• Авторизация
Дневник Irina_Ball Лента друзей - Дневник - Полная версия


ч.19 Объективный взгляд на историю человеческой цивилизации (Продолжение). 21-01-2011 09:49 к комментариям - к полной версии - понравилось!


ч.19 Боги: Гор, Мандулис, Сопду. Легенда об Исиде и Осирисе.


Освоившись в Египте, боги произвели многочисленное потомство. Общее количество богов в течение истории Древнего Египта доходило до 1,5 тысячи! В основном, кроме имени, о большинстве богах неизвестно ничего. В египетских текстах боги часто называются «многоимёнными», «богатые именами». В тексте Нового царства известном как «The Litany of Re» (Моление богу Ра), бог солнца обозначен во всех его эволюциях как 75 божеств, включая даже Исиду и Нут! (http://www.egyptian-gods.info/2010/11/ancient-egyptian-god-as-many-gods.html )Таким образом, детей-богов было достаточно много. Поэтому ребёнок, сидящий на лотосе и держащий палец во рту, не всегда – сын Исиды и Осириса (это – одна из самых распространённых ошибок).
 
 
Здесь показаны дети первого поколения богов (справа-налево): Ра-Хоракти (сын Ра и Нейт, «Гор двух горизонтов»), Амон-Ра (Под именем Амон-Ра мог быть сам Энлил как Ра-Амон-Кхнум-Атум-Мин, а позже был его сын), Маахес (Михос, или Гор Михос - Гормиос- сын Пта и Секхмет или Баст), Нефертум (сын Атума, с двумя коронами; одним из титулов Нефертума был – «Защитник двух земель») и бог луны Кхонсу. Около детей – боги деторождения: Бес и Таурт.
 
Не зря Энлил был богом секса Мином. Будучи Зевсом в Греции, он так же имел много детей в Египте как Амон-Кхнум-Атум-Ра. Мы остановимся только на тех, которые были вовлечены в будущий конфликт между Гором и Сетом.
Маахес (Михос) считается ипостасью нубийского бога Апедемака.
 
 

[показать]

 
 Там же, в Нубии, почитался Ра-Хоракти. Очевидно его титут «Гор двух горизонтов» означал то, что ему был поручен контроль границ на севере, в дельте (там его культ был установлен в Гелиополе), и на юге, в Нубии (нынешний Судан). На иллюстрации ниже – барельеф на храме в г.Нага, в Судане, где изображены вместе (справа налево) Апедемак, Ра-Хоракти, Амон-Ра, Иах (который был до Кхонсу) и Хнум.
 

[показать]

(В большем разрешении можно посмотреть здесь - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/de/Naqa_Apeadmak_side.jpg).

Иногда Апедемак изображался с крыльями
 [показать].

Это значит, что он был одним из немногих, кому было доверено пользование летательным аппаратом.
 
Сыном Маахеса и Рат-Тауи (вдовы Монту) был Гор-Па-Ра, или Гарпократ. Под этим именем он был известен как ребёнок. Повзрослев, он получил имя Мандулис и унаследовал корону отца. 
 На илл.: в центре - дети Гор и Мандулис. Около Гора - его мать Исида и мать Мандулиса - Нефтида. Рядом с ними - Гор старший. 
 
Известно, что Рат-Тауи была ипостасью Сешат, которая, как мы знаем, была шумерской Нисабой и египетскими Сешат, Маат и Нефтидой. Как Нефтида она была почти постоянной спутницей Исиды. Когда Исида родила Гора, Мандулис был ещё ребёнком, и Нефтида ещё не перестала кормить его грудью. Потому Нефтида стала кормилицей младенца Гора, когда его мать – Исида, отлучалась от него. Значит, Мандулис и Гор были примерно одного возраста.

Но мы забежали вперёд. Начнём с истории об Исиде и Осирисе (некоторые мифы на англ здесь - http://www.touregypt.net/literature.htm
http://josephalmighty.multiply.com/journal/item/588/
http://www.earth-history.com/Egypt/Bodead/bodead-index.htm ).
 Мифы говорят о том, что, когда они поженились, Египет жил благополучно, без войн и бедствий. Исида очень хотела, чтобы её муж Осирис (в то время, как уже было показано, он ещё был Анджети) получил корону. Ра к тому времени очень постарел, но отдавать власть мужу Исиды не собирался. Исида была ведьмой и знала много различных заговоров, потому она решила захватить власть с помощью волшебства. Для этого ей нужно было узнать секретное имя Ра (по верованиям египтян знание секретного имени кого-либо давало власть на тем, кому оно принадлежало).
 
По всякому, хитростью и уловками, она старалась выпытать у Ра его секретное имя, но Ра был на чеку и ни разу не проговорился. Тогда, сумев собрать слюну Ра, Исида слепила из его слюны и глины змею и подложила её к Ра. Когда Ра посмотрел на змею, та ожила и укусила его за пятку. Ра очень сильно заболел. Никакие средства, никакие заклятия не помогали в облегчении его болезни. Ра собрал всех богов и попросил их помочь. Но никто не мог помочь, потому что змея была частью самого Ра, и боги этого не знали.
 
