Но теперь с маленьким пояснением. Почему про Минотавра. Потому что по той же схеме.

Выше этого поста и есть про Минотавра.


Странно что только у Гомера Одиссей возвращается на Итаку и прилично поцарствовав спокойно отдает Богу душу. Теннисон, Данте, а пред ними целая череда античных авторов заставляет Одиссея не попасть на родной остров. В одном из вариантов Телегон, рожденный Киркой от Одиссея и посланный на поиски последнего, находит героя на Родосе, после того как высадился опустошать его. Разбой в те просвященные времена был уважаемым ремеслом. Одиссей и Телемах (хотя откуда там Телемах то?!!) выступают против него. Телегон убивает Одиссея и узнав от уцелевшего и плененного Телемаха кому именно он оттяпал башку, нисколь не жалеет о содеянном.

По другой версии Одиссей прибыв таки на Итаку действительно убивает женихов своей соломенной вдовы, и парочку даже в назидание публично насилует. Что вызывает гнев оставшихся родственников казненных. Его самого насилуют и убивают. А заодно и супругу с отпрысками (?).

Тениссон вообще утверждал, что Одиссей пробыв на Итаке месяц впадает в уныние и покидая престарелую супругу удаляется в неизвестность.

Кавафис вообще пошел дальше. Одиссей, прибыв на Итаку, пугается женихов соперников. Тем более случайно видит, что его супруга изменяет ему с его сыном. Он сбегает с острова, поджёгши свой дом вместе с домочадцами, слугами, рабами и гостями-женихами.

Всё это наводит на мысль что Одиссей и в самом деле реально историческая личность. Только реально существующие персонажи способны творить такие зверства.