Садхарана Вайясья (обычные друзья).
Общее население обычных друзей Лорда Кришны во Врадже и не сосчитать, я расскажу кое-что о тех из них, которые особенно постоянны в своем преданном служении ему.
Рактака, Патрака, Патри, Мадху-Кантха, Мадху-Врата, Тали, Мана-Шали, Мала-Дхара, Бханкура, Бхрингара и др. среди сообщества Сакхов выступают в качестве слуг. Эти ребята служат Кришне в лесу неся его трость, палки для борьбы, буйволиный рожок, флейту и т.д. Они остаются рядом с ним в течение всех его игр в лесу.
Кроме того, есть Калалапа, Каланкура, Кели-Калаа, Притхука, Комала, Пхулла, Мангала, Капила и другие друзья, которые всегда прислужат рядом.
Мальчики возглавляемые Сувиласой и Расалакшей служат подготавливая орехи бетеля (тамбула).
Слуги, которых возглавляют Сарангада и Кувалайя держат под рукой молоко, воду и конфеты.
В лесу, Према-Канда, Маха-Гандха и Саириндхра готовят художественные краски для тела из разноцветных минеральных пигментов, которые предоставляют им великолепные леса.
Кусумолласа, Суманаса и другие служат Кришне, изготавливая душистые цветочные гирлянды. Многие мальчики, такие как Пушпа-Хаса, Махолласа и другие искусно заботятся о его потребностях.
Субандха, Карпура, Кусума и их группы особенно способны в служении лотосным стопам Шри Кришны.
Таким образом, я тщательно описал только самых известных среди друзей по описаниям найденным в Бхакти Расамрита Синдху и Радха Кришна Ганоддеша Дипика. Все эти ребята могут быть разделены снова на три подгруппы:
(1) некоторые из них Нитья Прия (вечно дорогой, или Нитья-сиддха),
(2) некоторые из них Сура Вара (лучшее среди Девов, вознесшиеся из райских миров и состояния Дева в духовный мир) и
(3) Садхаки (преданные ставшие совершеннными с помощью практики).
Все эти личности оказывают служение (севу) Кришне каждый по-своему и идя собственным путем - любовными словами, улыбкой, шуткой или другой услугой, и во многих отношениях они дают ему наслаждение и радость.
Таким образом, я очень кратко рассказал об ашрайя аламбане (субъективная основа или типы преданных, которые являются сосудами любви к Кришне). Теперь послушайте пожалуйста о стимулах (уддипане) особенности аламбаны как она пристутствует в Сакхья Расе. Прейо Бхакти Расарнава была написана во время молитвы к двум стопам Шри Чайтаньи, и поклонению Шриле Нитьянанда-Чанде, размышляя исключительно о их стопах, а также о Абхираме и Сунадарананде Гопале, и с большой надеждой на стопы Шри Парни Гопала. Принимая прибежище у стоп Гопал Чарана, это Дас Наянананда описал все эти вещи.
Так заканчивается вторая глава Шри Шри Прейо Бхакти Расарнава.
(продолжение будет)
На рисунке друг Кришны - Гандхарва сакха
