлую конницу на сборище людей, слушавших на пригорке очередного бродячего проповедника по имени Февда, смущавшего умы верующих. Но на этот раз Пилат мер не принял и сделал вид, что ничего не произошло. А ведь за такие дела по местным законам вообще-то смертная казнь полагалась. А выносить смертный приговор мог только римский прокуратор.
Пилат потому не отреагировал, что молодой человек громил столы менял под лозунгом: «Отдайте Кесарю Кесарево!» Пилат понимает, что демонстрация устроена специально для него и против тех, кого он всеми фибрами души ненавидит – фарисеев и саддукеев.
Но и левиты не потребовали тогда смертной казни дебоширу. Даже не приказали схватить его. Почему? А они боялись, что Пилат потребует личной встречи с Иисусом, дабы по римскому праву устроить справедливый суд.
Что к этому времени Пилат знал об Иисусе? Что тот профессиональный харизматичный проповедник, пользующийся успехом у местной публики, что он не поддерживает революционеров зилотов, что по слухам он сын римского офицера – Пандира… А значит наполовину римлянин, а не грязный иудей… Здесь Пилат не мог почувствовать лёгкой симпатии к молодому проповеднику.

Это третья публикации из серии.

Продолжение следует.