Тогда Исида предложила Ра свою помощь в обмен на его секретное имя. Ра согласился, но с условием, что носить его имя сможет только её сын, рождённый от Осириса. Исида приняла его условие, и Ра был исцелён. Через определённое время после этого события Ра решил оставить землю и вознёсся в небо, чтобы следить за всем, что происходит на земле, его глазом.
Потом Осирис получил корону Южного Египта.
 [показать]
На илл.: Осирис до получения короны.
Он постоянно путешествовал и оставлял Исиду править за него. Всё это время, пока правил Осирис (согласно Плутарху -28 лет, см. http://www.sacred-texts.com/egy/ebod/ebod04.htm ), бог Сет очень завидовал ему. Сет считал себя единственным, кто достоин власти над Египтом. Так считали и некоторые его друзья. Он постоянно искал случая убить Осириса и занять его место, но случай никак не предоставлялся.
И вот однажды он услышал, что Осирис возвращается после долгого отсутствия, и устроил по этому поводу большой пир. Во время пира он задумал испытать одну из своих давно приготовленных уловок. Тайно сняв мерки с Осириса, Сет сделал по его размеру прекрасный деревянный саркофаг, украшенный золотом и драгоценными камнями. Когда Осирис и гости были достаточно пьяны, Сет выставил на обозрение своё изделие.
 
Все гости стали восхищаться красотой саркофага. Тогда Сет объявил, что подарит саркофаг тому, кому он прийдётся впору. Все гости один за другим стали ложиться в саркофаг, но кому-то он был тесен, кому-то широк, кому-то длинен, кому-то короток. Когда Осирис лёг в саркофаг, он пришёлся ему как раз в пору. Пока Осирис лежал в саркофаге, радуясь приобретению, друзья Сета захлопнули крышку саркофага и на глазах изумлённых гостей забили её гвоздями и бросили саркофаг в Нил.
 

[показать]

 
Исида забеспокоилась, что муж долго не возвращается с пира и пошла к месту, где был пир. Там она узнала о том, что совершил Сет, и отправилась на поиски мужа. Дети, игравшие на берегу Нила, сказали ей, что видели красивый саркофаг, плывущий по течению. Долгое время она искала тело Осириса, пока не услышала о молве о замечательном древе тамариске, которое источает удивительный запах. .. После долгих приключений Исиде удалось привезти в Египет саркофаг с телом мужа, который пристал к берегу и врос в дерево. Дерево позже было спилено, и в виде колонны установлено в царском дворце в г.Библе.
 

[501x569]


Храм Баалат Гебал (Астарты) в Библе стал знаменит деревянным реликтом-столбом. Египтяне приезжали туда поклоняться Баалат, которую они считали семитской Хатор. 

[показать]

Привезя саркофаг с телом мужа, уставшая Исида пошла отдохнуть, предварительно спрятав саркофаг в зарослях. Однако Сет в это время прогуливался неподалёку. Увидев знакомый саркофаг, и обнаружив в нём тело Осириса, он вытащил тело, разрезал его на 13 (в других версиях – 14) частей, и выбросил куски в реку.

Утром Исида обнаружила, что тело мужа исчезло, и сразу поняла, чьих это рук дело. Чтобы похоронить мужа соответствующим образом и чтобы обеспечить ему жизнь в загробном мире, она стала искать части мужа. На это ушли годы. Наконец, все куски были собраны, кроме одного. Фаллос оказался съеденным рыбой. Тогда Исида сделала мужу золотой фаллос и вдохнула в мужа жизнь. Осирис ожил на одну ночь, имел сношение с Исидой, и Исида забеременела и родила Гора, а Осирис стал богом мира мёртвых.
 

[показать]

Кстати, на рисунке вы видите и Гора старшего, или Гора-Ур. Возможно им был Маахес, возможно – Ра-Хоракти. Далее, надеюсь, прояснится.
Что ж Исида родила Гора от Осириса через многие годы после его смерти. Народу требовалось объяснение, и он его получил в виде вышеприведённого мифа. Для тех же, кто не особо верил, что бог, который мог состариться, заболеть и умереть, после своей смерти, да ещё и разрезанный на части, почему-то не портился годами, а потом составленный из кусков почему-то лучше справился с оплодотворением своей жены, чем за 28 лет, пока был жив,- для них была придумана другая легенда.
 
В этой легенде Исида также отправилась на поиски частей своего мужа, но найдя какую-то часть, она тут же хоронила её там и строила этой части храм (каждая часть в дальнейшем станет отдельным божеством). А потом шло фантастическое объяснение…

 [показать]
Большой кусок Осириса в этом храме.
 
