Гляди: вон там, на той скале - Пегас!

Да, это он, сияющий и бурный!

Мифы  о лошадях
Наступивший   год  Лошади  навел на мысль вспомнить  мифы и легенды о лошадях. Этих мифов  оказалось довольно много, не меньше, чем о символах предыдущих лет, Змее и Драконе.
  Лошадь играла  важную роль в жизни, а значит и в  мифах и легендах   многих народов.

Александр Македонский основал в честь cвoero, павшеrо в бою,  любимца rород Букефалию;
впавший в «кесарево безумие» римский император Калиryла  сделал коня сенатором;
а Ричард III, если верить Шекспиру, в финале битвы при Босворте предлаrал за коня корону... 


Самые древние  и многочисленные мифы  о лошадях существовали в античном мире. 

Античные мифы  о лошадях

 Кентавры
- в греческой мифологии^[1] —  существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели   лесных чащ, сопровождают Диониса и часто отличаются буйным нравом.
В христианстве кентавр символизирует чувственность, необузданные страсти, излишества. Этот персонаж служил олицетворением человека, разрываемого между добром и злом, еретика.
Образ кентавров  возник как плод фантазии не знавших верховой езды народов, впервые столкнувшихся с конными всадниками кочевых племён: скифов^[5], тюрок^[6], или тавров.  Этим объясняется и свирепый нрав кентавров.

Иксион — в древнегреческой мифологии- царь фессалийского племени лапифов. Зевс пригласил Иксиона к трапезе богов, и  Иксион влюбился в Геру.
Зевс   вместо Геры предоставил ему облако, подобное последней — богиню Нефелу.   Иксион имел от этой облачной жены   поколение кентавров.

Обычно кентавры показываются   несдержанными существами.  Популярным сюжетом античности была кентавромахия, битва лапифов с  кентаврами, разгоревшаяся из-за буйного  нрава последних на свадебном пиру царя лапифов Пирифоя.  
Но известны и мудрые кентавры, в первую очередь, Фол и Хирон, друзья и учителя Геракла и некоторых других героев.

Хирон 
Хирон (др.-греч. Хейрон, «рука») в древнегреческой фессалийской мифологии— кентавр, сын Кроноса (или Зевса) и Филиры^[2], изначально наделённый бессмертием.
В отличие от большинства  кентавров, славившихся буйством, склонностью к пьянству и враждебностью к людям, Хирон был мудрым и добрым. Он жил на горе Пелионе и был учеником Аполлона и Артемиды.
В свою очередь учил очень многих героев — Ясона (для путешествия которого изготовил первый небесный глобус), а также Диоскуров,  Ахилла^[4] (считавшегося его потомком),   возможно, Орфея и других.
Хирон обучает Ахилла игре на лире
 

Обучал медицинскому искусству Асклепия^[5] и Патрокла^[6], а охотничьему — Актеона.
 Был личным другом Геракла.  Но был смертельно ранен отравленной стрелой, случайно пущенной Гераклом. Испытывая мучения, отказался от своего бессмертия, передав его Прометею. Помещён на небе в виде созвездия Кентавра.

Кротос ( др.-греч. «шум, рукоплескания») — кентавр, сын Пана и Евфемы. Он воспитывался на Геликоне вместе с музами, «был благороден».


Изобрёл стрельбу из лука, а также  хлопки (аплодисменты) в знак похвалы музам.  Музы попросили Зевса, и он вознес его на небо, как созвездие  Стрельца.

Мост Кентавров в Павловске по  проекту архитектора В. Бренны.  


В древнерусской литературной традиции аналогом кентавра является китоврас или Полкан.
В «Повести о Бове Королевиче»  действует получеловек-полуконь (другие  версии — получеловек-полупес) Полкан.
Бова и Полкан 

Полкан — от  итал. Pulicane,  персонажа рыцарского  романа Андреа да Барберино "Короли франкские".  
В повести сначала выступает как враг Бовы, но  после сражения с ним становится его верным другом и союзником.

Кентавр   встречается на различных гербах.
Герб города Химки Московской области.
 На тёмно-синем щите среди золотых звёзд изображён кентавр.

Звёзды и кентавр символизируют основные предприятия города, связанные с производством и разработкой космических аппаратов.
А вот такой симпатичный кентавренок есть в Питере


 Примечательно, что во время испанского завоевания Центральной Америки, передвигавшиеся верхом конкистадоры также представлялись индейцам, знавшим только лам и тапиров,
единым с лошадью существом!
 «Никогда еще индейцы не видели лошадей, и казалось им, что конь и всадник — одно существо, могучее и беспощадное» - так писал один из конкистадоров.

Пегас
Пегас   в древнегреческой мифологии^[1] — крылатый конь, любимец муз.

