Fr Bal-Hiram, давайте вот тут про это: oto.ru/cgi-bin/article.pl
Прочитала. Суть мне знакома. Встречалась с описанием подобных практик в литературе по даосизму.
Ну, так... по первым впечатлениям от текста.
По -поводу чтения задом -наперед. Это у меня хорошо получается, хотя никогда ни для чего специально не тренировалась. Но вот открываю книгу и бегло читаю (про себя) таким образом. Вслух , полагаю будет труднее- языку не привычно. А так меня это очень развлекает.
Так -же как и движение задом наперед. Почему-то мне кажется.... вот совершенно не знаю чем обосновать кроме собственных ощущений, что движения и действия прямного направления расходуют энергию, а движения обратного направления -её предоставляют. Возникает словно некое сопротивление- трение с реалом которое дает в организм (?) некую дозу заряда. Хотя частично это можно объяснить общей возбужденностью психики от изменения привычных условий... но есть и что-то еще.... Очень стимулирующее сознание и какие-то "тонкие ощущения".
Теперь еще вот..... просто не поняла смысл вот этого действия:
"Последовательность должна течь не в виде «жзи-где-абв», но «изжедгвба»: не «конь мой это», а «ньок йом от». Чтобы достичь такого уровня, чрезвычайно полезна практика г. Мозг будет постоянно стремиться выправить себя, скоро научившись считать слово «ньок» просто ещё одним обозначением для слова «конь». С этим надо постоянно бороться".
А смысл ? Какой тогда смысл брать реальные слова, если от их восприятия нужно отойти? Проще взять тогда комбинации чисел либо совершено произвольный набор букв - звуков.
Объясняю по другому. Гипотетически.... применительно к этой практике, я хочу научиться свободно передвигаться по дороге не только от пункта А к пункту Б, но и в обратном направлении. Я могу ходить прямо, наоборот и спиралями :)) но суть- я ДОЛЖНА досконально прочувствовать дорогу. Ок ?
В случае же с обратным чтением слов до уничтожения их значения (уничтожения условных связей сознания на слово- объект), получается , что мы пытаемся стереть из памяти образ "дороги" и стереть из восприятия тот факт, что дорога связует "А" и "Б".
Смысл какой ? :))
>>>И еще вопрос. У Папюса, прямо указывается, что любой магический ритуал должен сопровождаться кровавой жертвой. На это указывается как на непременное условие.
Хоспаде, ну это ооочень распространенная ошибка. Папюс указывает это только для определенной серии Гримуаров цикла Ключиков Соломона. Для них это утверждение верно. Для других Гримуаров, и тем более для ритуалов и Церемоний Розенкрейцерского направления, или церемоний Енохианской Магии - это неверно.
Система КС (Ключей Соломона) не единственная, и она всего лишь "одна из". Одна из множества. Ктому же компиляция Папюса и его интерпретация страдает кучей погрешностей и ошибок. Советую обратиться к более совершенному и удачному изданию С.Л. МакГрегора Мазерса, жившего в то же время что и Папюс, но обладавшего более обширными сведениями в гримуарных Традициях, и более широкими познаниями в Церемониальном Оккультизме.