Куды ты ідзеш?

Прыпавесць у выкладзе Ошо

Дасведчаны чалавек — самы сляпы чалавек у свеце. Паколькі ён дзейнічае, зыходзячы са сваіх ведаў, ён не бачыць, што адбываецца. Ён проста працягвае механічна дзейнічаць. Ён чаму вось навучыўся; гэта стала ў ім нарыхтаваным механізмам, і ён дзейнічае з яго.



У Японіі было два храма, варожых адзін аднаму, як ва ўсе стагоддзі было з усімі храмамі. Святары да такой ступені не выносілі адзін аднаго, што перасталі нават глядзець адзін на аднаго. Шматлікія стагоддзі святары гэтых двух храмаў не размаўлялі адзін з адным.

У кожнага са святароў быў маленькі хлопчык, каб ім служыць і выконваць даручэнні. Абапал святары баяліся, што хлопчыкі змогуць пасябраваць.

Адзін святар сказаў свайму хлопчыку:

— Памятай, іншы храм нам варожы. Ніколі не размаўляй з хлопчыкам з іншага храма. Гэта небяспечныя людзі — пазбягай іх, як небяспечнай хваробы.

Хлопчыку стала цікава… таму што ён стамляўся, слухаючы пропаведзі. Ён не мог іх зразумець. Чыталіся дзіўныя пісанні, абмяркоўваліся вялікія адвечныя праблемы. Яму было не з кім гуляць, не з кім нават пагаварыць. І калі яму сказалі: «Не размаўляй з хлопчыкам з іншага храма», — у ім паўстала вялікая спакуса. У той жа дзень ён не мог утрымацца ад таго, каб не загаварыць з іншым хлопчыкам. Убачыўшы яго на дарозе, ён спытаў:

— Куды ты ідзеш?

Іншы хлопчык быў трохі філосаф; слухаючы ўсю гэту вялікую філасофію, ён стаў філосафам. Ён сказаў:

— Іду? Ніхто не прыходзіць і не сыходзіць! Усё здараецца… Туды, куды мяне нясе вецер…

Ён чуў, як майстар шмат разоў казаў, што менавіта так жыве Буда — як мёртвы ліст, і рухаецца туды, куды яго нясе вецер. І хлопчык сказаў:

— Я не іду! Няма ніякага які робіць; як я магу ісці? Што за глупства ты кажаш? Я мёртвы ліст. Куды б мяне ні прынёс вецер…

Іншы хлопчык пазбавіўся дарунка гаворкі. Ён не змог нават адказаць. Ён не змог знайсці ніякіх слоў. Ён быў вельмі збянтэжаны, яму было сорамна, і ён адчуў:

«Мой майстар меў рацыю, забараняючы мне размаўляць з гэтымі людзьмі — яны сапраўды небяспечныя. Што гэта за гутарку? Я задаў пытанне: «Куды ты ідзеш?» Фактычна я ўжо ведаў, куды ён ідзе, таму што мы абодва ідзём на рынак купіць гародніны. Хапіла б простага адказу».

Ён вярнуўся дахаты і сказаў свайму майстру:

— Выбач мяне. Ты забараніў мне, але я цябе не паслухаўся. Фактычна з-за тваёй забароны паўстала спакуса. У першы раз я загаварыў з гэтымі небяспечнымі людзьмі. Я толькі задало простае пытанне: «Куды ты ідзеш?», а ён стаў казаць дзіўныя рэчы: «Ніхто не прыходзіць, ніхто не сыходзіць. Хто прыходзіць? Хто сыходзіць? Я поўная пустэча»; ён казаў: «…Я сапраўды, як мёртвы ліст на ветры. І куды б мяне ні нёс вецер…»

Майстар сказаў:

— Я ж табе казаў! Ну добра, заўтра ўстань на тым жа месцы, і калі ён прыйдзе, спытай яго зноў: «Куды ты ідзеш?» І калі ён скажа ўсе гэтыя рэчы, проста скажы: «Гэта праўда. Так, ты мёртвы ліст, як і я. Але калі вецер не дзьме, куды ты ідзеш? Куды тады ты можаш ісці?» Скажы толькі гэта, і гэта яго збянтэжыць — а яго трэба збянтэжыць, яго трэба перамагчы. Мы ўвесь час супернічаем, і гэтым людзям дагэтуль атрымоўвалася перамагчы нас у кожных дэбатах. Таму заўтра перамагчы павінны мы!

Устаўшы рана раніцай, першы хлопчык падрыхтаваў адказ і паўтарыў яго шмат разоў, перш чым выйсці з хаты. Потым ён устаў на тым жа месцы, дзе другі хлопчык з'явіўся ўчора, яшчэ некалькі разоў паўтарыў адказ, і вось ён убачыў другога хлопчыка. Ён сказаў пра сябе: «Ну, цяпер я яму пакаджу!»

Калі той наблізіўся, ён спытаў:

— Куды ты ідзеш?

Але другі хлопчык сказаў:

— Куды мяне нясуць ногі…

Ніякага згадвання пра вецер, ніякіх гутарак пра пустэчу, ніякай гаворкі пра недействии… Што рабіць? Увесь яго гатовы адказ выглядае абсурдным. Зараз казаць пра вецер будзе недарэчна. Ён ізноў патрываў паразу, і зараз яму стала сапраўды сорамна ад уласнай дурасці, і ён падумаў: «Гэты хлопчык, несумнеўна, ведае дзіўныя рэчы. Зараз ён кажа: “Куды мяне нясуць ногі…”»

Ён вярнуўся да свайго майстра. Майстар сказаў:

— Я ж прасіў цябе не размаўляць з гэтымі людзьмі! Яны небяспечныя, мы ведаем гэта па шматвяковым досведзе. Але зараз мы павінны штосьці распачаць. Таму заўтра зноў спытай: «Куды ты ідзеш?», і калі ён скажа: «Куды мяне нясуць ногі», скажы яму: «А калі ў цябе няма ног, што тады?» Так ці інакш яго трэба прымусіць змоўкнуць.

Таму на наступны дзень ён ізноў спытаў:

— Куды ты ідзеш? — і стаў чакаць адказу.

І другі хлопчык сказаў:

— Я іду на рынак купіць гародніны.



Чалавек звычайна дзейнічае з мінулага, а жыццё працягвае змяняцца. У жыцця няма абавязання адпавядаць вашым зняволенням. Менавіта таму жыццё так збівае з ладу дасведчанага чалавека. У яго ёсць усе нарыхтаваныя загадзя адказы: Бхагавад-Гіту, Святы Каран, Біблія, Веды. Але жыццё ніколі не задае двойчы аднаго і таго ж пытання. Таму дасведчаны чалавек ніколі не дацягвае да жыцця.