По одной из версий, рожден горгоной Медузой от Посейдона. Выпрыгнул из туловища Медузы вместе с   воином Хрисаором, после того как Персей отрубил ей голову. По другой версии, его породила попавшая на землю кровь Медузы.
Картина Рубенса "Персей и Андромеда"


Поскольку конь родился у истоков Океана, его назвали Пегасом (греч. «бурное течение»).
Пегас летал с быстротой ветра, а время проводил на Парнасе   и Геликоне.
Геликон, услаждаемый пением Муз, стал расти до неба, пока по воле Посейдона Пегас не ударил копытом в его вершину и остановил рост.
Пегас и Музы

После Пегас ударом копыта о землю   выбил  источник. Так  на горе Геликон у рощи Муз возник источник Гиппокрена (Ключ коня),  тот самый, из которого черпали вдохновение поэты. 
Пегас сделался поэтическим символом вдохновения и эмблемой пoэтов: наиболее талантливых из них Пеrас возносит на вершину Парнаса, в обитель муз.

Посейдон дал Пегаса  своему сыну Беллерофонту . Благодаря Пегасу Беллерофонт (или Персей) смог поразить из лука Химеру.  
Пегас доставлял Зевсу на Олимп  громы и молнии от изготавливающего их Гефеста. Помещен на небосвод в виде созвездия  Пегас.

Тамплиеры  помещали Пегаса  на свой герб, он символизировал красноречие, славу и созерцание.

Стихи В. Набокова

Гляди: вон там, на той скале - Пегас!

Да, это он, сияющий и бурный!

Приветствуй эти горы. День погас,

а ночи нет.  Приветствуй час пурпурный.

Над крутизной огромный белый конь,

как лебедь, плещет белыми крылами, -

и вот взвился, и в тучи, над скалами,

плеснул копыт серебряный огонь.

Ударил в них, прожег одну, другую

и в исступленном пурпуре исчез.

Настала ночь. Нет мира, нет небес, -

все - только ночь. Приветствуй ночь нагую.

Вглядись в нее: копыта след крутой

узнай в звезде, упавшей молчаливо.

И Млечный Путь плывет над темнотой

воздушною распущенною гривой.

......................

Гиппокампус, гиппокамп

Гиппокампы — морские кони, отождествляются с кетами (китами).
Гиппокамп  (др.-греч. «лошадь» и «морское чудовище»)— в греческой  мифологии морской конь  с рыбьим хвостом. На них  ездили нереиды и Посейдон. 
Гиппокамп считается царём рыб.

Морские божества в Древней Греции и Риме часто изображались на колесницах, запряженных гиппокампами. В частности, гиппокампы были запряжены в колесницу  бога морей Посейдона. 

Гиппокампы входили в состав свиты   морских богов Посейдона и Амфитриты.

Фонтан Нептун в Петергофе


На Аничковом мосту через Фонтанку в Петербурге  установлены чугунные перила  с чередующимися парными изображениями морских коней, дельфинов  и русалок по рисунку берлинского архитектора Карла Шинкеля.

А русалки здесь - просто кентавро-русалки!

 Такие же перила были установлены  в Берлине на Дворцовом мосту. 
Гиппокампы на решетке моста в Берлине.

  А знаменитые Кони Клодта (Укротители коней) с Аничкова моста были подарены прусскому королю и увезены в Берлин.

 Для Аничкова моста отлили новую пару скульптур. Установлены в Берлине два Клодтовских "укротителя", подаренные прусскому королю Россией,  у главных ворот королевского дворца, недалеко от Дворцового моста.

Благовещенский  мост через Неву
Ажурные перила, спроектированные  А. П. Брюлловым, изображают символы водной стихии: трезубец Нептуна, раковина и два гиппокампа.

Кстати,  не только в мифах есть Гиппокампы. 

...
Морские коньки (лат. Hippocampus) — род небольших морских костистых рыб. Необычная форма тела конька напоминает шахматную фигурку коня.  Морской конек является сильно измененной рыбой-иглой.

И еще:
Гиппокамп (от др.-греч. ἱππόκαμπος — морской конёк) — часть лимбической системы головного мозга (обонятельного мозга). Участвует в механизмах формирования эмоций, консолидации памяти (перехода кратковременной памяти в долговременную).
……………..

Восьмой подвиг Геракла.
Кони Диомеда.
 Микенский царь Эврисфей велел Гераклу доставить в Микены дивных коней Диомеда. Кони Диомеда, царя бистонов  во Фракии  были  прекрасными животными, но буйными, поэтому были   прикованы цепями в стойлах. Кормил их царь   человеческим мясом.
Герою удалось завладеть конями и увести их на свой корабль. На  берегу Геракла настиг Диомед со своими воинами. Сыну Зевса пришлось вступить в схватку с бистонским царём и его воинством и  Геракл победил.

