ТРОЦКИЙ НЕ БЫЛ ЕВРЕЕМ.
                То что я сейчас скажу, я не смогу доказать вот так сразу. Просто еще очень давно, когда мы жили в Москве а не в Долгопрудном как сейчас, у моих родителей в отдельном ящике, и большом, валялись довоенные газеты и журналы, в которых мой отец отмечал в свое время, важные как ему казалось(и не без основания) материали. Он часто спорил со своей сестрой-ком-мунисткой, и в один из этих споров, вопрос зашел о евреях, но с необыч-ной стороны.

                 В какой-то центрально-региональной газете, до войны, осве-щали как я понимаю сейчас, известный вопрос о том, что в период когда евреев переселяли в Крым и на Восток, в Биробиджан, были частые случаи, когда в евреи записывались люди других национальностей, или аферисты из корыстных соображений. Для переезда и обустройства, давали подъемные. Дальше я думаю объяснять не надо. После революции быть евреем было выгодно. Они считались историческим угнетенным народом.
              И вот в статье, по ходу дела, как-то прошлись в глубь вопроса, и вспомнили, что часто, члены партии, особенно те, кто работал в подполье, устраивал себе липовое принятие иудаизма, или просто брали, точнее поку-пали паспорт с еврейской фамилией. В силу российского Закона,с одной сто-роны, еврей был лишен многих прав, но с другой стороны, у него было неко-торое преимущество в возможности ездить по стране, и в ту же заграницу. Люди в России, оставаясь формально свободными, были по сути, администра-тивными крепостными.                               

                     Простанородью (конечно не мужикам, а горожанам, то есть мещанам) вроде бы не мешали ездить куда попало, но в паспорте, могли отметить цель поездки. Дворян же было по факту мало, и со своим паспор-том, ездить было трудней- засветишься.
              Еврейский паспорт, был идеален, так если постоянно жить где-то, ев-рею было нельзя кроме места приписки, то (Российский дебилизм) ездить по делам, по коммерции (По Ганделю), он мог куда угодно. Короче, в числе прочего, в той статье было сказано, что сын Екатеринодарского помещика Иванова, стал ЛЕЙБА БРОНШТЕЙН!
Ребята, я не помню ни газеты, ни года и места издания, но тут инте-ресно то, что нет вообще никаких подробных сведений о родителях этой известнейшей персоны, ни о прошлой жизни оного Троцкого (Бронштейна-Иванова(?)) Единственное упоминание о том, что Троцкий вроде бы из семьи крупных земельных арендаторов. Тут ничего не скажешь, кроме того, что евреям было вообще запрещены операции с землей. Еврей мог бы в России Петь в опере, Владеть заводом, Летать на самолёте но НЕ МОГ совершать никакие сделки с Землёй. Он даже крестьянином не мог бы стать..И те кто сочинял биографию "Троцкого-Бронштейна" как обычно в России не состыковали эту деталь легенды с Законами Российской Импероии. Нет какие-то мелкие афёры с займами на покупку земли пару раз можно было провернуть но.. Каторга была открыта круглосуточно..Как говорили в России: "Жид должен сидеть в тюрьме!"
Биографию партийного деятеля, бывало тщательно готовили, под ситуа-цию. И так, чтобы к ней нельзя было подкопаться, даже если упорно искать. Простой пример:
Очень тщательно спрятана родословная Петровского Григория Ивано-вича. 1878-1958г. Ну из работяг в доску. Правда есть мелочевка. Когда РСДРП (большевики) решила избираться в 4-ю ГосДуму, то потребовался хоро-ший докладчик. ЭСДЭКИ, все-таки, были тогда как сейчас ирландские экстремисты, которым если ловят, дают пожизненное. Но у них есть с понтом лойяльный и легальный выразитель, партия Шимфейн. Так вот, РСДРП(б) желая получить трибуну для легальных выступлений, текст которых можно спокойно публиковать не в листовках а в нормальной печати, искали того, кто бы смог в Думе балансировать на острие ножа, и выступая с позиций лойяльного гражданина, смог бы так сказать: «Боже Царя храни» что б все ясно слыш-али: «В рот его..с присвистом..»
То есть, это должен быть и дипломат, и оратор в одном лице, что-то типа Талейрана. И представьте себе, что из всей подпольной публики с гуманитарными дипломами, а то и с двумя, нашли таки «рабочего»- Петровского. Он 34 раза, с блеском, на ура, часто с аплодисментами, выступал в Госдуме с большими и полемическими речами. В это же время он активно сотрудничает в газете Правда, где печатают его полемические статьи, и обзоры «рабочего» о Думских заседаниях и выступлениях представителей разных фракций. Этого работягу назначили сразу же после 1917 года - Наркомом НКВД! И он развернул эту новую советскую структуру по всей стране. Это он создал Уголовный розыск нового типа, и общегосударстенную систему управления оным. Так что, перед тем как разные Ягоды и Ежовы стали с помощью НКВД стрелять врагов, а разные Дзержинские и Берии с помощью НКВД вести внешнюю разведку и контрразведку, эту НКВД в 1917 году, начал создавать «работяга» Петровский.. Он был одним из авторов текста Первой конституции РСФСР. Был в составе делегации Советского Правительства в Бресте, при обсуждении т. наз «Брестского Мира». И с немцами общался без переводчика. И кстати, после 1905 года, спасаясь от ареста, он эмигрировал в Германию и там где-то работал, пока в России не поутихло..А последней его работой, была должность заместителя директора Музея Революции. И кто он был на самом деле, теперь уж не узнает никто.
И так во всем, включая национальные, классовые и сословные данные всех деятелей новой республиканской администрации. Но вернемся к теме.