Необходимо помнить, что миф о зачатии Гора не дошёл до нас единым текстом. Существует множество фрагментов мифа в различных пирамидных текстах, что говорит о том, что люди были знакомы с ним. Однако фрагменты порой противоречат друг другу.
По-поводу фантастического объяснения. Оно – особо противоречиво, поскольку тексты почти не сохранились, и египтологи объясняют этоту часть мифа (или отдельный миф) по-разному. Итак, после смерти Осириса Исида поднялась на небо и стала богиней Сириуса – Сотис, или Сопдет.
 

[показать] [показать]

 
Осирис, как Саху (в древне-египетской религии «саху» означает: «незапятнанная душа», или «невидимый, кто близко») материализовался как Сопду и стал богом созвездия Ориона. От этого небесного союза Осириуса и Ориона родился Гор.
 
 

[276x364]
 

Обычно Сопду изображался мужчиной семитского происхождения, с бородой и длинными волосами, носящим корону из двух соколиных перьев (корону Гора).
 

[показать] [показать]   Его иероглиф включал образ сокола, или Гора.  

В недавно найденном храме, расположенном среди бирюзовых шахт около г.Серабит-эл-Хадим, в Синае (http://www.touregypt.net/featurestories/serabit.htm ), были обнаружены два холла. Один был посвящен служению Хатор, как богине, доставляющей бирюзу. Другой был посвящен Сопду, как защитнику шахт от врагов. Сопду был из Синая, Гор-Са-Исет – сын Исиды, в Синае не был. Это говорит о том, что Сопду был не другим именем сына Исиды, а отдельным богом. 
Одним из имён Сопду было Гор-Сепду (Har-Septu, Har-Sepdu, Har-Sopdu). Значит Сопду был следующим Гором.
 
И теперь понятно упоминание Диодора о том, что Семирамида (Исида) вышла замуж за своего сына. Ведь Гор-Са-Исет – родившийся от неё, никогда не был её мужем. Значит, Диодор имел ввиду, что Исида вышла замуж за сына Нимрода-Осириса от его предыдущего брака. И тем сыном был Сопду. Сопду, вероятно, был похож на отца, поэтому люди поверили, что Сопду был воплощением умершего Осириса. Поскольку Сопду изображался иностранцем, это значит, что он пришёл в Египет будучи уже взрослым, и, возможно, только после смерти отца.
 
В Египте у Сопду было 4 сына (в мифах они зовутся сыновьями Гора), которые после смерти Осириса, т.е. с началом культа смерти, стали защитниками внутренних органов мумифицированных и защитниками трона Осириса в потустороннем мире. Они изображались на специальных сосудах, где хранились внутренности. Хапи изображался с головой павиана и защищал лёгкие. Кебексенуф – с головой сокола, защищал кишечник, Дуамутеф - с головой шакала, защищал желудок, и Имсети, который единственный имел человеческий облик, защищал печень. 
 

[показать]

 

Здесь изображены (справа налево): 4 сына Гора-Сопду; Саху, как душа Осириса; Сопдет-Исида; Гор-младший – Сопду; и Гор старший – Маахес или Ра-Хоракти.

[700x377]
.
А здесь мы видим 4 сына Гора и самого Гора-Сопду. Они с ножами и готовы отомстить за смерть Осириса, который изображён мёртвым. Рядом с Осирисом сын Монту (без солнечного диска, в отличие от отца). Пронзённый Сет (в центре) – лишь цель, которую они поставили перед собой.

 

ч.20 - http://www.liveinternet.ru/users/irina_ball/post149130246/

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (4):
02-02-2011-19:53 удалить
моя почта carchin@yandex.ru. Хочу связаться с Ириной Болл, чтобы ознакомить с моей книгой. Eugene
Обратиться - Ответить - К полной версии
Татьяна_Зеленченко 13-03-2011-11:22 удалить
Очень интересное сообщение! Спасибо! Я самостоятельно занялась изучением символики, так как столкнулась с необходимостью глубокого изучения языка символов, в связи с работой художника. Сейчас пишу ряд статей по символике для журнала. Натолкнулась на фразу: "Богоматерь (речь идет об Оранте), с воздетыми в молитве руками, изображенная в фас, повторяет жест египетской ка — человеческой души, являющейся перед богом после смерти". Буду Вам благодарна, если у Вас найдется такое изображение Ка.
Обратиться - Ответить - К полной версии
Irina_Ball 14-03-2011-09:38 удалить
Татьяна_Зеленченко,к сожалению, имею только фото статуи фараона 13 династии Хора Аут-иб-Ра [253x479]
Обратиться - Ответить - К полной версии
Татьяна_Зеленченко 14-03-2011-19:19 удалить
Ответ на комментарий Irina_Ball # Спасибо, это изображение у меня есть. Еще раз спасибо за пост. Чувствуется, что хорошо знаете материал. Ваша работа как-то связана с историей?
Обратиться - Ответить - К полной версии


Комментарии (4): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ч.19 Объективный взгляд на историю человеческой цивилизации (Продолжение). | Irina_Ball - Дневник Irina_Ball | Лента друзей Irina_Ball / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»