в Мексике тоже есть своя Банши(самое интересное, что и у японцев есть подобный призрак. видимо, это довольно стойкий архетип. а если еще и греков вспомнить...с их Медеей и Ламией).
вообще я люблю подобные легенды, дивные истории любви и страданий.))
in a street near the high school/
That she dances the twist and rock‘ n roll;
that she dances rock‘ n roll and the twist,
and if you look at her you’ll go completely mad…”
Los Gliders, 1961
[показать]...или как стильная Калавера Катрина - Смерть-Щеголиха.
[показать]Богатый hidalgo, дворянин, ухаживает за красивой, но бедной девушкой и добивается ее расположения. Она рожает ему двух сыновей, но он не собирается на ней жениться. Однажды он заявляет, что возвращается в Испанию, чтобы жениться на богатой женщине, которую выбрали для него родители, и собирается забрать с собой сыновей.
Молодая женщина теряет рассудок и поступает так, как поступали до нее все безумные: расцарапывает ему и себе лицо, рвет на нем и на себе одежду. Потом хватает малышей, бежит с ними к реке и бросает их в пучину. Дети тонут, a La Llorona в отчаянии падает на берегу и умирает.
Идальго возвращается в Испанию и женится на богатой женщине. Душа La Llorona воспаряет на небеса. Там привратник говорит ей, что она может попасть в рай, потому что страдала, но войдет туда только после того, как вызволит из реки души своих детей.
Вот почему сегодня говорят, что La Llorona, плачущая женщина, прочесывает берега рек своими длинными волосами, погружает в воду длинные тонкие пальцы, чтобы достать со дна своих детей. Вот почему дети не должны после заката подходить к реке – La Llorona может принять их за своих детей и навсегда забрать с собой
Встретить ее плохая примета, услашать плач - нехорошее предзнаменование, а иногда она может утащить детей, гуляющих без присмотра или неслушающихся родителей.
некоторые факты становления мифа( существует прообраз призрака):
- в Теночтитлане, ацтекском городе, богиня-змея Cihuacoatl принимает форму прекрасной девы в белых одеждах. в ночи плачет она в отчаянии: " Oh hijos mios…ya ha llegado vuestra destruccion. Donde os llevare?" ("Ох, мои дети...ваша гибель близка. где я могу забрать вас?"). многие считают, что богиня пророчила о предстоящем завоевании Мексики испанцами.
- Малинче, Малинели Тенепатль (науатль Malineli Tenepatl), испанцы называли её донья Марина (между 1496 и 1502—1529 или 1551) — переводчица, осведомитель и наложница Эрнана Кортеса, сыгравшая важную роль в завоевании Мексики испанцами.
Вероятно, она происходила из знатного рода, живущего в Коацакоалькосе. По Берналю Диасу её родители «были сеньорами селения Пайнала». По Гомесу де Ороско, «Малинче» — было именем её отца. Малинче была отдана в рабство в области, населённые майя, видимо, в виде дани[1]. Свободно владела науатль — lingua franca Мексики и одним из языков майя — чонталь.
Малинче была подарена Кортесу 15 марта 1519 г. в Табаско в числе двадцати других женщин, а также золотых изделий и т. п. Её сразу же крестили Мариной, и собирались отдать капитану Алонсо Эрнандесу де Портокареро. Обнаружив, что она говорит на науатль, Кортес отдал Малинче в обучение к Херонимо де Агильяру, испанцу, бывшему в плену у майя, и знающему их язык. По-видимому, Малинче очень быстро освоила испанский язык, поскольку все хронисты завоевания Мексики почти не упоминают Агильяра.
Малинче сыграла огромную роль как переводчица и дипломат на первом этапе завоевания Мексики (до 1521 г.). Очень тепло относится к ней Берналь Диас, неоднократно подчеркивавший неоценимые услуги, которые Малинче оказала испанцам. Он с радостью пишет, что она выжила в «Ночь печали».
________________________
по одной версии:
От Кортеса у неё родился сын Мартин, усыновлённый Хуаном де Суньига. Позднее Малинче была выдана замуж за Хуана Харамильо. Скончалась Малинче, судя по документам, в 1529 г. во время эпидемии оспы.
_______________________
по другой:
Ла Малинче рождает двух близнецов от Кортеса. Кортес продолжает его завоевания. Король и королева Испании, опасаясь, что Кортес предал их и строит свою собственную империю, неоднократно просили его вернуться в Испанию. Он отказывается, говоря, что если он уйдет, они потеряют свои новые территории. тогда они подсылают к нему красивую испанку, дабы убедить вернуться. с чем она успешно справляется. соблазняет его и убеждает уехать в Испанию вместе со своими сыновьями. Кортес сообщает об этом Марии(при крещении ей дали такое имя. тогда всех крестили). Мария, внезапно, осознает свое предательство по отношению к своему народу и молит своим богам. богиня предстает перед ней и говорит: "Если ты позволишь ему забрать туда своих детей, то один из них вернется и уничтожит твой народ."
в ночь перед отъездом девушка сбегает вместе с детьми. за ней начинается погоня, и у озера солдаты ее окружают. тогда она кинжалом закалывает своих детей и бросает в воду. Мария издает пронзительный душераздирающий крик: “Oh, hijos mios.” ("О, дети мои").
до самой смерти она слышит детский плач и видит их недалеко от озера.
так ее прозвали "плачущей женщиной".
после ее смерти появляется призрак, в ночь полнолуния блуждающий в белых одеждах со спрятанным под вуаль лицом. Ее мучительные крики терроризируют всех, кто видит и не слышит ее. Ее последняя остановка всегда La Plaza Mayor, где она выпускает свой самый отчаянный, ужасающий крик, после чего она исчезает в озере.
детская песенка:
Don’t go down to the river, child,
Don’t go there alone;
For the sobbing woman, wet and wild,
Might claim you for her own.
She weeps when the sun is murky red;
She wails when the moon is old;
She cries for her babies, still and dead,
Who drowned in the water cold.
Abandoned by a faithless love,
Filled with fear and hate.
She flung them from a cliff above
And left them to their fate.
Day and night, she heard their screams,
Borne on the current’s crest;
Their tortured faces filled her dreams,
And gave her heart no rest.
Crazed by guilt and dazed by pain,
Weary from loss of sleep,
She leaped in the river, lashed by rain,
And drowned in the waters deep.
She seeks her children day and night,
Wandering, lost, and cold;
She weeps and moans in dark and light,
A tortured, restless soul.
Don’t go down to the river, child,
Don’t go there alone;
For the sobbing woman, wet and wild,
Might claim you for her own.
зер енд.