К западу от Енисея, на севере Урала и Восточной Европы, 5-4 тыс. л. н. распространилась неолитическая культура гребенчато-ямочной керамики, связываемая с северными прауральцами — предками финнов, саамов и самодийцев. Одним из главных очагов формирования гребенчато-ямочной традиции было Верхнее Поволжье, откуда она распространилась по всему северу Восточной Европы, включая Урал на востоке и Фенноскандию на западе. Широтные связи указывают на устойчивые контакты населения от Фенноскандии до Урала как по системе речных путей, так и по тундровой полосе. Эта общность отчасти совпадает с реконструируемой неолитической прауральской «субарктической этнокультурной зоной», для которой в изобразительном искусстве характерны «культовые скульптуры медведя, лося, водоплавающей птицы». С тундровой полосой этой области связывается «культура охотников на оленей Северной Евразии».
Палеоуральская культура была пронизана как широтными, так и меридиональными контактами лесных промысловиков и тундровых охотников на оленей, разрабатывавших различные стратегии адаптации и движения. Если открытое пространство тундр располагало к высокой мобильности, то густая тайга с замысловатой сетью рек и озер делала необходимым освоение водных путей. В лесной полосе Европейско-Уральского Севера преобладали локальные (по речным бассейнам) связи и устойчивые маршруты коротких миграций в стиле «шага улитки». Тундровая полоса открывала простор для миграций, благодаря чему палеоуральские охотники оказались далеко на западе (в Фенноскандии) и востоке (на Таймыре). На этой тундровой магистрали развивался саамо-самодийский мир охотников на оленей, граничивший на востоке с ымыяхтахской культурой Восточной Сибири, а на западе — со страной скандинавских воинов-охотников-мореходов.
Изучайте правила торговли промышленными товарами - и будет вам успех в бизнесе.