Авгий  
Авгий ( др.-греч. «блистающий») — в древнегреческой мифологии^[1] царь племени эпеев, сын Гелиоса, обладал многочисленными стадами, для которых были выстроены огромные конюшни ( «Авгиевы конюшни»). По преданию, навоз годами не вывозился. Очистка скотного двора Авгия за один день стала шестым  подвигом  Геракла^[9] — Геракл сломал стену, окружавшую конюшни, и отвел в него воду двух рек, Алфея и Пенея. Выражение «авгиевы конюшни»   означает «сильный беспорядок, запущенность в делах».

Автолик  
Автолик (др.-греч.«одинокий волк») — в греческой мифологии^[1]сын Гермеса  и покровитель воров, был называем «хитрейший из эллинов».
   От  Гермеса получил умение перевоплощаться и принимать любой облик, делать предметы невидимыми или изменять их до неузнаваемости,  в частности Автолик мог изменять масть лошадей. 
Через дочь Антиклею он приходился дедом Одиссею  - вот от кого  Одиссей наследовал свое хитроумие!  Подарил внуку перстень с изображением волка.

 Фаэтон выпросил у своего отца Гелиоса  позволение править  солнечной колесницей, но кони неумелого возницы отклонились от правильного направления и приблизились к земле, отчего та загорелась.


Земля - Гея  взмолилась к Зевсу,   тот сразил Фаэтона перуном^[6], Фаэтон рухнул в Эридан и погиб. Сестры Фаэтона, гелиады, оплакивавшие своего брата на берегах Эридана^[8], были обращены в тополи  (или лиственницы),  а их слезы — в янтарь... 
Фаэтон, или планета Ольберса — название гипотетической планеты, которая якобы существовала ранее между Марсом и Юпитером, а затем распалась и образовала пояс астероидов.

Говорящие кони героев

Арион
Арейон (Арион), божественный конь  rpеческой мифолоrии, рожденный от связи Посейдона и Деметры, умел rоворить почеловечески. В rорной Аркадии Арейона почитали как боrа, а в rороде Тельпуса чеканили монеты с ero изображением. 
Ариона родила Деметра, которая в образе кобылицы Эринии сошлась с Посейдоном. Богиня плодородия Деметра имела в одном из своих образов голову черной кобылы, а её жрицы считались её «жеребятами».
 Конь Арион  принадлежал Иолаю. 

Балий и Ксанф — имена коней Ахилла  в древнегреческом эпосе
Некогда они были титанами, товарищами Зевса, выступившими на его стороне. Они просили изменить их облик, чтобы не быть узнанными титанами, и стали конями. Посейдон подарил их (Балия и Ксанфа) Пелею на его свадьбу. Они были бессмертны  и могли разговаривать.
Когда Патрокл повел в бой мирмидонян, Ахилл одолжил ему коней. После гибели Патрокла кони   вернулись к Ахиллу, который стал упрекать их в том, что они не вынесли Патрокла из битвы. Тогда Ксанф напомнил Ахиллу, что Патрокл погиб   из-за желания Аполлона прославить Гектора, и добавил, что смерть Ахилла тоже не за горами. В этот момент эринии лишили Ксанфа дара речи, и он онемел.

Ксанф может отождествляться с конем Кастора, носившим то же имя.
После гибели Ахилла коней забрал себе Посейдон.

Посейдон подарил коней Диоскурам.
Диоскуры (др.-греч.«отроки Зевса») —Кастор и Полидевк (Κάστωρ «бобр» и Πολυδεύκης «много сладости», лат. Поллукс), близнецы, дети Леды^[2]. Участники похода аргонавтов,  Калидонской охоты и Троянской войны (как братья Елены).
Кастор и Полидевк называются также  Тиндаридами, детьми Тиндарея, супруга Леды^[3]. Считают, что  отец  Кастора — Тиндарей, а Полидевка — Зевс; поэтому первый смертен, второй бессмертен.  Носили шапки в форме конуса от яйца, в котором они были рождены.
Зевс, на просьбу Полидевка дать ему умереть вместе с братом, предоставил ему на выбор или пребывать на Олимпе  одному, или вместе с братом проводить один день на Олимпе, другой — в подземном царстве. Верный брат выбрал последнее, и с тех пор Диоскуры один день были бессмертными, другой смертными.

  Диоскуры с конями у Конногвардейского манежа в Петербурге


 Кастор обучал Геракла  сражаться в полном вооружении^[11], также  Кастор известен как наездник. Кастор победил в беге на Олимпийских играх,  устроенных Гераклом^[12], а Полидевк  победил на Олимпийских играх в кулачном бою.
Посейдон  подарил им коней и дал силу спасать терпящих кораблекрушение^[10].
Ксанф — подарок   Диоскурам^[22]. Конь Кастора, предсказал ему опасность^[32].
Возможно, тождествен коню Ахилла.

