Есть такая притча о воздаянии за добрые и злые дела,она немного отрезвляет от детского ожидания ответа добром за добро и научает ожидать божественное воздаяния за дела.Однажды Господь вошел уже вечером в одно селение и ученики стали искать где можно переночевать.Увидев большой и богатый дом,они стали звать хозяина и спросили у него о возможности ночлега.Но хозяин ответил,что у него мало места и не так уж он богат,что бы кормить всех проходимцев.Тогда Иисус с учениками пошли по улице и увидели бедный домик,где жила маленькая старушка,у которой было единственное богатство-такая же старенькая коровка.Ученики спросили о возможности переночевать и старушка их радушно приняла,попросив извинение за убогость.

Утром,когда Господь с учениками вышли за пределы селения,апостолы спросили Иисуса о том,что будет богатому хозяину,который мог бы принять в десять раз больше странников,но не принял и их,а также о старушке,которая последнее отдала на трапезу гостям.Спаситель ответил,что богатый человек будет еще богаче,у него преумножатся стада и будут хорошие урожаи на полях,а у старушки подохнет последняя ее радость -тощая коровка.Ученики,услышав такой ответ,не на шутку возмутились той несправедливости,которая,по их мнению,совершается.Но Господь открыл им неизреченное милосердие Божие и божественную справедливость.Он сказал,что те богатства,которые имеет богатый и скупой-они последние,чем он владеет и потом по смерти он лишится всего и пойдет в геену огненную за свою алчность и жестокосердие ,так пусть хоть здесь он насладится благами творений Божиих,а та бабушка,у которой за добрые дела подохнет последняя коровка,слезами от скорби утраты и смирением отмоет последние грехи души и после кончины своей сразу наследует Царствие Божие за нестяжательность и странноприимство.



И еще одна византийская притча о даре богатства,которое отмерено каждому в меру,которую он может понести.Жил один кузнец и был очень трудолюбив и милостив.Когда у него получался заработок,он большую часть раздавал нищим,оставляя себе малую часть на пропитание.За ним наблюдал один монах и удивлялся его добродетели.И вот решил монах помолится Богу,что бы Господь преумножил богатства кузнеца и тогда,по мнению монаха,кузнец будет делать больше добра,если он даже на маленькие деньги творит такие милостыни.Господь вразумлял монаха и отклонял его просьбы,но тот был неотступен.Тогда Бог попустил этому монаху по его прошению,дабы вразумить его от его суетных просьб.Внезапно бедный кузнец находит огромный клад и становится несказанно богатым.Он бросает свое уже не нужное ремесло,покупает прекрасный дом,одевается в богатые ризы и питается из серебрянной посуды.Толпы нищих устремляются к некогда милостивому кузнецу,но сердце его уже не принадлежало им,оно преисполнилось презрения к грязной толпе,осуждение их за т.н. тунеядство и попрошайничество,он стал недоступен и мрачен.За всем этим со скорбью наблюдал несчастный монах,пытавшийся быть милостивее самого Бога.Он понял свою человеческую ошибку,ибо Господь знает силы всякого человека и дает ему в точно выверенную меру.Посрамленный монах опять молится Богу,что бы Господь спас бывшего смита(кузнеца-с англицк.) и отнял бы у него все нетрудовые доходы,которые и совратили слабого духом кузнечика.Бог милостив и все возвращает в свое русло-череда пожаров,ограблений и болезней и кузнечик опять кузнец с сострадательным сердечком.http://blogs.mail.ru/list/andreypanov1/