Человек, как ни крути, зависит от настроения. Оно определяет его текущее занятие, понимание жизни в данный момент времени, поступки. При этом человек непосредственно ощущает низшую ступень настроений. Следующая, чуть выше над ними – состояние темпа. Темп не просто владеет человеком, он переводит его в качественно иную действительность. В состоянии темпа человек может добиться того, чего никогда бы не смог в обычном состоянии. Для входа в низшие состояния темпа достаточно осознать его их доступность, свое обладание ими. Или – в незамысловатые степени темпа человек отправляется неосознанно, испытывая радость, горе, осознание опоздания на что-либо (со стремительным ускорением жизни в последующие моменты). Человек, отдавшийся на волю потока темпа, подобен песчинке – его несёт никому заранее не известным путём, при этом ему не приходится прикладывать никаких усилий.
Большинство людей не препятствуют развитию темпа (для того, чтобы влиять на его развитие, знание о нём не является необходимым; темп понимают как одно (хотя их больше) из настроений). Усиленно сбрасывает с себя темп только человек, в жизни которого только что произошло нечто очень приятное, и он не хочет успокаиваться, возвращаться в привычное течение жизни.
Как правило, выход из темпа не сопровождается никакими неприятными ощущениями, но иногда, если выход произошёл слишком стремительно из-за ярких раздражителей (например, человек стал свидетелем страшной аварии, или внезапно осознал что-либо, сделал некоторый важный вывод для себя), возможен временный "вылет" долговременной памяти. Она может восстановиться за два-три часа, если её владелец приложит значительные усилия к этому, однако, как правило, усилий не прилагают, и долговременная память полностью восстанавливается за время ближайшего сна. Следует заметить, что активность кратковременной памяти на время отсутствия доступа к долговременной невероятно возрастает, и человек запоминает события этого дня в мельчайших подробностях.
Общепринято темп называют нирваной, но нирвана есть более возвышенная форма существования, и доступ к ней получить сложнее, чем к "обыденному" темпу.