Сага об Эйнаре сыне Сокки (из цикла "Саги о гренландцах"):
"Внутри дома они обнаружили мёртвых людей и множество монет. Сигурд сказал:
- Как мне кажется, будет лучше, если мы очистим их кости от мяса в тех котлах, что раньше принадлежали им. Так нам будет легче переправить их".

"Эйнар нанёс ему смертельный удар, после чего вернулся в дом, где уже были расставлены столы. Не сказав ни слова, Эйнар сел на своё место напротив епископа.
- Эйнар, - спросил епископ, - ты убил Озура?
- Совершенно верно, - ответил Эйнар.
- Такие поступки заслуживают самого серьёзного порицания, - заметил епископ.
Все расселись за столы, продолжая прерванную беседу".

"Кольбейн ударил Эйнара со спины своим топором.
- Именно этого я и ожидал, - произнёс Эйнар, падая на землю".

И так можно километрами. Бьорна Гримольфсона туда же. Нордические характеры, да. Прав Веллер-Проповедник, умели жить и умели умирать. И при этом парни в течение всего сюжета прилежно называют себя купцами, и окружающие их тоже так называют.
Что называется, "А мы - свинопасы"...

"Общество товарного фетишизма замалчивает смерть, ибо это позволяет многократно увеличивать товарное потребление. Если человек не помнит о неизбежности биологической смерти каждую секунду своего посюстороннего бытия, он превращается в зомби, в полубога, живущего как бы в вечности, стремящегося неограниченно покупать все новые и новые товары: рубашки, ботинки, джинсы, книжки, автомобили или виллы – у кого на что хватает денег. Современное общество потребления заинтересовано в том, чтобы человек превратился в полубога и не помнил".
(Игорь Манцов, киновед)

Гарсия Перес де Варгас перед битвой с эмиром Гранады Абеном Аламарой в 1232 г.:
"Мы не сможем избежать кончины, которая настигнет нас или сейчас, или потом, так почему же мы так боимся ее? Если же примем смерть сейчас, действуя по праву и верности, как сделал бы каждый достойный человек, то обретем великие почести и пойдет о нас честная и добрая слава".
Патронов не жалеть, холостых залпов не давать.

Ямамото Цунэтомо, "Хагакурэ"
"Призвание мужчин — иметь дело с кровью. В наши дни это считается неправильным. Поэтому все дела решаются с помощью одних только разговоров, и каждый норовит избежать работы, которая требует приложения усилий. Мне бы хотелось, чтобы молодые люди понимали это".

"Избежать позора нетрудно — для этого достаточно умереть".

"Если человек побоится умереть и будет жить дальше в надежде как-то спасти свою репутацию, в течение следующих пяти, десяти или двадцати лет на него будут показывать пальцем и называть трусом. После смерти его тело будет сочтено источником скверны, его потомки будут не рады тому, что он — их родитель, имя его предков будет запятнано, а все члены его семейства будут опорочены. В этом нет ничего хорошего".