Более чем 2, 5 тыс. лет назад Бог сказал пророку Иеремие: «прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя” (Иерем.1:5). «Наверно, Иеремия был очень особым, раз Бог знал его до его рождения», -думают многие.

Но Давид писал сам о себе то же самое:  «Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс.138:15,16).

- Ну так это Давид – царь Израильский.... Таким людям Бог даёт особые качества до того, как им родиться...

- А разве Давид был рождён царём?
Разве до того, как пророк Самуил помазал Давида на царство Давид знал, что он будет царём? Нет. Он рос ничем не отличаясь от других своих сверстников. Всё, что делал Давид, это – ответственно относился к своей работе пастуха, не допуская хищникам красть овец. А если лев или медведь уносили овцу, Давид догонял их и вырывал овцу из их пасти. И мы можем расти, не отличаясь от толпы; и нам может быть дана Богом особая миссия в будущем, если будем относиться ответственно к тому, что нам уже доверено.

- Но Давида Бог знал до рождения, а нас ведь не знает.

- Неправда.

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,     предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа» (Еф.1:3-5).

 «Бога, спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен» (2Тим.1:9). 

 «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Рим.8:29,30).

 «Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению» (2Фес.2:13).  

Кого избрал Бог от начала мира, тех Он и призвал. Получается, что все верующие в Него (призванные) были избраны Им прежде создания мира. Он знал вашу душу и знал, что вы будете верить в Него, ещё тогда, когда не родились не только вы, но все ваши пра-пра-пра-прадеды.   

«..., а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил». Он призвал нас и через наше покаяние оправдал нас. Но многие из нас так и остаются на стадии оправдания, младенцами во Христе, ожидая вождей, которые укажут, что делать. Но путь-то уже давно дан: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мат.28:19,20). Нужно просто верить во всё, чему учил Иисус, брать на себя ответственность, не унывать, если что-то сначала не получается, и действовать во славу Иисуса, чтобы Отец прославил нас.

Это то, что приготовил для нас Бог, и что Он ожидает от нас.   «Вы--соль земли.. Вы--свет мира. ..   Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мат.5:1314,16). Как соль предназначена для сохранения продуктов, так и наше предназначение – сохранять мир от порчи, данной нам властью запрещая сатане разрушать жизни людей.

Когда верующий говорит: «Я больной, я несчастный, я бедный», он соглашается с планами сатаны сделать его больным, несчастным и бедным. Когда верующий говорит: «Мой сосед – пьяница и развратник, если умрёт сейчас, то попадёт в ад», он даёт своё согласие врагу, чтобы тот действовал и свёл того человека в могилу и в ад. Это – какую силу дал Иисус словам  верующих в Него. На кончике языка верующего – благославение и проклятие, и нужно очень сторожно относиться к своим словам. Вместо соглашения с сатаной мы должны разбивать именем Иисуса все его планы по разрушению себя и других, приказывать именем Иисуса болезням и духам страха, травмы, смерти, бедности, одиночества  и пр. выйти вон. Просить Бога помочь и приказывать до тех пор, пока не уйдут.

Не нужно бояться сатаны и демонов, Иисус сказал: «дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мат.28:18). Ему принадлежит всё, и сатана может взять только столько власти, сколько дают ему люди.

Вспоминается эпизод из лекций Курри Блэйка, где он говорил о каком-то пасторе из Англии, приехавшем миссионером  в глухой район Африки. В том районе влияние сатанизма было очень сильным. Почти все жители практиковали вуду, да и людей перестали там кушать не так давно. В довершение ко всему, его в знак уважения поселили в лучшем доме деревни, который принадлежал... главному колдуну. Колдун, оставив прислугу, предоставил весь дом гостю.

Ночью, когда пастор был один в своей комнате, двери и окна резко распахнулись и тут же с силой захлопнулись. Лампа погасла. Всё со стенных полок полетело вниз. Кровать подпрыгнула и проскрипела по полу, отодвинушись к дверям. Пастор понял, что имеет встречу с сильным демоном. Он сразу остановил его именем Иисуса и приказал выйти вон. Демон повиновался. Но пастор тут же спохватился: «Демон, именем Иисуса, вернись и всё поставь на свои места, как было!». И что вы думаете? Демон повиновался. После недолгого шума зажглась лампа, и пастор увидел всё таким, каким было до прихода демона.

Демон был сильным, но пастор не испугался и не отдал демону свою силу. Наоборот, он забрал у демона силу, не испугавшись его. Вполне возможно, что сердце пастора билось в это время в пятках. Но не это имеет значение. Значение имеет то, что пастор не поддался своему страху: не зажался затравленно в угол, не убежал, не запаниковал. Он встретил демона достойно, как подобает каждому верующему. Потому что мы – дети Бога, сотворившего вселенную и давшего нам Его власть над миром, и для нас должно быть позорным бояться всяких духов гибридов. Однако, как положено сынам Всевышнего, мы не можем оскорблять не только людей и ангелов, но и демонов. Оскорбления были изобретены другим богом – сатаной.  

Так кто же мы в Иисусе?
Мы- дети Бога,
слуги людям,
повелители над демонами.