Интересные факты
Диоскурия
В честь Диоскуров была названа древнегреческая колония на Черноморском побережье Кавказа — Диоскуриада — нынешний Сухум, столица Абхазии. Этот факт дал право поместить символ Диоскуров — т. н. Шапки Диоскуров на современном гербе Сухуми.
Именами Кастора и Полидевка названы два небоскреба во Франкфурте-на-Майне.
……………….

Троянский конь 
— в древнегреческой мифологии - огромный деревянный конь, с которым  связан один из финальных эпизодов Троянской войны.
Во времена войны с Троей  ахейцы, после длительной   осады, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают   (уловку  приписывают Одиссею, хитрейшему из   данайцев). 
 Жрец  Лаокоонт, увидев этого коня   воскликнул: «Бойтесь данайцев, даже дары приносящих!». И   из моря выползли 2 огромных змея, убили Лакоонта и его сыновей, поскольку сам Посейдон хотел гибели Трои.

Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоонта и пророчицы Кассандры, втащили коня в город.  Внутри коня сидело 50 воинов,  ночью греки вышли из коня, перебили стражу, открыли ворота, впустили   товарищей и   овладели Троей.
Полустишие Вергилия «Бойтесь данайцев, даже дары приносящих», ( по-латыни  «Timeo Danaos et dona ferentes»), вошло в поговорку. Отсюда и  выражение «троянский конь», в значении: тайный, коварный замысел.
………………………..
Квадрига
- античная колесница на двух колесах, запряженная четырьмя лошадьми.
Скульптурные изображения квадриг с божествами, аллегорическими фигурами Славы, Победы в качестве возниц служили украшением античных сооружений.
Кроме квадриги использовали биги (двойные) и триги (тройные упряжки.

В Петербурге над фронтоном Александринского театра возвышается бронзовая квадрига Аполлона, бога-покровителя искусств  

Квадрига Аполлона на здании Большого театра в Москве
На барельефе видны и гиппогрифы, но возможно грифоны...

Легендарные кони

Буцефал
Буцефал- (букв. «бычьеголовый») — кличка любимого коня Александра Македонского.

История гласит, что Александр Македонский в возрасте 10 лет (по Плутарху) стал единственным человеком, которому покорился своенравный 11-летний конь.
 
Александр догадался, что конь боится теней. Когда он повернул коня мордой к солнцу, тот позволил Александру сесть на себя. И с того дня только Александр мог ездить на нем.
 Буцефал погиб в битве с индийским царем Пором в 326 до н. э.
На том месте, где произошло сражение, и на том, откуда Александр переправился через Гидасп, он основал два города; один назвал Никеей, потому что здесь победил индов, а другой Буцефала, в память своего коня Буцефала, павшего здесь не от   стрелы, а сломленного зноем и годами (ему было около 30 лет).Основанный Александром и названный им в честь коня город Буцефала существует в наше время под именем  Джалалпур на территории Пакистана.
Считают, что Буцефал был представителем ахалтекинской породы.
В Таджикистане существует озеро Искандеркуль (Александр   по-персидски    Искандер), названное в честь Александра, в котором по преданию и утонул его любимый конь.
......................

Инцитат (лат. Incitatus — быстроногий, борзой) — любимый конь императора Калигулы, согласно легенде, назначенный им римским сенатором.

В переносном смысле — пример своевластия правителя;
Сначала Калигула сделал его гражданином Рима, затем сенатором, и наконец занёс в списки кандидатов на пост консула.

В России с этим связан интересный эпизод - Дуэль эпиграмм.
Когда  знаменитого юриста А. Ф. Кони назначили сенатором (1891),  журналист В. П. Буренин сочинил эпиграмму:

"В Сенат коня Калигула привёл,

Стоит он убранный и в бархате, и в злате.

Но я скажу, у нас такой же произвол:

В газетах я прочел, что Кони есть в Сенате".

Ответ Кони:

"Я не люблю таких ироний,

Как люди непомерно злы!

Ведь то прогресс, что нынче Кони,

Где раньше были лишь ослы!"

………..

Вот   что нашлось о лошадях в античных мифах и преданиях.
О лошадях в легендах  Европы, Азии, Америки   – следующий пост.

Источники
 http://ru.wikipedia.org/wiki/Лошади

http://ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Мифические_лошади      http://ru.wikipedia.org/wiki/Лошади_в_древнегреческой_мифологии
http://myfhology.info/myth-animals/kony.html
....
Начало рассказа о лошадях здесь
И здесь
Интересное о лошадях в Новый год лошади
https://www.liveinternet.ru/users/3109898/post307044461/

пренесено из 2014г.

……………………….